1. Có một ánh sáng nơi bạn mà thế giới không thể nhận thấy. ²Và với đôi mắt trần thế, bạn sẽ không nhìn thấy ánh sáng này, vì bạn đang bị thế giới làm cho mê muội mù quáng. Tuy nhiên, bạn vẫn có đôi mắt để nhìn thấy nó. ⁴Nó hiện diện ở đó để bạn chiêm ngưỡng. ⁵Nó không được đặt nơi bạn để rồi bị che giấu khỏi tầm nhìn của bạn. Ánh sáng này chính là sự phản chiếu của ý tưởng mà chúng ta đang thực hành ngay lúc này. Cảm nhận Tình Yêu của Thượng Đế bên trong bạn chính là nhìn thế giới bằng một đôi mắt hoàn toàn mới, một thế giới tỏa rạng trong sự thuần khiết vô tội, tràn trề sức sống với niềm hy vọng, và được ban phước bởi lòng bác ái tối hậu cùng tình yêu hoàn hảo.

2. Ai có thể cảm thấy sợ hãi trong một thế giới như thế này? Nó chào đón bạn, hân hoan vì sự hiện diện của bạn, và ca ngợi bạn trong khi che chở bạn khỏi mọi hình thức nguy hiểm và đau đớn. Nó mang đến cho bạn một mái nhà ấm áp và êm dịu để bạn lưu lại một thời gian. ⁴Nó ban phước cho bạn suốt cả ngày và canh giữ suốt đêm như một người bảo vệ thầm lặng cho giấc ngủ thánh thiện của bạn. Nó nhìn thấy sự cứu rỗi nơi bạn, và bảo vệ ánh sáng trong bạn—ánh sáng mà qua đó nó cũng nhìn thấy ánh sáng của chính mình. Nó dâng tặng bạn những đóa hoa và cả tuyết trắng, để bày tỏ lòng biết ơn đối với sự nhân từ của bạn.

3. Đây là thế giới mà Tình yêu của Thượng Đế hiển lộ. ²Thế giới ấy khác biệt một trời một vực so với thế giới bạn đang nhìn qua đôi mắt tăm tối của sự hiểm độc và sợ hãi, đến mức thế giới này hoàn toàn phủ nhận thực tại của thế giới kia. Chỉ có thể nhận thức được một thế giới. Cái còn lại hoàn toàn vô nghĩa. Một thế giới nơi sự tha thứ tỏa sáng lên vạn vật, và sự bình yên ban tặng ánh sáng dịu dàng của nó cho tất cả mọi người, là điều không thể tưởng tượng nổi đối với những ai nhìn thấy một thế giới hận thù trỗi dậy từ sự tấn công, luôn chực chờ để trả thù, sát hại và hủy diệt

4. Tuy nhiên thế giới của sự hận thù cũng vô hình và không thể tưởng tượng được đối với những người cảm nhận được Tình Yêu của Thượng Đế trong mình. Thế giới của họ phản ánh sự tĩnh lặng và bình yên đang tỏa sáng nơi họ; sự dịu dàng và ngây thơ mà họ nhìn thấy đang bao bọc lấy mình; niềm hân hoan mà họ dùng để phóng tầm mắt nhìn ra từ những giếng sâu hân hoan bất tận bên trong. Những gì họ đã cảm nhận được trong họ, họ nhìn vào, và thấy sự phản chiếu chắc chắn của nó ở khắp mọi nơi.

5. Bạn muốn nhìn thấy điều gì? Quyền lựa chọn góc nhìn thuộc về bạn. ³Hãy ghi tâm khắc cốt quy luật của nhận thức này: Thế giới bạn nhìn thấy chính là cảm xúc bên trong bạn. Nếu hận thù tìm được một chỗ trong tim bạn, bạn sẽ cảm nhận một thế giới đáng sợ, bị kìm kẹp một cách tàn nhẫn trong những ngón tay xương xẩu, sắc nhọn của cái chết. Nếu bạn cảm nhận được Tình Yêu của Thượng Đế bên trong mình, bạn sẽ nhìn ra một thế giới của sự bao dung và yêu thương.

6. Hôm nay chúng ta vượt qua những ảo tưởng, khi chúng ta tìm cách đạt tới điều chân thật nơi chính mình, và cảm nhận sự dịu dàng bao trùm tất cả, Tình Yêu của nó biết chúng ta hoàn hảo như chính nó, cùng tầm nhìn là món quà mà Tình Yêu ấy ban tặng cho chúng ta. Chúng ta học lấy con đường này ngày hôm nay. Nó chắc chắn như chính Tình Yêu – đích đến mà nó đưa chúng ta tới. Vì sự giản đơn của chân lý giúp ta tránh được những cạm bẫy mà các lập luận vòng vo, điên rồ của thế gian dựng lên chỉ để che giấu nó.

7. Hãy đơn giản làm điều này: Hãy tĩnh lặng, và đặt qua một bên mọi ý nghĩ về việc bạn là ai và Thượng Đế là gì; mọi khái niệm bạn từng học về thế giới; mọi hình ảnh bạn tự dựng lên về chính mình. mọi khái niệm bạn từng học về thế giới; mọi hình ảnh bạn tự dựng lên về chính mình. Hãy dọn sạch khỏi tâm trí tất cả những gì nó cho là đúng hay sai, tốt hay xấu, mọi tư tưởng nó phán xét là có giá trị, và cả những ý niệm khiến nó cảm thấy hổ thẹn. Đừng bám chấp vào bất cứ điều gì. Đừng bám chấp vào bất cứ điều gì. Đừng mang theo một ý nghĩ nào mà quá khứ từng dạy, cũng đừng mang theo một niềm tin nào bạn từng học trước đây từ bất cứ thứ gì. Hãy quên thế giới này đi, hãy quên cả khóa học này đi, và bước đến với Thượng Đế của bạn bằng hai bàn tay hoàn toàn trắng trơn, trống rỗng.

8. Chẳng phải Người là Đấng biết con đường để đến với bạn sao? Bạn không cần phải biết con đường để đến với Người. Phần việc của bạn chỉ đơn giản là cho phép mọi chướng ngại vật mà bạn đã dựng lên giữa Người Con và Thượng Đế – Cha được lặng lẽ loại bỏ vĩnh viễn. Thượng Đế sẽ thực hiện phần của Người bằng sự đáp lại đầy hân hoan và tức thì. Hãy cầu xin và đón nhận. Hãy cầu xin và đón nhận. ⁶Nhưng đừng đưa ra yêu sách, cũng đừng chỉ định con đường mà Thượng Đế phải theo đó để hiện diện với bạn. Cách để đến với Người chỉ đơn giản là để Người được chính là Người. Vì theo cách đó, thực tại của bạn cũng được khẳng định.

9. Và vì thế hôm nay chúng ta không chọn cách thức để đến với Người. Nhưng chúng ta chọn để Người đến. Và với sự lựa chọn này, chúng ta yên nghỉ. Và trong những trái tim tĩnh lặng và tâm trí cởi mở của chúng ta, Tình Yêu của Người sẽ tự động rực sáng mở lối riêng. Điều gì không bị khước từ thì chắc chắn sẽ hiện hữu ở đó, miễn là điều ấy chân thật và có thể đạt tới một cách chắc chắn. Thiên Chúa thấu hiểu Con của Ngài, và biết rõ con đường dẫn đến người ấy. Ngài không cần Con của Ngài phải chỉ cho Ngài cách tìm ra lối đi. Qua mỗi cánh cửa rộng mở (tâm trí của bạn), Tình Yêu của Ngài tỏa sáng ra ngoài từ chính ngôi nhà bên trong, và soi sáng thế giới trong sự vô tội thuần khiết.

Thưa Cha, chúng con không biết đường về với Cha. Nhưng chúng con đã cất tiếng gọi và Cha đã đáp lời. Chúng con sẽ không can thiệp vào nữa. Mọi lối đường cứu rỗi không phải của chúng con, vì chúng thuộc về Cha. Và chính nơi Người, chúng con tìm kiếm những con đường ấy. Đôi tay chúng con rộng mở để đón nhận những ân huệ của Người. Chúng con không có suy nghĩ nào tách biệt khỏi Người, và không giữ lấy niềm tin nào về bản chất của mình hay về Đấng đã tạo dựng nên chúng con. Con đường của Người là con đường mà chúng con muốn tìm thấy và đi theo. Và chúng con chỉ nguyện xin Ý Muốn của Người, cũng chính là chân nguyện của chúng con, được thể hiện trong chúng con và nơi thế giới này (đạt được sự bình an tuyệt đối), để thế gian trở thành một phần của Thiên Đường ngay bây giờ (Phá vỡ ảo tưởng về thời gian). Amen.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

_________________________________________________________________________________________

Chú thích:

–Ý nghĩa cốt lõi của Bài học 189: Nếu Bài học 188 đưa bạn về với sự bình yên tịch tĩnh, thì Bài học 189 đưa bạn chạm sâu vào nguồn năng lượng sống động và nguyên bản nhất của Vũ trụ: Tình Yêu của Thượng Đế. ACIM khẳng định rằng Tình yêu này không phải là thứ tình cảm nhân gian đầy điều kiện, mong cầu hay sợ hãi. Đó là một thực tại tối hậu, một trạng thái thức tỉnh hoàn toàn. Bài học này có một lời dẫn dắt thực hành thiền định vô cùng nổi tiếng ở Đoạn 7, hướng dẫn bạn buông bỏ tất cả những gì bạn từng học, từng nghĩ, từng tin để tâm trí hoàn toàn trống rỗng đón nhận Thiên Chúa.

–Kết nối với thực tế cuộc sống của bạn

Khi bạn áp dụng tư duy “ban phước/chúc phước” ở Bài 187, bản ngã có thể tạo ra một cái bẫy mới: “Mình là người học đạo, mình cao thượng hơn, mình phải ban phước cho cô em vợ tội nghiệp”. Đây vẫn là tư duy tách biệt (separation).

Bài học 189 yêu cầu bạn buông bỏ tất cả các khái niệm đó:

• Buông bỏ quá khứ (những lời mích lòng cô ấy từng nói trước đây).
• Buông bỏ phán xét (ai đúng, ai sai, ai là người cần được chữa lành).
• Đến với khoảnh khắc hiện tại với “đôi bàn tay trắng trơn” — tức là một tâm trí hoàn toàn trống rỗng, không thành kiến.

Khi tâm trí bạn thực sự trống rỗng, Tình Yêu của Thượng Đế sẽ tự động tràn vào để lấp đầy. Lúc này, bạn nhìn người em vợ không phải bằng sự nỗ lực chịu đựng của con người, mà bằng chính Tình Yêu đang tự tỏa sáng từ bên trong bạn.

1. Tại sao phải chờ đợi Thiên đường? Những ai đang đi tìm ánh sáng chỉ đơn thuần là đang tự che mắt mình. Ánh sáng đã ở sẵn trong họ ngay lúc này. Giác ngộ chỉ là một sự nhận ra, chứ chẳng có thay đổi gì. Ánh sáng không thuộc về thế gian này, và chính bạn—người mang ánh sáng trong mình—cũng là kẻ xa lạ ở nơi đây. Ánh sáng đã theo bạn từ quê hương nguyên thủy (trạng thái Nhất Nguyên/Oneness), và ở lại với bạn vì đó chính là của bạn. Đó là điều duy nhất bạn mang theo từ Đấng là Nguồn Cội của bạn. Nó tỏa sáng trong bạn vì nó soi sáng quê hương của bạn, và dẫn dắt bạn trở về nơi nó đã khởi nguồn—nơi bạn thực sự thuộc về.

2. Ánh sáng này không thể bị mất đi. Tại sao phải chờ đợi để tìm thấy nó trong tương lai, hay tin rằng nó đã lạc mất, hoặc cho rằng nó chưa từng hiện hữu? Nó có thể dễ dàng được nhìn thấy đến mức những lập luận chứng minh rằng nó không ở đó trở nên vô lý. Ai có thể phủ nhận sự hiện diện của những gì người ấy đang chiêm ngưỡng bên trong chính mình? Nhìn vào nội tâm không hề khó, bởi mọi cái nhìn đều bắt đầu từ nơi đó. Chẳng có cảnh tượng nào — dù là trong những giấc mơ hay đến từ một Nguồn Cội chân thật hơn — lại không phải là cái bóng của những gì đã được nhìn thấy qua cái nhìn nội tâm. Tại nơi đó, nhận thức bắt đầu, và cũng tại nơi đó, nhận thức kết thúc. Nó không có nguồn nào khác ngoài nguồn này.  

3. Sự bình yên của Thượng Đế đang tỏa sáng trong tâm trí bạn ngay lúc này, và từ trái tim bạn, nó mở rộng ra toàn thế giới. Nó dừng lại để âu yếm từng sinh linh, và để lại cho chúng một phước lành tồn tại mãi mãi. Những gì nó mang lại phải là vĩnh cửu. Nó xóa tan những ý nghĩ về những điều phù du và vô giá trị. Nó mang lại sự tươi mới cho mọi trái tim mỏi mệt, và soi sáng mọi tầm nhìn nơi nó đi qua. Mọi món quà của nó đều dành cho tất cả mọi người, và tất cả cùng hợp nhất để tri ân bạn—người trao đi và cũng là người đã lãnh nhận.

4. Ánh sáng bừng lên trong tâm trí bạn nhắc nhở thế gian về điều nó đã lãng quên, và thế gian cũng trao trả lại ký ức đó cho chính bạn. Sự cứu rỗi tỏa ra từ bạn, mang theo vô vàn món quà được trao đi và nhận lại. Chính Thượng Đế cũng cảm ơn bạn – người trao tặng món quà ấy. Và trong ân phước của Người, ánh sáng bên trong bạn càng thêm rực rỡ, làm cho những món quà bạn mang đến cho thế gian càng thêm phần phong phú.

5. Sự bình an của Thượng Đế không bao giờ có thể bị kìm nén. Ai nhận biết nó bên trong thì phải trao ban nó. Và phương tiện để trao ban nằm trong sự thấu hiểu của người ấy. Người ấy tha thứ vì đã nhận ra sự thật nơi chính mình. Sự bình an của Thượng Đế đang tỏa sáng trong bạn lúc này, và trong mọi sinh mệnh. ⁶Trong sự tĩnh lặng, điều đó được công nhận một cách phổ quát. ⁷Bởi vì những gì nhãn quan nội tại của bạn nhìn vào chính là cách bạn nhận thức về vũ trụ.

