1. Chỉ nói ra những lời này thì chẳng có ý nghĩa gì. Nhưng thực lòng hướng nguyện về chúng mới là tất cả. Nếu bạn chỉ cần thực lòng muốn điều đó trong một khoảnh khắc thôi, thì sẽ không còn bất kỳ nỗi đau buồn nào có thể chạm đến bạn dưới mọi hình thức, ở bất cứ nơi đâu hay bất kỳ thời điểm nào. Thiên Đường sẽ được trả lại hoàn toàn cho nhận thức trọn vẹn, ký ức về Thượng Đế được khôi phục nguyên vẹn, và sự phục sinh (sự thức tỉnh) của toàn thể tạo hóa được công nhận một cách tỏ tường.

2. Không ai có thể thành tâm nói những lời này mà không được chữa lành. Người ấy không thể đùa giỡn với những giấc mơ, cũng không nghĩ rằng chính mình là một giấc mơ. Người ấy không thể tạo ra địa ngục rồi lại cho rằng nó là thật. Người ấy mong cầu sự bình an của Thượng Đế, và điều đó được ban cho anh ấy. Vì đó là tất cả những gì người ấy mong muốn, và cũng là tất cả những gì người ấy sẽ nhận lãnh. Đã có nhiều người thốt lên những lời này. Nhưng quả thực, rất ít người thực sự có ý đó. Bạn chỉ cần nhìn vào thế giới xung quanh mình để thấy rõ họ ít ỏi đến nhường nào. Thế giới sẽ hoàn toàn thay đổi, nếu có bất kỳ hai người nào đồng thuận rằng những lời này thể hiện điều duy nhất mà họ mong muốn.

3. Hai tâm trí có chung một ý định trở nên mạnh mẽ đến mức những gì họ muốn trở thành Ý muốn của Thượng Đế. Bởi vì các tâm trí chỉ có thể kết hợp trong chân lý. Trong những giấc mơ, chẳng có hai người nào có thể chia sẻ cùng một ý định. Với mỗi người, anh hùng của giấc mơ [bản ngã/thân xác] lại khác nhau; kết cục mong muốn cho cả hai cũng không đồng nhất. Thắng hay bại rốt cuộc cũng chỉ là những hình tướng hoán đổi cho nhau trong dòng chảy vô thường, khi tỷ lệ giữa được và mất hay mất và được mang một khía cạnh khác hoặc một hình thức khác.

4. Thế nhưng, sự thỏa hiệp chỉ có thể mang lại một giấc mơ mà thôi. Đôi khi nó mang hình tướng của sự hợp nhất, nhưng đó chỉ là hình tướng bên ngoài. Ý nghĩa chân thực (Chân lý) phải thoát ra khỏi giấc mơ, bởi sự thỏa hiệp chính là mục đích của việc mộng mị. Tâm trí không thể hợp nhất trong những giấc mơ. Chúng chỉ đơn thuần là mặc cả với nhau. Và sự mặc cả nào có thể mang lại cho chúng sự bình an của Thượng Đế? Những ảo tưởng xuất hiện để chiếm vị trí của Người. Và ý nguyện của Người bị thất lạc đối với những tâm trí đang ngủ say, những kẻ luôn chăm chăm vào sự thỏa hiệp, mỗi người vì lợi ích của riêng mình và vì sự mất mát của người khác.

5. Thực sự mong cầu sự bình an của Thượng Đế nghĩa là từ bỏ mọi ảo mộng. Vì không ai thực tâm nói những lời này mà lại còn muốn ảo tưởng, và do đó còn đi tìm những phương tiện mang lại ảo tưởng. Người ấy đã nhìn thấu chúng và nhận thấy chúng chẳng mang lại điều gì trọn vẹn. Giờ đây, người ấy tìm cách vượt lên trên chúng, khi nhận ra một giấc mơ khác cũng chẳng mang lại điều gì hơn so với tất cả những giấc mơ còn lại. Mọi giấc mơ đối với người ấy đều như nhau. Và người ấy học được rằng sự khác biệt duy nhất của chúng chỉ là hình thức, bởi vì giấc mơ nào cũng sẽ mang lại nỗi tuyệt vọng và đau khổ y hệt như những giấc mơ khác.

6. Tâm trí nào thực sự mong cầu sự bình an phải kết hợp với những tâm trí khác, vì đó là cách đạt được sự bình an. Và khi mong muốn bình an là chân thành, phương cách để tìm thấy nó được ban cho, dưới một hình thức mà bất kỳ tâm trí nào thành tâm tìm kiếm đều có thể hiểu được. Dù bài học mang hình thức nào đi nữa, nó đều được an bài cho người ấy theo cách mà anh ta không thể hiểu lầm, miễn là lời cầu xin của anh ta xuất phát từ lòng chân thành. Nhưng nếu anh ta cầu xin mà thiếu đi sự thành tâm, thì dù bài học có xuất hiện dưới hình thức nào đi chăng nữa cũng sẽ không được anh ta đón nhận và lĩnh hội trọn vẹn

7. Hôm nay, chúng ta hãy dành thời gian thực hành để nhận ra rằng chúng ta thực sự thành tâm với những lời mình nói. Chúng ta mong muốn sự bình an của Thượng Đế. Đây không phải là một mong ước vu vơ. Những lời này không cầu xin một giấc mơ khác được ban cho ta. Chúng không đòi hỏi sự thỏa hiệp, cũng không cố mặc cả thêm lần nữa với hy vọng sẽ có một giải pháp thành công ở nơi mà tất cả những giải pháp khác đều đã thất bại. Việc thực sự tâm niệm những lời này đồng nghĩa với việc thừa nhận rằng các ảo tưởng là vô ích, và ta đang cầu xin điều vĩnh cửu thay thế cho những giấc mơ phù du—những giấc mơ dường như thay đổi về những gì chúng mang lại, nhưng thực chất lại đồng nhất ở chỗ chúng hoàn toàn hư vô.

8. Hôm nay, hãy dành các khoảng thời gian thực hành để xem xét kỹ lưỡng tâm trí mình, nhằm tìm ra những giấc mơ mà bạn vẫn còn ấp ủ. ²Bạn đang cầu xin điều gì trong thâm tâm? ³Hãy quên đi những ngôn từ bạn dùng để đưa ra các lời cầu xin ấy. ⁴Chỉ cần suy ngẫm về điều mà bạn tin rằng sẽ mang lại sự an ủi và hạnh phúc cho mình. ⁵Nhưng đừng nản lòng trước những ảo tưởng còn sót lại, bởi hình thức của chúng không phải là điều quan trọng lúc này. ⁶Đừng coi một số giấc mơ là chấp nhận được hơn, trong khi lại dành sự xấu hổ và bí mật cho những giấc mơ khác. ⁷Chúng là một. ⁸Và vì là một, nên chỉ cần đặt ra một câu hỏi cho tất cả chúng:

“Liệu đây có phải là điều ta muốn có, thay thế cho Thiên Đàng và sự bình an của Thượng Đế?”

9. Đây chính là lựa chọn mà bạn đã thực hiện. Đừng tự huyễn hoặc rằng mọi chuyện không phải như vậy. Không thể có sự thỏa hiệp nào trong vấn đề này. ⁴Bạn chọn sự bình an của Thượng Đế, hoặc là bạn đã cầu xin những giấc mơ. Và những giấc mơ sẽ đến đúng như những gì bạn đã yêu cầu. ⁶Tuy nhiên, sự bình an của Thượng Đế cũng sẽ đến một cách chắc chắn không kém, và sẽ ở lại với bạn mãi mãi. Nó sẽ không mất đi cùng với mỗi khúc quanh và ngã rẽ của con đường, để rồi tái hiện dưới những hình hài không thể nhận ra, những hình hài luôn dịch chuyển và biến đổi theo từng bước chân bạn đi.

10. Bạn mong muốn sự bình an của Thiên Chúa. ²Và tất cả những ai dường như đang tìm kiếm những giấc mơ cũng đều mong muốn điều đó. Khi đưa ra lời cầu xin này với lòng chân thành sâu sắc, thì cho họ cũng như cho chính mình, bạn chỉ đang cầu xin điều duy nhất ấy mà thôi. Bởi lẽ, làm như vậy là bạn chạm đến điều họ thực sự khao khát, và hợp nhất ý nguyện của mình với điều mà họ tìm kiếm hơn tất cả mọi sự—điều có thể họ chưa nhận ra, nhưng bạn thì chắc chắn biết rõ. Đã có lúc bạn trở nên yếu đuối, thiếu kiên định với mục đích của mình, và không chắc chắn về điều mình muốn, nơi cần tìm kiếm nó, hay nơi cần tìm sự giúp đỡ trong nỗ lực ấy. Sự giúp đỡ (Sự bình an nội tâm) đã được trao cho bạn. Và bạn sẽ không tận dụng nó bằng cách chia sẻ hay sao?