6. Hãy ngồi yên và nhắm mắt lại. Ánh sáng bên trong bạn đã đủ đầy. Chỉ riêng nó mới có sức mạnh ban tặng món quà của sự giác ngộ (tầm nhìn tâm linh) cho bạn. Hãy khước từ thế giới bên ngoài, và để những ý nghĩ của bạn bay về với sự bình an bên trong. ⁵Chúng biết đường đi. ⁶Bởi vì những ý nghĩ chân thật, không bị hoen ố bởi giấc mơ về những thứ thế tục bên ngoài bản thân bạn, sẽ trở thành những sứ giả thiêng liêng của chính Thượng Đế.

7. Những ý nghĩ này bạn suy nghĩ cùng Ngài. ²Chúng nhận ra ngôi nhà của mình. ³Và chúng chỉ đường chắc chắn về Nguồn Cội, Nơi Thượng Đế – Cha và Người Con là Một. Sự bình an của Thượng Đế đang chiếu rọi trên chúng, nhưng chúng cũng phải ở lại với bạn, vì chúng được sinh ra trong tâm trí bạn, cũng như tâm trí bạn được sinh ra trong tâm trí Thượng Đế. Những suy nghĩ ấy đưa bạn về lại chốn bình an nguyên thủy – nơi chúng sinh ra – nhằm đánh thức và nhắc nhở bạn về hành trình quay về đích thực của chính mình.

8. Chúng (những ý nghĩ chân thật) lắng nghe Tiếng nói của Cha bạn khi bạn từ chối lắng nghe. ²Và chúng nhẹ nhàng giục giã bạn hãy chấp nhận Lời của Người về bản chất thật của bạn, thay vì những ảo tưởng và bóng hình. Chúng nhắc nhở bạn rằng bạn là đồng sáng tạo của muôn loài đang hằng sống. Bởi vì khi sự bình an của Thượng Đế đang tỏa sáng trong bạn, nó nhất định phải chiếu rọi lên chúng.

9. Chúng ta thực hành việc đến gần hơn với ánh sáng nơi chính mình ngày hôm nay. Chúng ta đón lấy những ý nghĩ miên man của mình, và nhẹ nhàng đưa chúng trở lại nơi chúng đồng điệu với tất cả những ý nghĩ ta chia sẻ cùng Thượng Đế. ³Chúng ta sẽ không để chúng đi lạc nữa. ⁴Chúng ta để cho ánh sáng bên trong tâm trí hướng dẫn chúng quay trở về nhà. Chúng ta từng phản bội chúng khi ra lệnh cho chúng phải rời xa chúng ta. Nhưng giờ đây, chúng ta gọi chúng quay về, và gột rửa chúng cho sạch khỏi những ham muốn xa lạ và những mong ước hỗn loạn. Chúng ta khôi phục lại cho chúng sự trong sáng vốn là di sản của chúng.

10. Như vậy, tâm của chúng ta được phục hồi cùng với chúng, và chúng ta thừa nhận rằng sự bình an của Thượng Đế vẫn đang tỏa sáng trong chúng ta, và từ chúng ta đến mọi sinh linh cùng chia sẻ sự sống với chúng ta. Chúng ta sẽ tha thứ cho tất cả chúng, giải thoát thế giới khỏi những gì chúng ta từng nghĩ rằng nó đã gây ra cho chúng ta. Vì chính chúng ta là người tạo ra thế giới như cách chúng ta mong muốn. Giờ đây, ta chọn để thế giới ấy trở nên vô tội, không còn tội lỗi và rộng mở đón nhận sự cứu rỗi. Và chúng ta đặt phước lành cứu rỗi của chúng ta lên thế giới (đó là sự tha thứ), khi chúng ta nói:

Sự bình an của Thượng Đế giờ đây đang tỏa chiếu trong con.

Nguyện cho vạn vật được tắm mình trong sự bình an ấy,

và nguyện cho con được ban phước cho vạn vật bằng chính ánh sáng trong mình.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

___________________________________________________________________________________________________

Chú thich:

–Bài học 188 đánh dấu một bước chuyển vô cùng êm dịu và sâu lắng. Tên của bài học này chính là một lời mời gọi thiết tha từ Chân lý: “Tôi an định trong sự Bình an của Thượng Đế.”

thức một Thực tại vốn đã hiện hữu sẵn trong tầng sâu nhất của tâm trí bạn.

🌟 Thông điệp cốt lõi của Bài học 188

• Sự Bình an không phải của thế gian: Bản ngã định nghĩa bình an là khi mọi việc bên ngoài diễn ra theo ý nó (trời đẹp, người khác đối xử tốt, tiền bạc đầy túi). Nhưng ACIM vạch trần rằng đó chỉ là sự thỏa hiệp tạm thời. Sự bình an của Thượng Đế là bất biến, không phụ thuộc vào hoàn cảnh.
• Ánh sáng bị che phủ: Bài học dùng hình ảnh ẩn dụ rất đẹp: Sự bình an và ánh sáng của Thượng Đế giống như mặt trời, luôn tỏa sáng bên trong bạn. Những phán xét, nỗi sợ, bực dọc thường nhật (như cách ứng xử của người khác mà chúng ta thảo luận hôm trước) chỉ là những đám mây mờ che khuất mặt trời. Mây không thể làm dập tắt mặt trời.
• Lời mời gọi buông bỏ: Để chạm vào sự an định này, tâm trí không cần “nỗ lực tạo ra” bình an, mà chỉ cần vén mây — tức là buông bỏ các khiên phòng thủ và phán xét của cái tôi để ánh sáng tự động hiển lộ.

🧘 Tâm thế quán chiếu hôm nay

Ở bài học trước, bạn đã thấu suốt cách Tình yêu tự dịch chuyển thành hình tướng hữu dụng nhất. Bài học 188 này chính là trạng thái Đích đến của cơ chế đó. Khi bạn cho phép Tình yêu vận hành, kết quả tối hậu luôn là sự an định trọn vẹn trong lòng.

💡 Neo tư duy vào thực tế hành trình của bạn

Cấu trúc tư duy này củng cố một điều rất quan trọng cho bạn: Đừng tìm kiếm sự bình an bằng cách cố gắng sửa chữa hay dàn xếp quá khứ.

Khi bạn đối diện với những đám mây cũ:

• Thay vì nghĩ: “Tôi phải làm sao để quên đi chuyện cũ với người này?” (Bản ngã đang cố gắng xử lý quá khứ).
• Hãy hướng thẳng tâm trí về hiện tại và thầm nguyện: “Con chấp nhận sự bình an của Thượng Đế—một điều hoàn toàn mới, không vướng bận quá khứ.”

Chính sự buông bỏ liên tưởng quá khứ này sẽ biến những đám mây mỏng còn lại thành hư không, trả lại cho bạn bầu trời hoàn toàn thuần khiết.

1. Không ai có thể cho đi những gì họ không có. Thực vậy, việc cho đi là bằng chứng cho thấy bạn đang sở hữu điều đó. Chúng ta đã từng nói điều này trước đây. Điều khiến người ta khó tin không nằm ở chính điểm này. Không ai có thể nghi ngờ bạn phải sở hữu những gì bạn muốn cho đi trước khi bạn có thể cho nó đi. Chính ở giai đoạn thứ hai mà thế gian và nhận thức chân thực mới có sự khác biệt. Sau khi đã có và đã cho đi, thế giới quả quyết rằng bạn đã đánh mất đi những gì bạn từng sở hữu. ⁸Còn chân lý thì khẳng định rằng việc cho đi sẽ làm gia tăng những gì bạn đang sở hữu

2. Làm thế nào điều này có thể xảy ra? Vì chắc chắn rằng nếu bạn cho đi một thứ hữu hạn, mắt trần của bạn sẽ không coi nó là của bạn nữa. Tuy nhiên chúng ta đã học được rằng vạn vật (sự vật, hiện tượng) chỉ là sự phản chiếu của những ý nghĩ đã tạo ra chúng. Và bạn không thiếu bằng chứng cho thấy khi bạn cho đi những ý tưởng, bạn củng cố chúng trong chính tâm trí của mình. Có lẽ hình tướng mà ý nghĩ đó biểu hiện ra bên ngoài sẽ biến đổi khi ta trao truyền nó đi. Tuy nhiên, nó phải quay trở lại với người trao. Và hình thái mà nó nhận lấy không thể kém phần thỏa nguyện hơn. Nó phải nhiều hơn thế

3. Ý tưởng trước hết phải thuộc về bạn, trước khi bạn trao chúng đi. Nếu bạn muốn cứu rỗi thế giới, trước hết bạn phải chấp nhận sự cứu rỗi cho chính mình. Nhưng bạn sẽ không tin rằng điều này đã hoàn tất cho đến khi bạn nhìn thấy những phép màu mà nó mang lại cho bất kỳ ai bạn nhìn vào. Trong điều này, ý niệm về sự cho đi đã được làm rõ và trao cho ý nghĩa đích thực. Giờ đây, bạn có thể nhận ra rằng chính nhờ việc cho đi mà kho báu tâm linh của bạn được nhân lên.

4. Hãy bảo vệ tất cả những gì bạn quý trọng bằng cách trao chúng đi, và bạn sẽ chắc chắn không bao giờ đánh mất chúng. Những gì bạn từng nghĩ mình không có, nhờ đó được chứng minh là thuộc về bạn. Thế nhưng, đừng định giá dựa trên hình tướng của nó. Vì hình tướng này sẽ thay đổi và trở nên không thể nhận ra theo thời gian, bất kể bạn có cố gắng giữ gìn nó an toàn đến mức nào đi nữa. Chẳng có hình tướng nào là trường tồn. Chính ý nghĩ đằng sau hình thức của mọi thứ mới là điều không thể thay đổi.

5. Hãy hoan hỉ trao đi. Nhờ đó, bạn chỉ có thể được thêm chứ không mất. Ý niệm vẫn còn đó và lớn mạnh hơn khi được củng cố qua hành động cho đi. ⁴Các ý niệm được lan tỏa khi chúng được chia sẻ, bởi vì chúng không thể bị mất đi. Không có sự phân rẽ giữa người cho và người nhận như cách thế giới quan niệm. Ở đây, có một người cho đi nhưng vẫn giữ lại trọn vẹn cho chính mình; và người kia cũng sẽ tiếp tục ban tặng. Cả hai đều cùng nhận được ân phước trong sự trao đổi này, bởi mỗi người sẽ tiếp nhận được ý niệm cốt lõi dưới hình thức hữu ích nhất cho bản thân họ. Những gì một người tưởng như mất đi luôn là thứ có giá trí ít hơn nhiều so với những gì chắc chắn sẽ được trả lại cho họ.

6. Đừng bao giờ quên rằng bạn chỉ cho chính mình mà thôi. Ai hiểu được ý nghĩa của việc cho đi hẳn sẽ bật cười trước ý niệm về sự hy sinh. Người đó cũng không thể không nhìn thấu mọi hình thức muôn hình muôn vẻ của sự hy sinh. Người ấy cũng sẽ cười trước nỗi đau và mất mát, bệnh tật và đau buồn, trước cảnh nghèo khổ, đói khát và cái chết. Người ấy nhận ra rằng sự hy sinh chính là ý niệm duy nhất nằm sau tất cả những điều đó, và trong nụ cười hiền hòa của người ấy, chúng được chữa lành.

7. Ảo tưởng khi được nhận diện thì phải tan biến. ²Đừng chấp nhận khổ đau, và bạn sẽ loại bỏ được ý niệm về khổ đau. Phước lành của bạn sẽ đến với tất cả những ai đang đau khổ, khi bạn chọn nhìn nhận mọi nỗi đau khổ đúng như bản chất thực của nó (là ảo ảnh). Ý niệm về sự hy sinh chính là nguồn gốc sinh ra mọi hình thức mà khổ đau dường như biểu hiện. ⁵Và hy sinh là một ý niệm điên rồ đến mức sự tỉnh táo sẽ lập tức bác bỏ nó.

8. Đừng bao giờ tin rằng bạn có thể hy sinh. Không có chỗ cho sự hy sinh trong những gì thực sự có giá trị. Nếu ý nghĩ này xảy ra, chính sự hiện diện của nó chứng tỏ rằng sai lầm đã phát sinh và phải được sửa chữa. Phước lành của bạn sẽ hoá giải điều đó. ⁵Được ban cho bạn đầu tiên, giờ đây phước lành ấy cũng là của bạn để trao đi. Không một hình thức hy sinh và khổ đau nào có thể tồn tại lâu dài trước một người đã tha thứ và ban phước cho chính mình.

9. Những đóa hoa huệ mà người anh em của bạn trao cho bạn được đặt trên bàn thờ của bạn, bên cạnh những đóa hoa mà bạn trao lại cho anh ấy. Ai có thể sợ hãi khi nhìn vào sự thánh khiết đáng yêu như vậy? Ảo tưởng lớn lao về nỗi sợ Thượng Đế sẽ tan biến thành hư không trước sự thuần khiết mà bạn sẽ được chiêm ngưỡng tại nơi này. Hãy can đảm nhìn vào. Ân phúc mà bạn chiêm ngưỡng sẽ xóa nhòa mọi ý niệm về hình tướng, và để lại nơi đó món quà hoàn hảo đến muôn đời, mãi mãi tăng trưởng, mãi mãi là của bạn, và cũng mãi mãi được trao đi.

10. Giờ đây chúng ta đã hòa làm một trong ý nghĩ (Tình yêu), bởi nỗi sợ hãi đã tiêu tan. Và tại nơi này, trước bệ thờ hướng về một Thượng Đế, một Người Cha, một Đấng Sáng Tạo và một Ý Nghĩ duy nhất, chúng ta cùng đứng bên nhau như một đứa Con hợp nhất của Người. Không tách rời khỏi Đấng là Nguồn Cội của chúng ta; không xa cách bất kỳ người anh em nào vốn là một phần trong Bản Thể duy nhất của chúng ta, Bản Thể mà sự vô tội đã kết nối tất cả chúng ta làm một, chúng ta an trú trong ân phúc, và cho đi đúng như những gì chúng ta đã nhận lãnh. ⁴Danh Thượng đế ở trên môi chúng ta. ⁵Và khi nhìn vào tự tánh bên trong, chúng ta thấy sự thuần khiết của Thiên đàng tỏa sáng qua hình ảnh phản chiếu Tình yêu của Cha.