11. Không ai thực sự tìm kiếm sự bình an của Thượng Đế mà lại không tìm thấy nó. ²Vì người ấy chỉ cần không còn tự lừa dối bản thân bằng cách chối bỏ điều vốn là Ý muốn của Thượng Đế. Sao có thể không thỏa nguyện khi chính mình đang cầu xin điều mình đã có? ⁴Sao có thể không được đáp lời khi yêu cầu một câu trả lời vốn thuộc quyền năng của chính mình? Sự bình an của Thượng Đế là của bạn.

12. Sự bình an đã được tạo ra cho bạn, được Đấng Tạo Hóa ban cho bạn, và được thiết lập như món quà vĩnh cửu của chính Ngài. ²Làm sao bạn có thể thất bại khi bạn chỉ cầu xin điều mà Người mong muốn cho bạn? Và làm sao lời cầu xin của bạn lại có thể chỉ giới hạn cho riêng mình bạn? ⁴Không một món quà nào của Thượng Đế lại không được sẻ chia. Chính đặc tính này đã tách biệt những món quà của Thượng đế khỏi mọi giấc mơ từng có vẻ như thay thế được chân lý.

13. Không ai phải chịu thiệt thòi và tất cả đều được lợi ích bất cứ khi nào một món quà của Thượng Đế được ai đó cầu xin và đón nhận. ²Thượng Đế ban tặng chỉ để hợp nhất. ³Việc tước đoạt là điều vô nghĩa đối với Người. ⁴Và khi điều đó cũng trở nên vô nghĩa đối với bạn, bạn có thể tin chắc rằng mình cùng chia sẻ một Ý muốn với Người, và Người với bạn. ⁵Đồng thời, bạn cũng sẽ nhận biết rằng mình cùng chia sẻ một Ý muốn với tất cả các anh em, những người có cùng ý nguyện với bạn.

14. Chính mục đích này là điều chúng ta tìm kiếm hôm nay: hợp nhất những mong cầu của mình với nhu cầu của mọi trái tim, tiếng gọi của mọi tâm trí, niềm hy vọng nằm bên kia nỗi tuyệt vọng, tình yêu mà sự tấn công muốn che giấu, và tình huynh đệ mà lòng thù hận đã cố chia cắt nhưng vẫn vẹn nguyên như thuở Chúa tạo thành. ²Với sự Trợ giúp như thế ở bên cạnh, liệu chúng ta có thể thất bại trong ngày hôm nay khi cầu xin được ban cho sự bình an của Chúa?

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

_____________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Trong phần hướng dẫn thực tập ở đoạn 8, “đừng thất vọng bởi những ảo tưởng kéo dài” ý muốn nói những giấc mơ (những điều trên thế gian mà chúng ta nghĩ sẽ đem lại hạnh phúc cho ta) mà chúng ta cảm thấy còn lưu lại trong tâm lâu hơn là ta mong muốn và bị thất vọng bởi điều này. Ở đây chỉ muốn nói chúng ta cần phải đối xử mọi giấc mơ như nhau hơn là xem một số giấc mơ có thể chấp nhận được, những số khác thì đáng hổ thẹn.

-Sự bình an của Chúa là sự bình an không đổi. Nó giống như cảm nhận được sự vô tội không thể hư hoại của chúng ta, trong sự bình yên đó, sự bình yên bất biến đó là một cảm giác thực sự vô hại. Đó là việc biết rằng chúng ta miễn nhiễm với mọi thứ không phải của Chúa, nói cách khác, chúng ta hoàn toàn tuân theo luật của Chúa, chúng ta không tuân theo luật của cái tôi. Nhưng đó không phải là cái biết trí năng, đó là cảm giác và trong trạng thái cảm giác đó, chúng ta đã hòa nhập tâm mình với Thánh Linh. Vì vậy có được cảm giác an toàn và an ổn vô hạn, và sự dồi dào nữa bởi vì chúng ta tuân theo luật của Chúa.

-Có sự khác biệt giữa sự bình yên như chúng ta đã được dạy ở đây trên thế giới và sự bình yên của Chúa bởi vì chúng là hai thứ rất khác nhau. Luôn có một mục tiêu khó nắm bắt nào đó mà cái tôi treo lủng lẳng trước mặt chúng ta và nó nói rằng khi ta đạt được điều này thì ta sẽ có được bình yên và hạnh phúc. Sự bình an đó của cái tôi phụ thuộc vào hoàn cảnh bên ngoài, đó có thể là con người, hay tình trạng sức khỏe của cái thân hay vấn đề tài chính, hôn nhân, vì vậy nó thay đổi, có thể bị lấy mất. Nhưng có một sự bình an sẽ không bao giờ thất bại và không thể rời bỏ chúng ta và điều đó được tìm thấy trong mối quan hệ của ta với Chúa.