11. Giờ đây chúng ta được chúc phúc, và giờ đây chúng ta chúc phúc cho thế giới. Những gì ta đã chiêm ngưỡng, ta nguyện sẽ mở rộng ra, bởi ta khao khát được nhìn thấy điều ấy ở khắp muôn nơi. Chúng ta nguyện cho ánh sáng đó tỏa sáng với ân sủng của Thượng Đế trong mọi người. Chúng ta không muốn nó bị giữ lại khỏi bất cứ điều gì chúng ta nhìn vào. Và để đảm bảo cái nhìn thiêng liêng này là của chúng ta, chúng ta trao nó cho mọi thứ xung quanh. Vì khi chúng ta nhìn thấy ánh sáng ấy ở bất cứ đâu, nó sẽ quay trở lại với chúng ta dưới hình thức của những đóa hoa huệ mà chúng ta có thể đặt lên bàn thờ của mình, biến nơi đây thành ngôi nhà cho chính Sự Vô Tội – Đấng đang ngự trị trong ta và ban tặng cho ta Sự Thánh Khiết của Ngài như thể đó là của chính chúng ta.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

_____________________________________________________________________________________________

Chú thích:

–Cốt tủy của bài học: Mọi phước lành đều khởi sinh từ bên trong. Khi bạn nhìn thấy chính mình vô tội, thuần khiết và được yêu thương, cái nhìn đó tự động phóng chiếu và ôm ấp toàn bộ thế gian, xóa tan mọi ảo ảnh của đau khổ. Đây cũng là quy luật vận hành tối hậu của tâm thức: Cho và Nhận là một.

–Không còn sự hy sinh: Bản ngã thường nghĩ rằng ban phước hay giúp đỡ người khác là phải hy sinh bản thân. Bài học này dập tắt ảo tưởng đó. Bạn ban phước hay chúc phước cho thế gian, cho người khác hay trần cảnh không phải bằng cách ban phát từ trên xuống, mà bằng cách nhận ra phước lành của Thượng Đế đang tràn ngập trong chính tâm thức mình, và nhận biết rằng họ cũng có chung sản nghiệp đó.

-Phân đoạn này thực sự rất đẹp và chạm đến cốt lõi của bài học: “Tôi chúc phước cho thế giới bởi vì tôi chúc phước cho chính mình.”: Đừng bám chấp vào hình tướng bên ngoài (vốn vô thường), hãy cho đi những Ý nghĩ của Thượng Đế. Những phước lành đó không hề tan biến vào không trung, mà quay ngược trở lại, neo giữ vẹn nguyên trong kho tàng tâm trí bạn, chứng minh rằng bạn và thế giới là một.

-Để thực hành đúc kết đoạn văn tuyệt vời này vào đời sống thực tế, chúng ta sẽ chuyển hóa những lý thuyết siêu hình thành một bài thiền định ngắn và một lời nhắc nhở hằng ngày.

🧘 BÀI THIỀN ĐỊNH NGẮN: “KÍCH HOẠT KHO TÀNG TÂM TRÍ”

(Bạn có thể dành 3 – 5 phút vào buổi sáng hoặc tối, ngồi tĩnh lặng và nhắm mắt lại)

1. Bước 1: Buông bỏ hình tướng
   • Hãy thở lỏng cơ thể. Nghĩ về những thứ bạn đang lo lắng (tiền bạc, sức khỏe, một mối quan hệ, một dự án).
   • Hãy thì thầm với chính mình: “Tất cả những thứ này chỉ là hình tướng vô thường. Chúng sẽ thay đổi và không thể trường tồn. Tôi không định giá bản thân dựa trên chúng.”
2. Bước 2: Mở kho tàng bên trong
   • Hình dung sâu thẳm trong tâm trí bạn có một nguồn ánh sáng rực rỡ và bất biến. Đó là Kho tàng lưu trữ mọi món quà của Thượng Đế (Tình yêu, Bình yên, Sự an toàn tuyệt đối). Ngay lúc này, bạn đang sở hữu toàn bộ kho báu đó.
3. Bước 3: Ban phước và Neo giữ
   • Hãy nghĩ đến một người cụ thể (có thể là người bạn yêu thương, hoặc một người đang khiến bạn mệt mỏi).
   • Gửi một Ý nghĩ của Thượng Đế đến họ bằng cách thầm nguyện: “Tôi ban phước cho bạn bằng sự bình yên và tình yêu của Thượng Đế. Món quà này vượt lên trên cơ thể và hình tướng.”
   • Nhìn thấy món quà đó không hề mất đi, mà được neo giữ vững chắc lại trong tâm trí bạn, làm ánh sáng bên trong bạn sáng rực hơn nữa.

⏰ LỜI NHẮC NHỞ HẰNG NGÀY (Lời Nguyện Bài Học 187)

Bất cứ khi nào bạn cảm thấy sợ hãi, ích kỷ, tiếc nuối khi phải giúp đỡ ai đó, hoặc cảm thấy mình bị tổn hại bởi hoàn cảnh bên ngoài, hãy lập tức dùng câu nói này làm “neo” để định tâm:

“Tôi ban phước cho thế giới bởi vì tôi ban phước cho chính mình. Tôi cho đi tình yêu để nhận ra kho tàng của Thượng Đế vẹn nguyên trong tôi.”

Khi bạn thực hành điều này, bạn sẽ nhận ra một sự thật giải thoát: Bạn không cần thế giới bên ngoài phải đối xử tốt với bạn thì bạn mới có bình yên. Bạn chính là nguồn cội của sự bình yên đó.

1. Đây chính là chân lý mà một ngày nào đó sẽ gột rửa mọi sự kiêu ngạo khỏi tâm trí của tất cả mọi người. Đây là ý nghĩ về sự khiêm nhường đích thực, thứ không nhận bất kỳ chức năng nào là của riêng bạn, ngoại trừ những gì đã được trao cho bạn. Ý niệm này mang lại sự chấp nhận của bạn đối với một phần việc đã được giao phó cho bạn, mà không cố chấp đòi hỏi một vai trò nào khác. ⁴Nó không phán xét vai trò phù hợp của bạn. ⁵Nó chỉ thừa nhận rằng Ý Muốn của Thượng Đế được thực hiện dưới đất cũng như trên Trời. ⁶Nó hợp nhất mọi ý muốn dưới thế gian vào trong kế hoạch của Thiên Đàng để cứu rỗi thế giới, khôi phục thế giới về lại với sự bình an của Thiên Đàng.

2. Chúng ta hãy đừng chống lại chức mệnh của mình. Chúng ta không tự lập ra nó. Đó không phải là ý tưởng của chúng ta. Chúng ta được trao cho phương cách để hoàn tất nó một cách trọn vẹn. Tất cả những gì được yêu cầu ở chúng ta là chấp nhận phần việc của mình với sự khiêm nhường đích thực, và không phủ nhận sự xứng đáng của bản thân bằng thái độ kiêu ngạo tự lừa dối. Những gì được giao phó cho chúng ta, chúng ta có đủ sức mạnh để làm. Tâm trí của chúng ta hoàn toàn phù hợp để đảm nhận phần việc được giao bởi Đấng thấu hiểu chúng ta tường tận.

3. Ý tưởng của ngày hôm nay thoạt nghe có vẻ khá nghiêm trọng, cho đến khi bạn thấy được ý nghĩa của nó. Tất cả những gì nó nói là Cha của bạn vẫn nhớ đến bạn, và trao cho bạn sự tin tưởng hoàn toàn mà Người dành cho bạn là Con của Người. Nó không yêu cầu bạn phải khác biệt theo bất kỳ cách nào so với bản chất vốn có. Sự khiêm nhường có thể yêu cầu điều gì ngoài điều này? Và sự kiêu ngạo có thể phủ nhận điều gì ngoài điều này? Hôm nay chúng ta sẽ không né tránh nhiệm vụ của chúng ta vì lý do giả dối rằng sự khiêm tốn bị xúc phạm. Chính sự kiêu ngạo mới là thứ chối bỏ Lời kêu gọi của chính Thương Đế.

4. Chúng ta gạt bỏ mọi sự khiêm nhường giả tạo ngày hôm nay để có thể lắng nghe Tiếng nói của Thượng Đế tiết lộ cho chúng ta biết Ngài muốn chúng ta làm gì. Chúng ta không nghi ngờ năng lực của mình đối với chức mệnh mà Ngài sẽ giao phó cho chúng ta. Chúng ta sẽ chỉ chắc chắn rằng Ngài biết sức mạnh, trí tuệ và sự thánh khiết của chúng ta. Và nếu Ngài cho rằng chúng ta xứng đáng, thì chúng ta xứng đáng. Chỉ có sự kiêu ngạo mới phán xét ngược lại.

5. Chỉ có một cách duy nhất để được giải thoát khỏi sự giam cầm mà kế hoạch chứng minh điều sai thành sự thật của bạn đã mang đến cho bạn: Thay vào đó, hãy chấp nhận kế hoạch mà bạn đã không tự tạo ra. Đừng đánh giá giá trị của bạn đối với nó. Nếu Tiếng nói của Thượng Đế đảm bảo với bạn rằng sự cứu rỗi cần đến phần việc của bạn, và cái toàn thể phụ thuộc vào bạn, hãy chắc chắn rằng điều đó là như vậy. ⁵Kẻ kiêu ngạo phải bám chặt vào ngôn từ, bởi họ sợ vượt thoát khỏi chúng để chạm vào trải nghiệm thực chứng – điều có thể phủ nhận hoàn toàn vị thế của họ. ⁶Nhưng người khiêm nhường thì tự do để lắng nghe Tiếng Nói chỉ cho họ biết chân tính của họ, và họ cần phải làm gì.

6. Sự kiêu ngạo tạo ra một hình ảnh không có thật về chính bạn. Chính hình ảnh này run sợ và rút lui trong sợ hãi, khi Tiếng nói của Thượng Đế đảm bảo với bạn rằng bạn có sức mạnh, trí tuệ và sư thánh khiết để vượt lên trên mọi hình ảnh. Bạn không hề yếu đuối như hình ảnh về bản thân mình. Bạn không hề thiếu hiểu biết hay bất lực. Tội lỗi chẳng thể làm lu mờ chân lý ngự trị trong bạn (Bản thể thiêng liêng), và khổ đau không tài nào bén mảng tới mái nhà thiêng liêng của Thượng Đế (tâm trí thuần khiết).

7. Tất cả những điều này Tiếng nói của Thượng Đế đều liên hệ đến bạn. Và khi Ngài nói, hình ảnh này run sợ và tìm cách tấn công mối đe dọa mà nó không hề biết đến, khi cảm thấy nền tảng của nó đang sụp đổ. Hãy buông bỏ nó. ⁴Sự cứu rỗi của thế giới phụ thuộc vào bạn, chứ không phải vào nắm tro bụi nhỏ bé này. Nó có thể nói lên điều gì với người Con Thánh Thiêng của Chúa? ⁶Tại sao người con ấy lại phải bận tâm đến nó cơ chứ?

8. Và thế là chúng ta tìm thấy sự bình yên của mình. Chúng ta sẽ chấp nhận chức mệnh mà Thượng Đế đã ban cho chúng ta, vì mọi ảo tưởng đều dựa vào niềm tin kỳ lạ rằng chúng ta có thể tạo ra một chức năng khác cho chính mình. Các vai diễn do chúng ta tự tạo ra luôn biến dịch, và chúng dường như thay đổi từ một kẻ đau thương sang niềm phúc lạc ngây ngất của tình yêu và sự yêu thương. ⁴Chúng ta có thể cười hoặc khóc, và đón chào ngày mới bằng sự hoan nghênh hoặc bằng những giọt nước mắt. Chính Bản thể của chúng ta dường như cũng đổi thay theo hàng ngàn cung bậc cảm xúc, bởi cảm xúc có thể đưa ta lên tận chín tầng mây, nhưng cũng có thể vùi dập ta xuống tận cùng vực sâu tuyệt vọng.

9. Đây có phải là Con Thượng Đế không? Liệu Người có thể tạo ra sự bất ổn như vậy và gọi nó là Con không? Người là sự bất biến, chia sẻ những thuộc tính của Người với tạo phẩm của mình. Tất cả những hình ảnh mà Người Con của Người (chỉ tất cả chúng ta) dường như tạo ra đều không có bất kỳ tác động nào đến bản chất thật của người ấy. Chúng lướt qua tâm trí người ấy như những chiếc lá bị gió cuốn đi tạo thành một hình thù trong chốc lát, tan ra, rồi kết lại lần nữa, và tản mát đi nơi khác. Hoặc giống như những ảo ảnh trên sa mạc, mờ ảo hiện lên từ cát bụi.

10. Những hình ảnh không có thực chất này sẽ biến mất, và để lại tâm của bạn trong sáng và thanh tịnh, khi bạn chấp nhận chức mệnh được giao cho mình. Những hình ảnh bạn tạo ra chỉ làm nảy sinh những mục tiêu mâu thuẫn nhau, vô thường và mơ hồ, không chăc chắn và không rõ ràng. Ai có thể kiên trì nổ lực, hay hướng năng lượng và sự tập trung của mình vào các mục tiêu như thế? Các chức năng mà thế giới coi trọng là không chắc chắn đến mức chúng thay đổi mười lần một giờ ở mức an toàn nhất. Hy vọng đạt được lợi ích nào có thể đặt vào những mục tiêu như thế này?

11. Trong sự tương phản đáng yêu, chắc chắn như mặt trời trở lại vào mỗi sáng để xua tan màn đêm, chức mệnh thực sự được giao của bạn nổi bật rõ ràng và hoàn toàn không mơ hồ. Không có nghi ngờ gì về tính hợp lệ của nó. Nó đến từ Đấng không hề biết lỗi lầm, và Tiếng nói của Người chắc chắn về những thông điệp của mình. Chúng sẽ không thay đổi, cũng không xung đột. Tất cả chúng đều hướng tới một mục tiêu, và một mục tiêu mà bạn có thể đạt được. Kế hoạch của bạn có thể không thực hiện được, nhưng kế hoạch của Thượng Đế không bao giờ có thể thất bại bởi vì Người là Nguồn của nó.

12. Hãy làm theo những gì Tiếng nói của Thượng Đế chỉ dẫn. Và nếu Ngài yêu cầu bạn một điều dường như không thể thực hiện được, hãy nhớ Ai là Người đang yêu cầu (Thánh Linh), và ai sẽ là kẻ muốn chối từ (Bản ngã). Sau đó, hãy xem xét điều này; đâu là điều có khả năng đúng đắn hơn? Tiếng nói cho Đấng Tạo Hóa của muôn vật, Đấng thấu hiểu mọi sự đúng như chúng thực là, hay một hình ảnh méo mó về chính bạn, bối rối, hoang mang, không nhất quán, và không chắc chắn về bất cứ điều gì? Đừng để tiếng nói ấy dẫn dắt bạn. Thay vào đó, hãy lắng nghe một Tiếng Nói đầy xác tín; Tiếng Nói ấy cho bạn biết về sứ mệnh mà Đấng Tạo Hóa—Đấng vẫn luôn nhớ đến bạn—đã trao cho bạn, và thôi thúc bạn hãy nhớ lại Người ngay lúc này.

13. Tiếng nói dịu dàng của Ngài đang gọi từ nơi đã biết (Thực tại của Thượng Đế) đến nơi chưa biết (ảo ảnh vô minh). Ngài muốn an ủi bạn, dẫu Ngài không hề biết đến nỗi ưu phiền. Ngài muốn đền bù tổn thất, dẫu Ngài hoàn toàn trọn vẹn; một món quà cho anh em, mặc dù Ngài biết anh em đã có mọi thứ. Ngài có những Ý nghĩ đáp ứng mọi nhu cầu mà Con Ngài cảm nhận được, dẫu Ngài không hề nhìn thấy những nhu cầu đó. Bởi vì Tình yêu thì phải trao ban, và những gì được trao ban trong Danh Ngài sẽ mang lấy hình tướng hữu dụng nhất trong một thế giới của những hình tướng.

14. Đây là những hình tướng không bao giờ có thể lừa dối, bởi vì chúng đến từ chính Tánh Vô Tướng (Tâm Trí Thượng Đế). ²Tha thứ là một hình tướng trần gian của tình yêu, thứ mà khi ở trên Thiên Đàng thì vốn không có hình tướng. Thế nhưng những gì được cần đến ở nơi đây thì được ban tặng ở nơi đây đúng như mức độ cần thiết. ⁴Trong hình tướng này, bạn có thể hoàn thành chức mệnh của mình ngay tại nơi đây, dù cho những gì mà tình yêu sẽ mang ý nghĩa đối với bạn khi tánh vô tướng được khôi phục lại cho bạn thì còn vĩ đại hơn thế rất nhiều. ⁵Sự cứu rỗi thế giới phụ thuộc vào bạn, người có thể tha thứ. ⁶Đó chính là chức mệnh của bạn ở nơi đây.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

______________________________________________________________________________________

Chú thích:

1. Tổng kết thông điệp cốt tủy của Bài học 186

Bài học này tháo gỡ toàn bộ ảo tưởng của bản ngã bằng ba bước chuyển hóa nhận thức:

• Hóa thân thành kênh dẫn (Form & Formlessness):
  • Đón nhận năng lượng Vô Tướng từ Thiên Đàng.
  • Biểu hiện nó ra trần gian dưới hình tướng của Sự Tha Thứ.
• Nhận trách nhiệm (Humility vs. Arrogance):
  • Chấp nhận rằng thế giới bạn thấy chỉ là sự phóng chiếu từ tâm trí bạn.
  • Tuyên bố “Sự cứu rỗi thế giới phụ thuộc vào tôi” không phải là sự kiêu ngạo, mà là sự khiêm nhường tối hậu.
• Vượt qua sự trồi sụt (Looking past the drama):
  • Nhìn xuyên qua những vai diễn tự tạo luôn chao đảo.
  • Chạm vào miền bất biến, độc lập với cảnh trần ngay cốt lõi tâm trí.

2. Lời nguyện Thực hành cho Bài học 186

Lời nguyện thực hành (đáp ứng cho các khoảng lặng tĩnh lặng mỗi giờ hoặc khi có bất kỳ ý nghĩ bất an nào khởi lên):

“Sự cứu rỗi thế giới phụ thuộc vào tôi.
Sứ mệnh của tôi là trao đi những gì mình nhận lãnh.
Hôm nay, tôi buông bỏ mọi vai diễn đổi thay của trần gian,
để đón nhận phước lành (sự bình an bất biến) và sự chữa lành nơi sâu thẳm lòng mình.”

3. Hướng dẫn thực hành tâm linh trong ngày

• Buổi sáng và tối (5-15 phút): Ngồi tĩnh lặng, buông bỏ mọi suy nghĩ và khái niệm, đi sâu vào cốt lõi tâm trí để đón nhận sự bình an bất biến, sau đó dùng tâm trí đó để ban phước cho thế giới.
• Mỗi giờ một lần: Dành ra một phút tĩnh lặng để nhắc nhở bản thân bằng lời nguyện trên.
• Khi gặp nghịch cảnh/cám dỗ phán xét: Lập tức nhẩm lại lời nguyện để định tâm, không bị cuốn vào “vai diễn tự tạo” của bản ngã.

1. Chỉ nói ra những lời này thì chẳng có ý nghĩa gì. Nhưng thực lòng hướng nguyện về chúng mới là tất cả. Nếu bạn chỉ cần thực lòng muốn điều đó trong một khoảnh khắc thôi, thì sẽ không còn bất kỳ nỗi đau buồn nào có thể chạm đến bạn dưới mọi hình thức, ở bất cứ nơi đâu hay bất kỳ thời điểm nào. Thiên Đường sẽ được trả lại hoàn toàn cho nhận thức trọn vẹn, ký ức về Thượng Đế được khôi phục nguyên vẹn, và sự phục sinh (sự thức tỉnh) của toàn thể tạo hóa được công nhận một cách tỏ tường.

2. Không ai có thể thành tâm nói những lời này mà không được chữa lành. Người ấy không thể đùa giỡn với những giấc mơ, cũng không nghĩ rằng chính mình là một giấc mơ. Người ấy không thể tạo ra địa ngục rồi lại cho rằng nó là thật. Người ấy mong cầu sự bình an của Thượng Đế, và điều đó được ban cho anh ấy. Vì đó là tất cả những gì người ấy mong muốn, và cũng là tất cả những gì người ấy sẽ nhận lãnh. Đã có nhiều người thốt lên những lời này. Nhưng quả thực, rất ít người thực sự có ý đó. Bạn chỉ cần nhìn vào thế giới xung quanh mình để thấy rõ họ ít ỏi đến nhường nào. Thế giới sẽ hoàn toàn thay đổi, nếu có bất kỳ hai người nào đồng thuận rằng những lời này thể hiện điều duy nhất mà họ mong muốn.

3. Hai tâm trí có chung một ý định trở nên mạnh mẽ đến mức những gì họ muốn trở thành Ý muốn của Thượng Đế. Bởi vì các tâm trí chỉ có thể kết hợp trong chân lý. Trong những giấc mơ, chẳng có hai người nào có thể chia sẻ cùng một ý định. Với mỗi người, anh hùng của giấc mơ [bản ngã/thân xác] lại khác nhau; kết cục mong muốn cho cả hai cũng không đồng nhất. Thắng hay bại rốt cuộc cũng chỉ là những hình tướng hoán đổi cho nhau trong dòng chảy vô thường, khi tỷ lệ giữa được và mất hay mất và được mang một khía cạnh khác hoặc một hình thức khác.

4. Thế nhưng, sự thỏa hiệp chỉ có thể mang lại một giấc mơ mà thôi. Đôi khi nó mang hình tướng của sự hợp nhất, nhưng đó chỉ là hình tướng bên ngoài. Ý nghĩa chân thực (Chân lý) phải thoát ra khỏi giấc mơ, bởi sự thỏa hiệp chính là mục đích của việc mộng mị. Tâm trí không thể hợp nhất trong những giấc mơ. Chúng chỉ đơn thuần là mặc cả với nhau. Và sự mặc cả nào có thể mang lại cho chúng sự bình an của Thượng Đế? Những ảo tưởng xuất hiện để chiếm vị trí của Người. Và ý nguyện của Người bị thất lạc đối với những tâm trí đang ngủ say, những kẻ luôn chăm chăm vào sự thỏa hiệp, mỗi người vì lợi ích của riêng mình và vì sự mất mát của người khác.

5. Thực sự mong cầu sự bình an của Thượng Đế nghĩa là từ bỏ mọi ảo mộng. Vì không ai thực tâm nói những lời này mà lại còn muốn ảo tưởng, và do đó còn đi tìm những phương tiện mang lại ảo tưởng. Người ấy đã nhìn thấu chúng và nhận thấy chúng chẳng mang lại điều gì trọn vẹn. Giờ đây, người ấy tìm cách vượt lên trên chúng, khi nhận ra một giấc mơ khác cũng chẳng mang lại điều gì hơn so với tất cả những giấc mơ còn lại. Mọi giấc mơ đối với người ấy đều như nhau. Và người ấy học được rằng sự khác biệt duy nhất của chúng chỉ là hình thức, bởi vì giấc mơ nào cũng sẽ mang lại nỗi tuyệt vọng và đau khổ y hệt như những giấc mơ khác.

6. Tâm trí nào thực sự mong cầu sự bình an phải kết hợp với những tâm trí khác, vì đó là cách đạt được sự bình an. Và khi mong muốn bình an là chân thành, phương cách để tìm thấy nó được ban cho, dưới một hình thức mà bất kỳ tâm trí nào thành tâm tìm kiếm đều có thể hiểu được. Dù bài học mang hình thức nào đi nữa, nó đều được an bài cho người ấy theo cách mà anh ta không thể hiểu lầm, miễn là lời cầu xin của anh ta xuất phát từ lòng chân thành. Nhưng nếu anh ta cầu xin mà thiếu đi sự thành tâm, thì dù bài học có xuất hiện dưới hình thức nào đi chăng nữa cũng sẽ không được anh ta đón nhận và lĩnh hội trọn vẹn

7. Hôm nay, chúng ta hãy dành thời gian thực hành để nhận ra rằng chúng ta thực sự thành tâm với những lời mình nói. Chúng ta mong muốn sự bình an của Thượng Đế. Đây không phải là một mong ước vu vơ. Những lời này không cầu xin một giấc mơ khác được ban cho ta. Chúng không đòi hỏi sự thỏa hiệp, cũng không cố mặc cả thêm lần nữa với hy vọng sẽ có một giải pháp thành công ở nơi mà tất cả những giải pháp khác đều đã thất bại. Việc thực sự tâm niệm những lời này đồng nghĩa với việc thừa nhận rằng các ảo tưởng là vô ích, và ta đang cầu xin điều vĩnh cửu thay thế cho những giấc mơ phù du—những giấc mơ dường như thay đổi về những gì chúng mang lại, nhưng thực chất lại đồng nhất ở chỗ chúng hoàn toàn hư vô.

8. Hôm nay, hãy dành các khoảng thời gian thực hành để xem xét kỹ lưỡng tâm trí mình, nhằm tìm ra những giấc mơ mà bạn vẫn còn ấp ủ. ²Bạn đang cầu xin điều gì trong thâm tâm? ³Hãy quên đi những ngôn từ bạn dùng để đưa ra các lời cầu xin ấy. ⁴Chỉ cần suy ngẫm về điều mà bạn tin rằng sẽ mang lại sự an ủi và hạnh phúc cho mình. ⁵Nhưng đừng nản lòng trước những ảo tưởng còn sót lại, bởi hình thức của chúng không phải là điều quan trọng lúc này. ⁶Đừng coi một số giấc mơ là chấp nhận được hơn, trong khi lại dành sự xấu hổ và bí mật cho những giấc mơ khác. ⁷Chúng là một. ⁸Và vì là một, nên chỉ cần đặt ra một câu hỏi cho tất cả chúng:

“Liệu đây có phải là điều ta muốn có, thay thế cho Thiên Đàng và sự bình an của Thượng Đế?”

9. Đây chính là lựa chọn mà bạn đã thực hiện. Đừng tự huyễn hoặc rằng mọi chuyện không phải như vậy. Không thể có sự thỏa hiệp nào trong vấn đề này. ⁴Bạn chọn sự bình an của Thượng Đế, hoặc là bạn đã cầu xin những giấc mơ. Và những giấc mơ sẽ đến đúng như những gì bạn đã yêu cầu. ⁶Tuy nhiên, sự bình an của Thượng Đế cũng sẽ đến một cách chắc chắn không kém, và sẽ ở lại với bạn mãi mãi. Nó sẽ không mất đi cùng với mỗi khúc quanh và ngã rẽ của con đường (những biến động, thăng trầm liên tục trong cuộc sống), để rồi tái hiện dưới những hình hài không thể nhận ra, những hình hài luôn dịch chuyển và biến đổi theo từng bước chân bạn đi.

10. Bạn mong muốn sự bình an của Thiên Chúa. ²Và tất cả những ai dường như đang tìm kiếm những giấc mơ cũng đều mong muốn điều đó. Khi đưa ra lời cầu xin này với lòng chân thành sâu sắc, thì cho họ cũng như cho chính mình, bạn chỉ đang cầu xin điều duy nhất ấy mà thôi. Bởi lẽ, làm như vậy là bạn chạm đến điều họ thực sự khao khát, và hợp nhất ý nguyện của mình với điều mà họ tìm kiếm hơn tất cả mọi sự—điều có thể họ chưa nhận ra, nhưng bạn thì chắc chắn biết rõ. Đã có lúc bạn trở nên yếu đuối, thiếu kiên định với mục đích của mình, và không chắc chắn về điều mình muốn, nơi cần tìm kiếm nó, hay nơi cần tìm sự giúp đỡ trong nỗ lực ấy. Sự giúp đỡ (Sự bình an nội tâm) đã được trao cho bạn. Và bạn sẽ không tận dụng nó bằng cách chia sẻ hay sao?

11. Không ai thực sự tìm kiếm sự bình an của Thượng Đế mà lại không tìm thấy nó. ²Vì người ấy chỉ cần không còn tự lừa dối bản thân bằng cách chối bỏ điều vốn là Ý muốn của Thượng Đế. Sao có thể không thỏa nguyện khi chính mình đang cầu xin điều mình đã có? ⁴Sao có thể không được đáp lời khi yêu cầu một câu trả lời vốn thuộc quyền năng của chính mình? Sự bình an của Thượng Đế là của bạn.

12. Sự bình an đã được tạo ra cho bạn, được Đấng Tạo Hóa ban cho bạn, và được thiết lập như món quà vĩnh cửu của chính Ngài. ²Làm sao bạn có thể thất bại khi bạn chỉ cầu xin điều mà Người mong muốn cho bạn? Và làm sao lời cầu xin của bạn lại có thể chỉ giới hạn cho riêng mình bạn? ⁴Không một món quà nào của Thượng Đế lại không được sẻ chia. Chính đặc tính này đã tách biệt những món quà của Thượng đế khỏi mọi giấc mơ từng có vẻ như thay thế được chân lý.

13. Không ai phải chịu thiệt thòi và tất cả đều được lợi ích bất cứ khi nào một món quà của Thượng Đế được ai đó cầu xin và đón nhận. ²Thượng Đế ban tặng chỉ để hợp nhất. ³Việc tước đoạt là điều vô nghĩa đối với Người. ⁴Và khi điều đó cũng trở nên vô nghĩa đối với bạn, bạn có thể tin chắc rằng mình cùng chia sẻ một Ý muốn với Người, và Người với bạn. ⁵Đồng thời, bạn cũng sẽ nhận biết rằng mình cùng chia sẻ một Ý muốn với tất cả các anh em, những người có cùng ý nguyện với bạn.

14. Chính mục đích này là điều chúng ta tìm kiếm hôm nay: hợp nhất những mong cầu của mình với nhu cầu của mọi trái tim, tiếng gọi của mọi tâm trí, niềm hy vọng nằm bên kia nỗi tuyệt vọng, tình yêu mà sự tấn công muốn che giấu, và tình huynh đệ mà lòng thù hận đã cố chia cắt nhưng vẫn vẹn nguyên như thuở Thượng Đế tạo thành. ²Với sự Trợ giúp như thế ở bên cạnh, liệu chúng ta có thể thất bại trong ngày hôm nay khi cầu xin được ban cho sự bình an của Thượng Đế?

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

_____________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Bài học 185 của sách A Course in Miracles (ACIM) với ý niệm “Tôi muốn sự bình an của Thượng Đế” (“I want the peace of God”) là một trong những bài học nền tảng, định hình lại toàn bộ hệ thống khao khát và mục đích sống của bạn.

Ý nghĩa cốt lõi

• Lựa chọn duy nhất: Sự bình an của Thượng Đế là thứ duy nhất bạn thực sự muốn, mọi thứ khác chỉ là ảo ảnh thay thế.
• Sức mạnh ngôn từ: Nói ra câu này với sự chân thành tuyệt đối sẽ giúp bạn rút ngắn hàng ngàn năm tiến trình tâm linh.
• Cứu rỗi thế gian: Khi bạn chấp nhận sự bình an cho chính mình, bạn đồng thời giải thoát cho cả thế gian khỏi những phán xét.
• Bản chất thật: Bình an không phải là thứ để đi tìm, mà là bản chất vốn có cần được khôi phục khi bạn buông bỏ cái tôi (Ego).

Những cạm bẫy cần tránh

• Nói suông (Lip service): Miệng nói muốn bình an nhưng tâm trí vẫn khao khát tiền tài, danh vọng, hoặc sự đúng sai trong tranh luận.
• Sợ hãi mất mát: Bản ngã sẽ dọa rằng nếu bạn chọn bình an của Thượng Đế, bạn sẽ mất đi bản sắc cá nhân hoặc những niềm vui trần thế.
• Sử dụng như bùa chú: Lặp đi lặp lại câu nói một cách máy móc mà không có sự hiện diện và trải nghiệm cảm xúc thật sự.
• Thỏa hiệp ngầm: Nghĩ rằng mình có thể vừa giữ lại một chút oán hận nhỏ, vừa có được sự bình an trọn vẹn.

Cách thực hành hiệu quả

• Tần suất tối thiểu: Dành ra 5 phút vào buổi sáng và 5 phút vào buổi tối để thiền định sâu với ý niệm này.
• Thực hành liên tục: Nhắc lại ý niệm này xuyên suốt ngày, bất cứ khi nào bạn cảm thấy tâm trí không yên ổn.
• Thành thật với tâm trí: Nhìn thẳng vào những mong muốn trần tục của bạn, không phán xét, rồi nhẹ nhàng thay thế chúng bằng câu: “Tôi muốn sự bình an của Thượng Đế”.

Buông bỏ thế giới: Trong những phút thực hành, hãy nhắm mắt lại và coi như thế giới vật chất xung quanh bạn hoàn toàn không tồn tại.

– Dưới đây là quy trình 4 bước để bạn áp dụng ngay khi xung đột gia đình xảy ra hay bất cứ mối quan hệ nào khác trong công việc hoặc bên ngoài xã hội:

Bước 1: Nhận diện “Phần thưởng giả” của Bản ngã

• Thực tế: Khi cãi nhau với người thân, bản ngã của bạn muốn: sự chiến thắng, sự công nhận, hoặc làm cho người kia cảm thấy tội lỗi.
• Hành động: Hãy thành thật thừa nhận trong tâm trí: “Mình đang muốn thắng cuộc tranh luận này hơn là muốn bình an.”
• Mục đích: Vạch trần động cơ ẩn giấu của cái tôi để nó không còn điều khiển bạn.

Bước 2: Đảo ngược mục đích (The Pivot)

• Hành động: Ngay trong lúc căng thẳng (hoặc ngay sau đó nếu bạn lỡ lời), hãy hít một hơi sâu và nói thầm với chính mình:

“Tôi muốn sự bình an của Thượng Đế. Nhu cầu chứng minh mình đúng không thể mang lại cho tôi điều đó.”

• Mục đích: Rút lại năng lượng bạn đang dùng để tấn công hoặc phòng thủ, chuyển hướng tâm trí về bản chất chân thật.

Bước 3: Nhìn xuyên qua ảo ảnh (The Vision)

• Thực tế: ACIM dạy rằng người thân đang tấn công bạn thực chất là họ đang kêu cứu vì đánh mất tình yêu.
• Hành động: Nhìn vào người thân đó và nhẩm nghĩ: “Sự bình an của Thượng Đế là của tôi và cũng là của bạn. Tôi từ bỏ việc phán xét bạn để cả hai chúng ta cùng được tự do.”
• Mục đích: Xóa bỏ ranh giới chia rẽ “tôi và anh”, nhận ra cả hai đều xứng đáng có được sự bình an như nhau.

Bước 4: Phản hồi từ sự tĩnh lặng

• Hành động: Sau khi tâm trí đã hạ nhiệt nhờ ý niệm của bài học, bạn mới bắt đầu lên tiếng hoặc hành động.
• Kết quả: Lời nói của bạn lúc này sẽ không còn mang tính chỉ trích, mà mang năng lượng của sự thấu hiểu, giúp xoa dịu bầu không khí của cả gia đình.

1. Bạn đang sinh sống bằng những biểu tượng. Bạn tự ý đặt ra những danh từ cho thảy mọi vật mà mình nhìn thấy. Mỗi một sự vật bỗng chốc biến thành một thực thể biệt lập, được định vị bởi chính cái tên của nó. Chính bằng cách dán nhãn này, bạn đã tự tay tách sự vật đó ra khỏi khối Nhất Thể vẹn tròn. Chính bằng cách này, bạn định dạng cho nó những đặc tính riêng biệt, và cô lập nó khỏi vạn vật xung quanh bằng cách nhấn mạnh khoảng không gian bao quanh nó. Không gian này bạn đặt giữa tất cả mọi thứ mà bạn đặt cho một cái tên khác nhau; giữa mọi sự kiện theo địa điểm và thời gian; giữa mọi thân tướng được chào hỏi bằng một cái tên.

2. Không gian này mà bạn thấy như tách biệt mọi thứ với nhau là phương tiện để đạt được sự nhận thức về thế giới. Bạn nhìn thấy thứ gì đó nơi thực chất là hư vô, và ngược lại, nhìn thấy hư vô nơi vốn dĩ là sự hợp nhất; một không gian giữa vạn vật, giữa mọi vật với bạn. Do đó, bạn nghĩ rằng bạn đã mang lại sự sống trong sự tách biệt. Bằng sự chia cắt này bạn nghĩ rằng bạn được thiết lập như một thể thống nhất hoạt động với một ý muốn độc lập.

3. Những cái tên này là gì mà qua đó thế giới trở thành một chuỗi những sự kiện rời rạc, những sự vật không được hợp nhất, những thân xác bị tách biệt, mỗi thân xác nắm giữ một mảnh vụn tâm thức như những dòng tâm thức riêng rẽ (bị nhốt bên trong não bộ của cơ thể)? Bạn đã đặt những cái tên này cho chúng, thiết lập sự nhận thức như bạn mong muốn. Những sự vật vốn không tên nay được đặt tên, và như vậy thực tại cũng được trao cho chúng. Bởi cái gì được đặt tên thì được gán cho ý nghĩa và rồi sẽ được nhìn nhận là có ý nghĩa; trở thành một nguyên nhân sinh ra kết quả thực sự, với hệ quả vốn đã tiềm ẩn ngay trong chính nó (cơ chế vận hành của tâm thức).

4. Đây là cách thực tại được tạo ra bởi cái nhìn phiến diện, cố tình đi ngược lại chấn lý vốn có. Kẻ thù của nó là sự toàn thể. Nó hình dung ra những điều nhỏ nhặt và chăm chú nhìn vào chúng. Và sự thiếu vắng không gian, một cảm giác hợp nhất hoặc một tầm nhìn khác biệt, trở thành những mối đe dọa mà nó phải vượt qua, xung đột và phủ nhận.

5. Tuy nhiên, nhãn quan khác biệt này vẫn là một hướng tự nhiên để tâm định hướng nhận thức của nó. Thật khó để dạy cho tâm hàng ngàn cái tên xa lạ, và hàng ngàn cái tên khác nữa. Tuy nhiên, bạn tin rằng đây chính là ý nghĩa của việc học; mục tiêu thiết yếu duy nhất của nó qua đó đạt được sự giao tiếp, và các khái niệm có thể được chia sẻ một cách có ý nghĩa.

6. Đây là toàn bộ tài sản mà thế giới ban tặng. Và tất cả những ai học cách nghĩ rằng nó là như vậy đều chấp nhận những dấu hiệu và biểu tượng khẳng định thế giới là có thật. Họ đứng về phía điều này. Họ không còn nghi ngờ gì nữa rằng những gì được đặt tên đều có ở đó. Nó có thể thấy được, cũng như dự đoán. Những gì phủ nhận nó là sự thật chỉ là ảo tưởng, vì nó là thực tại cuối cùng. Đặt câu hỏi về nó là điên rồ; chấp nhận sự có mặt của nó là bằng chứng của sự lành mạnh.

7. Đó là lời dạy của thế gian. Đó là một giai đoạn học tập mà ai đến đều phải trải qua. Nhưng càng sớm nhận ra nó dưa trên cái gì, những tiền đề của nó đáng nghi ngờ đến mức nào, kết quả của nó đáng ngờ ra sao, thì họ càng sớm đặt câu hỏi về những tác động của nó. Việc học mà dừng lại với những gì thế giới muốn dạy thì dừng lại trước khi có ý nghĩa. Ở đúng vị trí của nó, nó chỉ phục vụ như điểm khởi đầu mà từ đó một kiểu học tập khác có thể bắt đầu, một nhận thức mới có thể đạt được, và tất cả những cái tên tùy tiện mà thế giới ban tặng có thể bị rút lại khi chúng dấy lên sự nghi ngờ.

8. Đừng nghĩ rằng bạn đã tạo ra thế giới. Ảo tưởng, đúng vậy! Nhưng những gì là chân thật trên trần thế và trên Thiên đường thì vượt xa khả năng đặt tên của bạn. Khi bạn kêu gọi một người anh em, bạn đang kêu gọi chính cái thân của người ấy. Chân tính của người ấy bị che khuất khỏi bạn bởi chính những gì bạn tin rằng người ấy thực sự là. Thân xác người ấy phản hồi lại cái tên mà bạn dùng để gọi, bởi tâm trí người ấy chấp thuận nhận cái tên bạn đặt làm tên của chính mình. Và do đó, sự hợp nhất của người ấy bị phủ nhận hai lần, vì bạn nhận thấy người ấy tách biệt với bạn, và người ấy chấp nhận cái tên riêng biệt này là của mình.

9. Sẽ thực sự kỳ lạ nếu bạn được yêu cầu vượt qua mọi biểu tượng của thế giới, quên chúng mãi mãi; nhưng vẫn được yêu cầu đảm nhận chức năng giảng dạy. Bạn cần sử dụng những biểu tượng của thế giới trong một khoảng thời gian. Nhưng bạn cũng đừng bị chúng lừa dối. Chúng hoàn toàn không đại diện cho bất kỳ điều gì, và trong sự thực hành của bạn, chính ý niệm này sẽ giải phóng bạn khỏi chúng. Chúng chỉ trở thành phương tiện để bạn có thể giao tiếp theo những cách mà thế giới có thể hiểu, nhưng bạn nhận ra đó không phải là sự hợp nhất nơi có thể tìm thấy sự giao tiếp chân thực.

10. Do đó, điều bạn cần là những khoảng thời gian mỗi ngày trong đó việc học hỏi về thế giới trở thành một giai đoạn chuyển tiếp; một nhà tù mà từ đó bạn bước vào ánh sáng và quên đi bóng tối. Ở đây bạn hiểu được Lời, Danh mà Thượng Đế đã ban cho bạn; Tự tính duy nhất mà vạn vật cùng chia sẻ; sự thừa nhận duy nhất về điều chân thật. Và rồi bước trở lại bóng tối, không phải vì bạn nghĩ nó có thật, mà chỉ để tuyên bố tính hư ảo của nó bằng những thuật ngữ vẫn còn mang ý nghĩa trong thế giới mà bóng tối đang thống trị.

11. Hãy sử dụng tất cả những cái tên và biểu tượng nhỏ bé để mô tả thế giới của bóng tối. Tuy nhiên, không chấp nhận chúng là thực tại của bạn. Thánh Linh sử dụng tất cả chúng, nhưng Ngài không quên tạo phẩm có môt Danh, một ý nghĩa, và một Nguồn Cội duy nhất hợp nhất vạn vật trong chính Nó. Hãy sử dụng tất cả cái tên mà thế giới đặt cho chúng chỉ vì sự thuận tiện, tuy nhiên đừng quên rằng chúng chia sẻ Danh Thượng Đế cùng với bạn.

12. Thượng Đế không có danh xưng. Nhưng Danh Người lại trở thành bài học cuối cùng rằng vạn vật là một, và tại bài học này, mọi sự học hỏi đều kết thúc. Mọi danh xưng được hợp nhất; mọi không gian được lấp đầy bởi sự phản chiếu của chân lý. Mọi khoảng cách được khép lại, và sự tách biệt được chữa lành. Danh Thiên Chúa là di sản Người ban cho những ai đã chọn lời dạy của thế gian để thay thế Thiên đường. Trong sự thực hành của mình, mục đích của chúng ta là để cho tâm trí của chúng ta chấp nhận những gì Thượng Đế đã ban cho như là câu trả lời cho tài sản đáng thương mà bạn đã tạo ra như một sự tôn vinh xứng đáng cho Đứa Con mà Người yêu thương.

13. Không ai có thể thất bại khi tìm kiếm ý nghĩa của Danh Thượng Đế. Trải nghiệm phải đến để bổ sung cho Lời. Nhưng trước hết, bạn phải chấp nhận Danh ấy cho toàn bộ thực tại, và nhận ra nhiều cái tên mà bạn đã đặt cho các khía cạnh của thực tại ấy đã bóp méo những gì bạn nhìn thấy, nhưng không hề gây trở ngại cho chân lý. Một Danh duy nhất chúng ta mang vào sự thực hành của mình. Một Danh duy nhất chúng ta sử dụng để thống nhất cái nhìn của mình.

14. Và dù chúng ta có dùng một cái tên khác nhau cho mỗi một nhận thức về một khía cạnh của Con Thiên Chúa, chúng ta vẫn hiểu rằng họ chỉ có chung một Danh duy nhất, là Danh mà Người đã ban cho họ. ²Chính Danh này là điều chúng ta sử dụng khi thực hành. ³Và thông qua việc sử dụng Danh ấy, mọi sự chia rẽ ngu muội từng khiến ta mù quáng đều biến mất. ⁴Và chúng ta được ban cho sức mạnh để nhìn thấu qua những chia rẽ đó. ⁵Giờ đây, tầm nhìn của chúng ta được ban phước lành bằng chính những phước lành mà ta có thể trao đi khi ta đón nhận.

15. Thưa Cha, Danh của chúng con chính là Danh của Người. Trong Danh đó, chúng con hợp nhất với muôn loài van vật, và với cả Người, Đấng Tạo Hóa duy nhất của muôn loài. Những gì chúng con đã tạo ra và gọi bằng nhiều cái tên khác nhau chỉ là một cái bóng mà chúng con đã cố gắng phủ lên thưc tại của chính Người. Và chúng con vui mừng và biết ơn vì chúng con đã sai. Tất cả những lỗi lầm của chúng con, chúng con xin giao phó cho Người, để chúng con có thể được giải thoát khỏi mọi hệ quả mà những lỗi lầm ấy dường như đã gây ra. Và chúng con chấp nhận sự thật mà Người ban cho, thay cho từng sai lầm trong số chúng. Danh Người là sự cứu rỗi và giải thoát chúng con khỏi những gì chúng con đã tạo ra. Danh Người hợp nhất chúng con trong sự đồng nhất là di sản và sự bình an của chúng con. Amen.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

_________________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Qua nhiều thiên niên kỹ, chúng ta đã dạy mình về sự tách biệt. Chúng ta đã học quá nhiều sự tách biệt. Chúng ta học sự tách biệt thông qua sự riêng biệt và đặc biệt. Chúng ta tạo ra sự riêng biệt từ cái thống nhất. Chúng ta quên mất ta đến từ Chúa, Người là một và ta là một với Người và với tất cả. Thế giới này phát sinh từ ý tưởng về sự tách biệt. Sự thật hoàn toàn ngược lại, thực tại là sự toàn vẹn và hợp nhất.

-Chúng ta đặt tên cho những thứ chúng ta tạo ra và cho nó thực tại, chúng ta đã cho nó niềm tin, chúng ta đã cho nó ý nghĩa, chúng ta muốn nó. Chúng ta đã biến nó thành một nguyên nhân ngoài chúng ta. vì vậy chúng ta đã đảo ngược kết quả và nguyên nhân bằng cách làm điều đó.

-Chúng ta đã trao cho cái thân quyền tự chủ, và chúng ta đã lầm tưởng rằng cái thân là một nguyên nhân tách biệt khỏi chúng ta. Nói cách khác là nó có thể gây ra cho chúng ta chứ không phải ngược lại. Chúng ta đã quên rằng chúng ta là nguyên nhân, không có gì bên ngoài chúng ta bao gồm cả cái thân có thể gây ra cho chúng ta bất cứ điều gì. cũng vậy nỗi đau, mất mát, sự khan hiếm, xung đột, bệnh tật và cái chết.

-Hãy sử dụng mọi cái tên và biểu tượng nhỏ bé của thế giới nhưng không chấp nhận chúng là thực tại của mình. Đây là một lời nhắc nhở để nói rằng cho dù mọi thứ có vẻ tàn khốc đến mức nào trong giấc mơ xung đột, v.v., mọi biểu tượng mà cái tôi nhìn thấy đều có thể và cuối cùng sẽ được Thánh Linh diễn giải lại một cách thần thánh. Không có một biểu tượng nào cái tôi đã phóng chiếu mà không thể được thánh linh đặt lại mục đích cho nó một cách thiêng liêng, điều này mang lại cho chúng ta cảm giác nhẹ nhõm vô cùng.

-Ta chỉ muốn điều kỳ diệu ở đây. vì vậy bất cứ điều gì ta đang nhìn, ta đều biết rằng đằng sau những gì ta đang thấy là tạo phẩm của Chúa, là tình yêu thương và sự biểu hiện của nó. Có một cái gì đó để chiêm ngưỡng, nó thật đẹp đẽ và thánh thiện, và đó là điều chúng ta mong muốn, và vì vậy hãy duy trì sự hiện diện đó.

-Hãy ở lại đó bất chấp sự gián đoạn hoặc phản ứng cảm xúc mà chúng ta có thể có đối với bất cứ điều gì xuất hiện, ở lại đó và cầu xin nhãn quan của Christ để nhìn xa hơn hiện tướng trong khoảnh khắc đó và để cho Thánh Linh tiết lộ những gì đang xảy ra đằng sau điều này, những gì là sự thật.

1. Danh xưng của Thượng Đế vốn dĩ thánh khiết, nhưng chẳng thể thánh khiết hơn danh xưng chân thật của chính bạn. Kêu cầu Danh Thượng Đế chỉ là kêu cầu danh của chính mình. Người cha đặt tên mình cho con và qua đó đồng nhất người con với mình. Các anh em cùng chia sẻ danh ấy, và vì vậy họ hợp nhất trong một mối liên kết mà họ hướng về để xác định tự tính của mình. Danh của Cha bạn nhắc nhở bạn là ai, ngay cả giữa một thế giới không hề hay biết điều đó; ngay cả chính bạn vẫn chưa nhớ ra.

2. Không thể nghe thấy Danh Thượng Đế mà không có đáp lại, cũng không thể nói ra mà không có tiếng vọng trong tâm kêu gọi bạn nhớ lại. Hãy nói Danh của Người, và bạn mời gọi các thiên thần vây quanh mặt đất nơi bạn đang đứng, và hát cho bạn nghe khi họ dang rộng đôi cánh để giữ cho bạn được an toàn và che chở cho bạn khỏi mọi suy nghĩ của thế gian có thể xâm phạm đến sự thánh khiết của bạn.

3. Hãy nhắc đi nhắc lại Danh Chúa và cả thế giới đáp lại bằng cách buông xuống ảo tưởng. Mọi giấc mơ mà thế gian trân quý bỗng chốc vụt qua, và tại nơi nó từng dường như đứng đó, bạn tìm thấy một ngôi sao (Ánh sáng Chân lý); một phép màu của ân sủng. Người bệnh đứng dậy, được chữa lành khỏi những suy nghĩ bệnh tật của họ (tách biệt và tội lỗi). Người mù có thể nhìn thấy (Tầm nhìn Christ); người điếc có thể nghe thấy (Tiếng nói của Thánh Linh). Người đau buồn rũ bỏ sự than khóc của họ và những giọt nước mắt đau đớn được lau khô khi tiếng cười hạnh phúc vang lên để ban phước lành cho thế gian.

4. Hãy nhắc đi nhắc lại Danh Thượng Đế và những cái tên nhỏ bé đã mất đi ý nghĩa của chúng. Không có cám dỗ nào mà không trở thành một thứ vô danh và không được mong muốn trước Danh Thượng Đế. Hãy lặp lại Danh Người, và rồi bạn sẽ thấy mình dễ dàng quên đi cái tên của tất cả các vị thần mà bạn coi trọng như thế nào (tiền tài, danh vọng, địa vị, cái tôi ego, hoặc sự công nhận từ người khác). Danh Ngài đã xóa nhòa đi cái danh xưng ‘thần thánh’ mà bạn từng áp đặt cho chúng. Chúng trở nên vô danh và vô giá trị với bạn, mặc dù trước khi bạn để Danh Chúa thay thế những cái tên nhỏ bé của chúng, bạn đã đứng trước chúng một cách tôn kính, gọi chúng là thần.

5. Hãy nhắc đi nhắc lại Danh Thượng Đế, và bạn kêu gọi Bản Thể của mình, Đấng có Danh là của Người. Hãy Lặp lại Danh Thượng Đế, và tất cả những điều nhỏ bé, vô danh trên thế gian được nhìn nhận một cách đúng đắn. Những ai kêu cầu Danh Người không thể nhầm lẫn cái vô danh với Danh, tội lỗi với ân sủng, hoặc thân xác với Con thánh khiết của Thượng Đế. Và nếu bạn cùng ngồi với một người bạn trong im lặng, và lặp lại Danh Người cùng với người ấy trong tâm tĩnh lặng của mình, bạn đã thiết lập ở đó một bàn thờ hướng tới chính Thượng Đế và Con của Người.

6. Thực tập chỉ điều này ngày hôm nay; lặp đi lặp lại Danh Thượng Đế một cách chậm rãi. Hãy quên đi mọi cái tên ngoài Danh của Người. Không nghe thấy bất cứ điều gì khác. Hãy để mọi suy nghĩ của bạn tập trung vào điều này. Không có lời nào khác chúng ta sử dụng ngoại trừ lúc bắt đầu, khi chúng ta nói ý tưởng của ngày hôm nay chỉ một lần. Và sau đó, Danh Người trở thành suy nghĩ duy nhất của chúng ta, lời nói duy nhất của chúng ta, điều duy nhất chiếm giữ tâm của chúng ta, ước muốn duy nhất chúng ta có, âm thanh duy nhất có bất kỳ ý nghĩa nào, và Tên duy nhất của mọi thứ chúng ta mong muốn nhìn thấy; của mọi thứ chúng ta muốn là của mình.

7. Như vậy, chúng ta đưa ra một lời mời không bao giờ có thể bị từ chối. Và Thượng Đế sẽ đến, và chính Người sẽ đáp lời. Đừng nghĩ rằng Người nghe những lời cầu nguyện vụn vặt của những người kêu cầu Người bằng những danh xưng của những thần tượng mà thế giới yêu quý. Chúng không thể chạm tới Người theo cách đó. Người không thể nghe thấy những lời thỉnh cầu mong Người không còn là chính Người, hoặc mong Con của Người nhận một danh xưng nào khác ngoài danh xưng của Người.

8. Hãy nhắc đi nhắc lại Danh Thượng Đế, và bạn thừa nhận Người là Đấng Sáng Tạo duy nhất của thực tại. Và bạn cũng thừa nhận rằng Con của Người là một phần của Người, tạo dựng trong Danh Người. Hãy ngồi yên lặng, và để Danh Người trở thành ý tưởng bao trùm tất cả, chiếm giữ tâm của bạn hoàn toàn. Hãy để mọi suy nghĩ lặng yên ngoại trừ ý nghĩ này. Và với tất cả những suy nghĩ khác hãy đáp lại bằng ý nghĩ này, và thấy Danh Thượng Đế thay thế hàng ngàn cái tên nhỏ bé mà bạn đã đặt cho những suy nghĩ của mình, mà không nhận ra rằng chỉ có một Danh cho tất cả những gì hiện hữu, và tất cả những gì sẽ hiện hữu.

9. Hôm nay bạn có thể đạt được trạng thái trong đó bạn sẽ cảm nhận được món quà của ân sủng. Bạn có thể thoát khỏi mọi ràng buộc của thế gian, và mang lại cho thế gian sự giải thoát mà chính bạn đã tìm thấy. Bạn có thể nhớ lại những gì mà thế gian đã quên, và trao lại cho nó sự hồi tưởng của chính mình. Hôm nay bạn có thể đón nhận vai trò của bạn trong sự cứu rỗi của nó, cũng như sự cứu rỗi của chính bạn. Và cả hai điều đó đều có thể được hoàn thành một cách trọn vẹn.

10. Hãy hướng về Danh Thượng Đế để được giải thoát, và bạn sẽ nhận được sự giải thoát ấy. Không cần lời cầu nguyện nào khác ngoài lời cầu nguyện này, vì nó chứa đựng tất cả mọi lời cầu nguyện trong đó. Lời nói trở nên vô nghĩa, và mọi thỉnh cầu là không cần thiết khi Con Thượng Đế kêu cầu Danh Cha mình. Những Ý nghĩ của Cha trở thành ý nghĩ của chính người ấy. Người ấy tuyên bố mình có tất cả những gì mà Cha đã ban, vẫn đang ban, và sẽ mãi mãi ban cho. Anh ấy kêu cầu Người để cho tất cả những gì anh ấy nghĩ rằng mình đã tạo ra giờ đây trở thành vô danh, và thay vào đó Danh thánh của Thượng Đế trở thành lời phán xét của anh ấy về sự vô giá trị của chúng.

11. Mọi điều nhỏ nhặt đều im lặng. Những âm thanh nhỏ bé bây giờ là vô thanh. Những điều nhỏ bé trên trần gian đã biến mất. Vũ trụ này không là gì khác ngoài Con Thượng Dế, người đang hướng về kêu cầu Cha mình. Và Tiếng nói của người Cha luôn phản hồi trong Danh thánh của Người. Trong mối tương giao vĩnh cửu và tĩnh lặng này — nơi sự giao tiếp vượt xa mọi ngôn từ, nhưng lại vượt trội về cả chiều sâu lẫn chiều cao mà không một lời lẽ nào có thể diễn tả nổi — chính là sự bình yên đời đời. Trong Danh Cha chúng ta, nguyện cho chúng ta được nếm trải sự bình an này ngày hôm nay. Và trong Danh Người, sự bình an ấy chắc chắn sẽ được ban cho chúng ta.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

____________________________________________________________________________________________

Chú thich:

-Tiêu đề của Bài học 183 vô cùng thiêng liêng và mang một năng lượng chữa lành mạnh mẽ:“Tôi kêu cầu Danh Thượng đế và danh của chính mình.”

1. Sự tiến hóa tâm thức từ bài 170 đến bài 183

• Ở các bài học trước (163–170), bạn đã dọn dẹp cuộn phim oán hận quá khứ với người thân, buông bỏ lòng tự thương hại và cởi bỏ mọi lớp áo phòng thủ mệt mỏi. Bạn đã đưa tâm trí về trạng thái “vô sự”, bình thản và tự nhiên.
• Đến Bài học 183, Đức Thánh Linh không chỉ bảo bạn buông bỏ ảo ảnh nữa, mà Ngài trao cho bạn vũ khí tối thượng của Thực tại: Danh của Thượng đế (The Name of God).

2. Ý nghĩa cốt lõi của “Danh Thượng đế” trong Bài học 183

Trong ACIM, Danh của Thượng đế không phải là một từ ngữ tôn giáo để tụng niệm một cách hình thức.

• Danh Thượng đế chính là Tình yêu, Sự bình yên vĩnh cửu, và Sự vô tội vẹn nguyên của Cội Nguồn.

Khi bài học viết “Tôi kêu cầu Danh Thượng đế và danh của chính mình”, từ “và” ở đây mang ý nghĩa hợp nhất tuyệt đối. Danh của Ngài và danh của bạn là Một. Bạn chính là Con Thiên Chúa, mang nguyên vẹn mật mã di truyền tâm linh của Cha mình

3. Thực hành Bài học 183 trong ngôi nhà chung của bạn

Bản ngã (ego) luôn muốn bạn quên đi Danh tính thiêng liêng này để quay lại làm một con người nhỏ bé, dễ bị tổn thương bởi những va chạm thường nhật với người nhà hay những ký ức cũ về bất kỳ ai.

• Bài học 183 dạy bạn cách dùng Danh Ngài như một bộ lọc tâm trí.
• Mỗi khi bạn nhìn thấy người thân, hoặc khi một ý nghĩ lo âu thoáng qua, thay vì gọi tên vấn đề (sự bực mình, sự phán xét), hãy thầm gọi Danh Thượng đế. Khi bạn gọi Danh Ngài, mọi ảo ảnh về sự chia rẽ và cái chết lập tức rút lui, nhường chỗ cho sự bình yên tối cổ tỏa sáng.

Lời khẳng định cốt lõi để bạn neo tâm trí hôm nay:

“Tôi kêu cầu Danh Thượng đế và danh của chính mình. Trong Danh Ngài, tôi và các anh em tôi được tự do hoàn toàn.”

1. Thế giới này mà bạn dường như đang sống không phải là nhà của bạn. Và đâu đó trong tâm mình, bạn biết rằng điều này là sự thật. Ký ức về quê hương cứ ám ảnh mãi bạn, như thể có một nơi nào đó gọi bạn trở về, mặc dù bạn không nhận ra tiếng nói đó, cũng như không biết tiếng nói ấy nhắc nhở bạn điều gì. Thế nhưng, bạn vẫn cảm thấy mình là một người xa lạ ở đây, đến từ một nơi hoàn toàn vô định. Không có điều gì quá rõ ràng để bạn có thể khẳng định chắc chắn rằng mình là một kẻ lưu lạc nơi đây. ²Đó chỉ là một cảm giác dai dẳng, đôi khi không hơn gì một cơn nhói nhẹ, lúc khác lại hầu như bị lãng quên, bị chủ động gạt đi, nhưng chắc chắn rồi sẽ lại quay về trong tâm trí..

2. Không ai mà không biết chúng ta đang nói về điều gì. Thế nhưng, một số người lại cố quên đi nỗi đau khổ của mình trong những trò đời (hoạt động thế gian) mà họ bày ra để chiếm dụng thời gian, và để ngăn bản thân cảm thấy nỗi buồn. Những người khác lại phủ nhận rằng mình đang buồn, và hoàn toàn không nhận ra những giọt nước mắt của chính mình.Vẫn còn những người khác sẽ cho rằng những gì chúng ta nói đến là ảo tưởng, không hơn gì một giấc mơ. Thế nhưng, trong sự trung thực đơn giản, không chút phòng thủ và tự lừa dối bản thân, ai có thể phủ nhận rằng mình hiểu những lời chúng ta nói?

3. Hôm nay, chúng ta nói thay cho tất cả những ai bước đi trên thế giới này, vì họ không ở nhà. Họ đi lang thang trong sự tìm kiếm vô tận, tìm kiếm trong bóng tối những gì họ không thể tìm thấy; không nhận ra mình tìm kiếm cái gì. Hàng ngàn ngôi nhà họ xây dựng nên, nhưng không có ngôi nhà nào làm thỏa mãn tâm bất an của mình. Họ không hiểu họ xây dựng vô ích. Nhà mà họ tìm kiếm không thể do họ tạo ra. Không có gì có thể thay thế được Thiên đường. Tất cả những gì họ từng tạo ra đều là địa ngục.

4. Có lẽ bạn nghĩ rằng ngôi nhà thời thơ ấu chính là nơi bạn muốn tìm lại. Nhưng tuổi thơ của thân xác bạn, và nơi nó từng trú ẩn, giờ đây là một ký ức bị bóp méo trầm trọng đến mức bạn thuần túy chỉ đang nắm giữ một bức tranh về một quá khứ chưa từng xảy ra. Thế nhưng, có một Đứa Trẻ (Christ/Chân Tánh) bên trong bạn đang tìm kiếm ngôi nhà của Cha mình, và Đứa Trẻ ấy biết rằng mình là một kẻ xa lạ ở nơi đây. Tuổi thơ này là vĩnh cửu, với một sự ngây thơ sẽ còn mãi muôn đời. Nơi nào Đứa Trẻ này đi qua đều là đất thánh. Chính sự thánh khiết của Ngài đã thắp sáng Thiên Đàng, và mang đến cho trần gian sự phản chiếu thuần khiết của ánh sáng từ thượng giới, để rồi đất và Trời được hòa làm một.

5. Chính Đứa trẻ này trong bạn mà Cha của bạn biết đến là Con của Người. Chính Đứa trẻ này biết Cha của mình. Ngài vô cùng khao khát được trở về nhà, không ngừng nghỉ, Tiếng nói của Ngài kêu gọi bạn hãy để Ngài nghỉ ngơi một lúc. Ngài không yêu cầu nhiều hơn chỉ một vài khoảnh khắc nghỉ ngơi; chỉ là một khoảng thời gian mà Ngài có thể trở về hít thở trở lại bầu không khí thánh khiết tràn ngập ngôi nhà của Cha mình. Bạn cũng là nhà của Ngài. Ngài sẽ trở lại. Nhưng hãy dành cho Ngài một chút thời gian để được là chính Ngài, trong sự bình yên là nhà của Ngài, nghỉ ngơi trong yên lặng, trong bình an và tình yêu thương.

6. Đứa trẻ này cần sự bảo vệ của bạn. Ngài ở xa nhà. Ngài quá nhỏ bé đến nỗi dường như Ngài dễ dàng bị gạt ra ngoài, tiếng nói nhỏ bé của Ngài dễ dàng bị che khuất, tiếng kêu cứu của Ngài gần như không được nghe thấy giữa những âm thanh khó chịu và tiếng ồn chói tai của thế giới. Tuy nhiên, Ngài biết rằng trong bạn vẫn còn sự bảo vệ chắc chắn của Ngài. Bạn sẽ không làm Ngài thất vọng. Ngài sẽ về nhà, và bạn sẽ đi cùng Ngài.

7. Đứa trẻ này là sự không phòng vệ của bạn; cũng là sức mạnh của bạn. Ngài tin tưởng vào bạn. Ngài đến bởi vì Ngài biết bạn sẽ không thất bại. Ngài không ngừng thì thầm với bạn về ngôi nhà của Ngài. Vì Ngài muốn mang bạn trở về với Ngài, để chính Ngài có thể ở lại, và không trở lại nơi Ngài không thuộc về, và nơi Ngài sống như một kẻ bị ruồng bỏ trong một thế giới của những suy nghĩ xa lạ. Sự kiên nhẫn của Ngài không có giới hạn. Ngài sẽ đợi cho đến khi bạn nghe thấy Tiếng nói nhẹ nhàng của Ngài bên trong bạn, kêu gọi bạn hãy để Ngài ra đi trong bình an cùng với bạn, đến mái nhà nơi Ngài an trú và bạn cũng ở đó cùng Ngài.

8. Khi bạn tĩnh lặng trong giây lát, khi thế giới rời xa bạn, khi những ý tưởng vô giá trị không còn giá trị trong tâm bất an của bạn, khi ấy bạn sẽ nghe thấy Tiếng nói của Ngài. Ngài kêu gọi bạn một cách tha thiết đến mức bạn sẽ không còn cưỡng lại Ngài nữa. Trong khoảnh khắc đó, Ngài sẽ đưa bạn về nhà của Ngài, và bạn sẽ ở lại với Ngài trong sự tĩnh lặng hoàn hảo, im lặng và bình yên, vượt lên trên mọi lời nói, không bị ảnh hưởng bởi nỗi sợ hãi và nghi ngờ, vô cùng chắc chắn rằng bạn đang ở nhà.

9. Hãy thường xuyên nghỉ ngơi cùng Ngài ngày hôm nay. Bởi vì Ngài đã tự nguyện trở thành một Đứa trẻ nhỏ, để bạn có thể học hỏi từ Ngài rằng: kẻ bước đi mà không cần phòng thủ mới mạnh mẽ biết bao, khi kẻ đó chỉ trao đi những thông điệp của tình yêu cho cả những ai đang coi mình là kẻ thù. Ngài nắm giữ quyền năng của Thiên Đàng trong tay và gọi họ là bạn, rồi trao sức mạnh của Ngài cho họ, để họ thấy rằng Ngài muốn làm bạn với họ. Ngài cầu xin bạn bảo vệ Ngài (bảo vệ sự ngây thơ, tĩnh lặng bên trong chính mình), vì mái nhà của Ngài ở tận chốn xa xôi, và Ngài sẽ không trở về nơi ấy một mình.

10. Christ tái sinh chỉ như một Đứa Trẻ nhỏ mỗi khi có một kẻ lang thang muốn rời bỏ ngôi nhà thế gian để quay về. ²Bởi vì người đó phải học được rằng, thứ mà anh ta muốn bảo vệ chẳng qua chính là Đứa Trẻ này — Đứa Trẻ đến mà không hề phòng vệ, và là Đứa Trẻ được bảo vệ bởi chính sự không phòng vệ của Mình. Hãy thỉnh thoảng về nhà với Ngài ngày hôm nay. Anh em cũng là người xa lạ ở đây giống như Ngài.

11. Hãy dành thời gian hôm nay để vứt bỏ tấm khiêng chẳng mang lợi ích gì, và đặt xuống ngọn giáo và thanh gươm mà bạn đã giơ lên để chống lại kẻ thù không tồn tại. Đấng Christ đã gọi bạn là bạn và anh em. Ngài thậm chí còn đến để nhờ bạn giúp đỡ để Ngài được trở về nhà hôm nay, một cách trọn vẹn và hoàn tất. Ngài đã đến như một đứa trẻ nhỏ phải cầu xin cha mình che chở và yêu thương. Ngài cai quản cả vũ trụ, những Ngài không ngừng tha thiết mong bạn trở về với Ngài, và thôi không còn coi ảo tưởng là các vị thần của mình nữa.

12. Bạn không đánh mất sự vô tội của mình. Đó là điều bạn khao khát. Đây là mong muốn của trái tim của bạn. Đây là tiếng nói mà bạn nghe thấy, và đây là tiếng gọi không thể chối từ. Đứa Trẻ thánh khiết (Christ/Chân Tánh) vẫn ở với bạn. Nhà của Ngài là của bạn. Hôm nay, Ngài ban cho bạn sự không phòng vệ của Ngài, và bạn chấp nhận điều đó để đổi lấy tất cả những đồ chơi chiến đấu mà bạn đã tạo ra. Và bây giờ con đường đã rộng mở, và cuộc hành trình cuối cùng đã thấy đich đến. Hãy tĩnh lặng một lát và về nhà với Ngài, và hãy bình yên một lúc.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

______________________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Bài học này giải mã một cảm giác rất sâu thẳm trong mỗi con người: Sự lạc lõng ở thế giới này.

💡 Ý Nghĩa Cốt Lõi của Bài Học 182

• Nỗi nhớ nhà tâm linh: Bài học mở đầu bằng việc thừa nhận rằng thế giới vật chất này không phải là ngôi nhà thực sự của chúng ta. Cảm giác cô đơn, trống trải hay lạc lõng mà chúng ta đôi khi cảm thấy không phải là một căn bệnh cần chữa trị, mà là dấu hiệu cho thấy tâm hồn ta đang “nhớ nhà” (Thượng Đế / Thực Tại Thiên Đường).
• Đứa trẻ cô độc: ACIM ví tâm trí chúng ta như một đứa trẻ đi lạc trong sa mạc, cố gắng tìm kiếm niềm vui từ những thứ ảo ảnh (tiền tài, danh vọng, sự công nhận, hay việc cố chứng minh mình luôn đúng). Nhưng không có gì ở thế giới này có thể làm thỏa mãn đứa trẻ đó, ngoại trừ việc trở về nhà.
• Chiếc chìa khóa “Tĩnh lặng”: Bạn không cần phải đi đâu xa hay làm gì to tát để về nhà. Ngôi nhà ấy nằm ngay trong tâm thức của bạn. Chỉ cần “tĩnh lặng một khoảnh khắc” (be still an instant), buông bỏ mọi định nghĩa của thế giới, bạn sẽ lập tức chạm vào ngôi nhà bình yên đó.

-Dưới đây là một lịch nhắc nhở ngắn gọn để giúp bạn duy trì tần số năng lượng “trở về nhà” của Bài học 182 xuyên suốt ngày làm việc, ngay giữa các hoạt động thường nhật:

⏰ Lịch Nhắc Nhở Tỉnh Thức Trong Ngày

• ☀️ Đầu giờ sáng (Bắt đầu ngày mới):
  Trước khi chạm vào điện thoại hay mở máy tính, hãy dành 30 giây nhắm mắt và tự nhủ:

“Tôi bước vào ngày hôm nay với tư cách là một đứa trẻ vô vệ (không phòng vệ) của Thượng Đế. Tôi sẽ tĩnh lặng một lát và trở về nhà.”

• ☕ Giữa giờ (Khi uống nước hoặc nghỉ ngắn):
  Mỗi khi bạn đứng dậy uống nước hoặc đi lại, hãy biến hành động đó thành một bước chân trở về nhà. Nhìn ra cửa sổ và trong tâm buông bỏ mọi mục tiêu dài hạn của buổi sáng.
• 🍽️ Giờ nghỉ trưa (Tái tạo năng lượng):
  Dành 1 phút trước khi ăn để rút tâm trí ra khỏi những lo toan công việc:

“Thế giới này không thể làm thỏa mãn tôi. Sự bình an trong tôi mới là ngôi nhà thực sự.”

• 💼 Cuối giờ chiều (Trước khi rời bàn làm việc):
  Hãy làm sạch tâm trí trước khi trở về với gia đình. Gạt đi mọi việc chưa hoàn thành và neo vào sự tĩnh lặng tại chỗ.

🛡️ Câu Niệm Phản Xạ Khi Có Biến Động

Bất cứ lúc nào trong ngày, nếu phản xạ của bản ngã trỗi dậy (ví dụ: khi gặp một email gây bực mình, hoặc khi nghĩ về sự lấn át của cô em vợ), bạn hãy áp dụng ngay câu thần chú rút gọn này:“Tôi không cần phải phòng thủ. Tôi chọn tĩnh lặng một khoảnh khắc này để trở về nhà.”

-Lịch nhắc nhở này sẽ hoạt động như những “tiếng chuông tỉnh thức” nhỏ giúp bạn không bị thế giới bên ngoài cuốn đi.

1. Tin tưởng những người anh em của bạn là điều thiết yếu để thiết lập và giữ vững niềm tin vào khả năng vượt lên trên sự hoài nghi và sự thiếu niềm tin cốt lõi vào bản chất thiêng liêng của chính mình. Khi bạn tấn công một người anh em (có bất kỳ một ý nghĩ phán xét nào), bạn đang tuyên bố rằng anh ta bị giới hạn bởi những gì bạn nhận thức được ở nơi anh ta. Bạn không nhìn thấu suốt những sai sót của anh ta. Thay vào đó, chúng được phóng đại, trở thành những trở ngại cho nhận thức của bạn về Bản Thể nằm ngoài những lỗi lầm của chính bạn, và vượt qua những tội lỗi ảo tưởng của anh ấy cũng như của bạn.

2. Sự nhận thức có một trọng tâm. Chính điều này mang lại sự nhất quán cho những gì bạn nhìn thấy. Chỉ cần thay đổi trọng tâm này và những gì bạn nhìn thấy sẽ thay đổi tương ứng. Nhãn quan của bạn bây giờ sẽ thay đổi, để hổ trợ cho ý định đã thay thế cho ý định mà bạn nắm giữ trước đây. Hãy ngừng tập trung vào tội lỗi của anh em mình, và bạn sẽ trải nghiệm sự bình an đến từ niềm tin vào tính vô tội. Niềm tin này chỉ nhận được điểm tựa vững chắc duy nhất từ những gì bạn nhìn thấy ở người khác khi đã vượt thoát khỏi các tội lỗi của họ. Bởi vì những sai lầm của họ, nếu cứ bị chăm chăm soi xét, sẽ trở thành những nhân chứng cho thấy tội lỗi đang ở trong chính bạn. Và bạn sẽ không thể vượt lên trên cái nhìn đầy tội lỗi ấy để thấy được sự vô tội vốn dĩ nằm ở phía sau.

3. Vì vậy, trong việc thực tập ngày hôm nay, trước tiên chúng ta hãy để tất cả sự tập trung nhỏ nhặt như vậy nhường chỗ cho nhu cầu lớn lao của chúng ta là để sự vô tội của mình được hiển lộ. Chúng ta tự huấn luyện tâm trí mình rằng đây là điều duy nhất ta tìm kiếm, và chỉ hướng về nó trong giây lát.. Chúng ta không quan tâm về những mục tiêu tương lai của mình. Và những gì chúng ta đã thấy ngay trước đó không làm chúng ta bận tâm trong khoảng thời gian thực hành thay đổi ý định này. Chúng ta tìm kiếm sự vô tội và không có gì khác. Chúng ta tìm kiếm nó mà không bận tâm đến điều gì ngoài khoảnh khắc hiện tại.

4. Một trở ngại lớn đối với thành công chính là việc bạn cứ mãi bận tâm đến các mục tiêu trong quá khứ và tương lai của mình. Bạn đã khá bận tâm về việc các mục tiêu mà khóa học này đang ủng hộ khác biệt cực kỳ lớn so với những mục tiêu mà bạn từng nắm giữ trước đây. Và bạn cũng đã bị làm cho nản lòng bởi ý nghĩ bi quan và hạn hẹp rằng, ngay cả khi bạn có thành công, bạn cũng sẽ không thể tránh khỏi việc lại lạc lối một lần nữa.

5. Điều này có thể quan trọng như thế nào? Vì quá khứ đã qua; tương lai chỉ được tưởng tượng. Những lo ngại này chỉ là sự bảo vệ chống lại sự thay đổi trọng tâm trong nhận thức hiện tại. Không có gì hơn. Chúng ta đặt qua một bên những giới hạn vô nghĩa này một lúc. Chúng ta không nhìn vào những niềm tin trong quá khứ và những gì chúng ta sẽ tin sẽ không xâm phạm chúng ta bây giờ. Chúng ta đi vào thời gian thực tập với một ý định; nhìn vào sự vô tội bên trong.

6. Chúng ta nhận ra rằng chúng ta đã đánh mất mục tiêu này nếu cơn giận cản đường chúng ta dưới bất kỳ hình thức nào. Và nếu những tội lỗi của một người anh em xuất hiện trong tâm trí chúng ta, sự tập trung bị thu hẹp của chúng ta sẽ hạn chế tầm nhìn của chúng ta, và hướng đôi mắt của chúng ta vào chính những sai lầm của bản thân, thứ mà chúng ta sẽ phóng đại lên và gọi chúng là “tội lỗi” của mình. Vì vậy, trong thời gian ngắn (thời gian thực tập), bất kể quá khứ hoặc tương lai, nếu những chướng ngại như vậy xuất hiện, chúng ta sẽ vượt qua chúng bằng cách chỉ dẫn tâm trí thay đổi trọng tâm chú ý, khi chúng ta nói:

Đây không phải là điều này mà ta muốn nhìn vào.

Ta tin tưởng những người anh em, những người là một với Ta.

7. Chúng ta cũng sẽ dùng ý niệm này để giữ cho mình được an yên suốt cả ngày. Chúng ta không tìm kiếm những mục tiêu dài hạn. Khi mỗi trở ngại xuất hiện và dường như che lấp đi tầm nhìn về sự vô tội của chúng ta, chúng ta chỉ tìm kiếm sự giải thoát trong một khoảnh khắc khỏi nỗi khổ đau mà việc tập trung vào tội lỗi sẽ mang lại, và nếu (tâm trí) không được sửa chữa, nỗi khổ ấy sẽ vẫn còn đó.

8. Chúng ta cũng không cầu xin những điều tưởng tượng viễn vông. Vì cái mà chúng ta tìm kiếm để nhìn thấy thực sự hiện hữu ở đó (Thế giới Chân thật). Và khi sự tập trung của chúng ta vượt lên trên những sai lầm, chúng ta sẽ chiêm ngưỡng một thế giới hoàn toàn vô tội. Khi việc nhìn thấy điều này là tất cả những gì chúng ta muốn thấy, khi đây là tất cả những gì chúng ta tìm kiếm nhân danh nhận thức chân thực thì tầm nhìn của Đấng Christ tất yếu trở thành tầm nhìn của chúng ta. Và Tình yêu thương mà Ngài dành cho chúng ta cũng trở thành tình yêu của chính chúng ta. Đây sẽ trở thành điều duy nhất chúng ta nhìn thấy được phản ánh trên thế giới và trong chính chúng ta.

9. Thế giới đã từng tuyên bố về tội lỗi của chúng ta nay trở thành bằng chứng cho thấy chúng ta không có tội lỗi. Và khi chúng ta nhìn ai cũng bằng lòng yêu thương, điều đó chứng tỏ chúng ta đang nhớ lại Bản Thể chân thật và thánh khiết của mình (Chơn Tâm). Đó là Bản Thể không hề biết tội lỗi là gì, và không bao giờ có thể hình dung ra bất cứ điều gì mà lại thiếu đi sự trong sạch vốn có của Nó. Chúng ta tìm kiếm sự tưởng nhớ này khi chúng ta hướng tâm vào việc thực tập ngày hôm nay. Và chúng ta không nhìn về phía trước hoặc phía sau. Chúng ta nhìn thẳng vào hiện tại. Và chúng ta đặt niềm tin vào sự trải nghiệm mà chúng ta cầu xin ngay lúc này. Sự vô tội của chúng ta chỉ là Ý muốn của Thượng Đế. Khoảnh khắc này ý muốn của chúng ta hòa làm một với Ý muốn của Người.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

______________________________________________________________________________________________

Chú thích:

1. Sự đảo lộn tư duy vĩ đại của Bài 181

-Thế gian (bản ngã) luôn dạy bạn: “Đừng tin ai cả, lòng người hiểm sâu, phải phòng thủ thì mới an toàn.” [Bài 172]. Nhưng Bài học 181 vạch trần rằng: Chính niềm tin vào sự bất lương và tội lỗi của người khác là thứ đang giam cầm bạn trong địa ngục.

-Khi bạn nhìn một người anh em (người nhà, người ngoài đường, hay cô phục vụ) và nghĩ họ đáng ghét, ích kỷ hay tàn ác, bạn đang phóng chiếu chính bóng tối của bản ngã lên họ [170, 181]. Bài học này đưa ra một chân lý giải thoát: Bạn không thể nhìn thấy sự vô tội của chính mình nếu bạn vẫn phán xét người anh em là có tội. Tin tưởng người anh em không phải là một sự ngây thơ mù quáng, mà là một sự khôn ngoan tối thượng để nhận ra Đấng Christ (Chân tánh) bên trong họ và bên trong chính bạn [164, 181].

2. Ý nghĩa cốt lõi của “Lùi lại” trong Bài 181

Bài học hôm nay có một đoạn hướng dẫn thực hành vô cùng đẹp, kết hợp hoàn hảo với thói quen “lùi lại” mà bạn đã rèn luyện [Bài 173]:

“Chúng ta hãy tập trung vào những gì tâm trí nghĩ khi nó quay vào bên trong, sạch sẽ khỏi mọi phán xét của thế gian… Hãy hướng về Đấng Christ trong anh em bạn, và nhận ra Ngài trong chính bạn.” [Bài 181]

Khi bạn tương tác ngày hôm nay, thay vì nhìn vào cái tôi sai lầm, những hành vi ồn ào hay lơ đãng của người khác, bạn hãy lùi lại.. Hãy chủ động nhìn xuyên qua lớp vỏ bọc bên ngoài và gửi một ý nghĩ tin tưởng vào sự thánh thiện vốn có của họ [173, 181]. Họ và bạn chia sẻ chung một Sự Sống, chung một Cội Nguồn [177, 179].

3. Hướng dẫn thực hành Bài 181 cho ngày hôm nay

• Sáng và Tối (Ít nhất 5 phút): Ngồi yên hoàn toàn trong sự thả lỏng mà không có áp lực. Nhắm mắt lại và tuyên đọc:

“I trust my brothers, who are one with me.” (Tôi tin tưởng những người anh em, những người là một với tôi.)
Hãy để tâm trí bạn tràn ngập hình ảnh của những người xung quanh (kể cả những người từng làm bạn khó chịu) và bao bọc họ trong ánh sáng của sự vô tội [Lesson 170, Lesson 181].

• Mỗi tiếng một lần (Hoặc khi có va chạm trong ngày): Ngay khi bản ngã nhen nhóm ý định phán xét hay phản ứng cũ với ai đó, hãy áp dụng Quy tắc 3 giây [Lesson 173], dừng lại và thầm nhủ:

“Tôi chọn tin tưởng người anh em này, vì họ là một với tôi. Tôi chọn nhìn thấy Đấng Christ ở nơi họ.” [Lesson 164, Lesson 181]

1. Một số bài học tiếp theo của chúng ta chú ý đặc biệt vào việc củng cố sự sẵn lòng của anh em để biến cam kết yếu ớt của anh em trở nên mạnh mẽ; những mục tiêu rải rác của anh em kết hợp thành một ý định. Anh em chưa được yêu cầu cống hiến hết mình mọi thời gian. Nhưng anh em được yêu cầu thực tập ngay bây giờ để đạt được cảm giác bình yên mà sự cam kết thống nhất như vậy sẽ mang lại, dù chỉ thỉnh thoảng. Chính sự trải nghiệm này đảm bảo rằng anh em sẽ hoàn toàn sẵn sàng đi theo con đường mà khóa học đặt ra.

2. Các bài học của chúng ta bây giờ đặc biệt hướng đến việc mở rộng tầm nhìn, tiếp cận trực tiếp đến những chướng ngại đặc biệt khiến nhãn quan của anh em bị thu hẹp và quá hạn chế để cho anh em thấy được giá trị của mục tiêu của chúng ta. Bây giờ chúng ta đang cố gắng dỡ bỏ những rào cản này, dù chỉ trong thời gian ngắn. Chỉ lời nói thôi không thể truyền đạt được cảm giác giải thoát mà việc dỡ bỏ chúng mang lại. Nhưng trải nghiệm được tự do và bình yên từ việc anh em từ bỏ sự kiểm soát chặt chẻ của mình đối với những gì anh em nhìn thấy sẽ nói lên điều đó. Động lực của anh em sẽ mạnh mẽ đến mức lời trở nên ít quan trọng. Anh em sẽ chắc chắn về những gì anh em muốn và những gì không có giá trị.

3. Và như vậy chúng ta bắt đầu cuộc hành trình của chúng ta vượt ra ngoài lời nói bằng cách tập trung trước tiên vào những gì vẫn còn cản trở sự tiến bộ của anh em. Trải nghiệm về những gì tồn tại bên ngoài sự phòng thủ vẫn chưa thể đạt được trong khi nó bị phủ nhận. Nó có thể ở đó, nhưng anh em không thể chấp nhận sự có mặt của nó. Vì vậy, bây giờ chúng ta cố gắng vượt qua mọi sự phòng thủ một chút mỗi ngày. Không yêu cầu gì hơn điều này, vì không cần gì hơn điều này. Nó sẽ đủ để đảm bảo phần còn lại sẽ đến.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

________________________________________________________________________________________________

Chú thích: