1. Thưa Cha, con phải đáp lại Tình yêu Cha dành cho con, vì cho và nhận là một, và Cha đã ban trọn Tình yêu của Người cho con. Con phải đáp lại Tình yêu đó, vì con muốn nó thuộc về con trong sự nhận biết trọn vẹn, rực cháy trong tâm trí con và giữ cho tâm trí luôn ở trong ánh sáng dịu hiền của nó, vẹn nguyên bất khả xâm phạm, được yêu thương, với nỗi sợ hãi đã bỏ lại phía sau và chỉ còn sự bình yên ở phía trước. Con đường đưa Người Con yêu dấu của Cha trở về bên Cha thật tĩnh lặng biết bao! (nhấn mạnh sự bình an sâu thẳm, không còn chút sợ hãi hay xao động nào)

2. Anh em, giờ đây chúng ta tìm thấy sự tĩnh lặng đó. Con đường đã mở ra. Bây giờ chúng ta cùng nhau bước đi trên con đường ấy trong sự bình an. Anh em đã đưa tay ra với ta (Thầy/Thánh Linh) và ta sẽ không bao giờ rời bỏ anh em. Chúng ta là một, và chẳng qua chính sự hiệp nhất này là điều chúng ta tìm kiếm, khi chúng ta hoàn tất vài bước cuối cùng này (thực hành sự tha thứ hàng ngày) để khép lại một cuộc hành trình vốn dĩ chưa từng bắt đầu (hành trình ấy chỉ là ảo ảnh, bạn chưa bao giờ rời xa Thượng Đế).

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

_____________________________________________________________________________________

Chú thích:

Bài học này chính là mảnh ghép đối ứng hoàn hảo tuyệt đối với Bài học 224 (“Thượng Đế là Cha tôi, và Ngài yêu thương Đứa Con của Ngài”).

• Ở Bài 224, bạn tập trung vào việc Đón nhận Tình yêu và Sự chúc lành tuôn đổ từ Cha.
• Ở Bài 225, tâm thức của bạn dịch chuyển sang trạng thái chủ động Đáp lại và Trao ban — khẳng định tình yêu tự nhiên, không thể lay chuyển của bạn dành cho Nguồn Cội của mình.

Mối liên kết sâu sắc với sự giải thoát của bạn

Cái tôi (ego) luôn lừa bạn tin rằng bạn có một sự kháng cự ngầm ẩn, một nỗi sợ hãi hoặc oán hận đối với Thượng Đế (vì bạn nghĩ Ngài phạt bạn bằng bệnh tật hay sự khan hiếm nghèo khó). Bài học 225 đập tan ảo tưởng đó. Khi bạn khẳng định “Con của Ngài yêu thương Ngài”, bạn đang thiết lập lại trạng thái bình yên tự nhiên nhất của tâm trí bị phân rẽ (split mind): Sự đồng điệu hoàn toàn giữa Cha và Con.

1. Ý nghĩa cốt lõi của Bài 225: Hóa giải nỗi sợ vô thức với Thượng Đế

Trong sâu thẳm vô thức của con người (đặc biệt là khi đối diện với những nghịch cảnh hay ý niệm về nợ nghiệp mà chúng ta từng thảo luận), cái tôi (ego) luôn nuôi dưỡng một nỗi sợ ngầm ẩn: Sợ bị trừng phạt, sợ Thượng Đế giận dữ hoặc phán xét.

Bài 225 đập tan hoàn toàn bóng ma tâm lý đó bằng cách khẳng định:

• Tình yêu là bản chất tự nhiên duy nhất: Giữa bạn (Con) và Thượng Đế (Cha) không có chỗ cho sự sợ hãi, nợ nần hay khoảng cách. Khi cái tôi giả tạo biến mất, thứ duy nhất còn lại là một dòng chảy tình yêu thuần khiết, tự nhiên tựa như dòng nước tìm về với đại dương.
• Đòi lại danh tính vẹn toàn: Khi bạn tuyên bố “Tôi là Con của Thượng Đế và tôi yêu kính Ngài”, bạn đang chính thức từ bỏ vai diễn “nạn nhân của một thế giới tàn nhẫn”. Bạn nhận lại quyền năng, sự thánh thiện và hạnh phúc vốn có của mình.
• Sự đồng điệu với Tánh Biết / Tánh Không: Ở đây, mối quan hệ Cha – Con chính là biểu tượng cho sự hợp nhất giữa Hiện tượng (Giọt nước/Người Con) và Bản thể (Đại dương/Người Cha). Giọt nước yêu đại dương vì nó nhận ra bản chất của nó chính là nước đại dương. Bạn yêu kính Thượng Đế vì bản thể của bạn chính là Tình Yêu Thuần Khiết.

2. Quy trình đưa Bài 225 vào đời sống và phòng thiền hôm nay

Theo cấu trúc của Chương Hai, bạn hãy để lời nguyện này vang vọng trong tâm thức suốt cả ngày, đặc biệt là thông qua các thời khóa tĩnh lặng ngắn:

1. Gom tâm vào khoảng trống (Thiền định): Nhắm mắt lại, thả lỏng toàn bộ cơ thể vật lý. Hãy dùng kỹ thuật “làm rỗng tâm trí” để gạt bỏ hoàn toàn các tạp niệm hằng ngày.
2. Trải nghiệm dòng chảy Tình Yêu: Trong sự tịch lặng đó, hãy đọc thầm lời nguyện: “God is my Father, and His Son loves Him.” (Thượng Đế là Cha tôi. Con của Người yêu kính Người). Hãy cảm nhận tình yêu này không phải là một cảm xúc kích động, mà là một nguồn năng lượng ấm áp, tĩnh tại, an toàn tuyệt đối đang lan tỏa từ trong tim bạn.
3. Hóa giải các mối quan hệ (Mang vào đời sống): Hôm nay, nếu có ai đó làm bạn bực mình hoặc nếu bạn chứng kiến một tình huống căng thẳng, hãy nhìn thẳng vào họ bằng Thị kiến chân thật và nhủ thầm:

“Thượng Đế là Cha của họ, và họ là đứa Con đang được Ngài yêu thương. Tôi chọn nhìn thấy sự thánh thiện của họ thay vì ảo ảnh lỗi lầm.”
(Hành động này giúp bạn tháo gỡ sự phán xét và đưa người anh em cùng bước vào Thiên Đường ngay bây giờ).

💡 Khi định tâm với ý niệm “Tôi yêu kính Thượng Đế và Ngài là Cha tôi”, bạn có cảm thấy những rào cản hay sự phòng thủ cuối cùng của tâm trí đối với cuộc đời này đang dịu đi một cách rất ngọt ngào không?

1. Chân tính của tôi thật vững chắc, cao quý, vô tội, vinh quang và vĩ đại biết bao, hoàn toàn thiện lành và không vướng bận tội lỗi, đến mức Thiên Đàng (tâm thức hợp nhất với Tình Yêu) cũng phải hướng về Nó để nhận lấy ánh sáng. Nó cũng soi sáng cho cả thế giới này. Đó là món quà mà Cha đã ban tăng cho tôi (Sự nhận biết Danh tính thật là Con Thượng Đế); và cũng chính là món quà duy nhất tôi trao tặng lại cho thế giới. Không có món quà nào khác ngoài món quà này có thể được trao đi hay nhận lại. Đây là thực tại, và chỉ có điều này mà thôi. Đây là điểm kết thúc của ảo ảnh (thân xác bị tách rời, cô độc và phải gồng mình lên phòng thủ). Đó là chân lý.

2. Lạy Cha, Cha vẫn luôn biết rõ danh tính của con. Con đã lỡ quên mất nó, con chẳng biết mình đang đi về đâu, mình là ai, hay mình đang làm gì. Xin hãy nhắc nhở con ngay lúc này, lạy Cha, vì con đã quá mệt mỏi với thế giới mà con đang nhìn thấy rồi. Xin hãy hiển lộ những gì Cha muốn con thấy thay vào đó.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

__________________________________________________________________________________________________

Chú thích:

Nếu như ở Phần Một (các bài học trước 220 như 193, 196, 199, 213), Khóa học tập trung rất nhiều vào việc dọn dẹp tâm trí, bóc tách các ảo tưởng của cái tôi (ego), thu hồi phóng chiếu và huấn luyện bạn nhận ra “Tôi không phải là thân xác”, thì ở Phần Hai, các bài học trở nên ngắn gọn hơn, mang tính chất thiền định, cầu nguyện và trực tiếp trải nghiệm Tình yêu của Thượng Đế.

Mối liên kết sâu sắc với sự thông suốt của bạn

Bài học 224 đưa tất cả những lý thuyết và sự thực hành im lặng, mỉm cười của bạn ở các bài học trước về một bến đỗ bình yên tuyệt đối:

1. Gốc rễ của mọi nỗi sợ đã bị xóa bỏ: Trước đây, cái tôi lừa bạn tin rằng bạn có tội và Thượng Đế đang giận dữ, dẫn đến nỗi sợ bị trả đũa (Bài 196). Bài học 224 đập tan ảo tưởng đó bằng một chân lý giản đơn: Ngài là Cha bạn, và Ngài yêu thương bạn vô điều kiện.
2. Nền tảng của sự an toàn: Khi bạn thấu suốt được rằng mình được yêu thương bởi Nguồn mạch vĩ đại nhất vũ trụ, bạn sẽ không còn cảm giác khan hiếm, không còn sợ bị người đời hiểu lầm, phán xét, hay sợ thân xác này bị tổn hại. Bạn được bao bọc trong sự an toàn tuyệt đối.

🧘 Hướng dẫn Ứng dụng Thực hành hằng ngày

Để bài học 224 chuyển hóa từ lý thuyết thành trải nghiệm sống động, bạn có thể thực hành theo các bước sau:

• Buổi sáng & Buổi tối: Dành ra 5-10 phút tĩnh lặng. Đọc chậm rãi phần lời nguyện: “Lạy Cha, con đã quên mất mình là ai… xin nhắc nhở con… để con nhìn ngắm sự vô tội của mình trong bình an.” Hãy để tâm trí thả lỏng và buông bỏ mọi phán xét về lỗi lầm của bản thân trong quá khứ.
• Nhắc nhở hằng giờ: Mỗi khi bạn cảm thấy căng thẳng, giận dữ hoặc tự trách mình trong ngày, hãy nhắm mắt lại và nhẩm câu cốt lõi:

“Thượng Đế là Cha tôi, và Ngài yêu thương tôi. Tôi hoàn toàn vô tội và vĩ đại trong tình yêu của Ngài.”

• Khi đối diện với người khác: Nếu ai đó làm tổn thương bạn, hãy nhìn họ và thầm hiểu rằng: “Chân Ngã hay Chân Tánh của họ cũng vững chải, vô tội và vinh quang y như của mình. Những gì họ đang thể hiện ra ngoài chỉ là sự phòng vệ của Bản Ngã mà thôi.”

Khi bạn đứng vững trong tâm thức của Bài học 224, bạn hoàn toàn tự do. Bạn nhận ra cuộc đời này không thể tước đoạt hay ban tặng thêm bất cứ điều gì cho bạn nữa, vì bạn đã có tất cả.

1. Tôi từng lầm tưởng rằng mình sống biệt lập với Thượng Đế, như một thực thể độc lập, vận hành đơn độc, lạc lõng và bị giam hãm trong một thân xác. Giờ đây tôi biết rằng sự sống của tôi chính là sự sống của Thượng Đế; tôi không có ngôi nhà nào khác, và tôi không hiện hữu tách biệt khỏi Người. Người không có Ý Nghĩ nào mà không phải là một phần của tôi, và tôi cũng không có ý nghĩ nào ngoài những gì thuộc về Người.

2. Cha ơi, xin cho chúng con được nhìn thấy khuôn mặt của Đấng Christ (bản chất thanh tinh) thay vì những lỗi lầm của chúng con (cái tôi tội lỗi). Vì chúng con là Con thánh của Cha, chúng con vô tội. Chúng con muốn nhìn vào sự vô tội của mình, bởi cảm giác tội lỗi tuyên bố rằng chúng con không phải là Con của Người. Và chúng con không muốn quên Cha thêm nữa. Chúng con cảm thấy cô đơn nơi đây và khao khát Thiên Đàng, nơi thực sự là nhà của chúng con. Hôm nay chúng con muốn trở về. Danh của chúng con cũng chính là Danh của Cha, và chúng con thừa nhận rằng mình là con của Cha.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

_____________________________________________________________________________________________

Chú thich:

– Nếu ở Bài học 222, chúng ta nhận thức rằng mình đang “sống và vận động trong Ngài” (như giọt nước nằm trong đại dương), thì đến Bài học 223, ACIM đẩy nhận thức tâm linh lên tầng nấc tối hậu: Bản chất sự sống của bạn và Thượng Đế là một. Bạn không có một đời sống riêng biệt nào cả.

1. Đập tan ảo tưởng về “Sự sống riêng lẻ” (Tương đồng với Vô Ngã – Anattā)

Cái tôi (ego) luôn bám chấp vào một ý niệm: “Tôi có một cuộc đời riêng, một thân thể riêng, một số phận riêng để bảo vệ và lo lắng.” Chính cái ý niệm về một “mạng sống riêng biệt” này là nguồn gốc của mọi sự phòng thủ và đối phó mà chúng ta đã thảo luận ở bài trước.

• Lời nguyện ACIM: “Con đã sai lầm khi nghĩ rằng con sống tách biệt khỏi Ngài, rằng con có một bản ngã độc lập, vận hành đơn độc…”
• Cấu trúc tâm trí: Khi bạn đọc lời nguyện này, bạn đang cắt đứt sợi dây ảo tưởng về một cái “Tôi” cô lập. Bạn nhận ra rằng năng lượng đang làm cho tim bạn đập, mắt bạn nhìn, tâm trí bạn suy nghĩ lúc này không phải là “sức mạnh của riêng bạn”, mà chính là Dòng chảy Sự Sống Vĩnh Hằng của Thượng Đế đang biểu hiện qua bạn.
• Liên hệ Phật giáo: Đây chính là cốt lõi của giáo lý Vô Ngã (Anattā). Đạo Phật chỉ ra rằng không có một cái Ta cố định, bất biến nào đứng sau các hiện tượng (năm uẩn). Cái mà ta gọi là “mạng sống của tôi” thực chất chỉ là sự duyên sinh của dòng chảy đại đồng. Khi nhận ra không có cái Ta riêng biệt, nỗi sợ hãi về việc “bị mất mạng” hay “bị hủy hoại” hoàn toàn sụp đổ.

2. Hóa giải Nỗi sợ Cái Chết (Tương đồng với Bất Sinh Bất Diệt)

Cái tôi luôn sợ hãi cái chết vì nó tin rằng sự sống gắn liền với cơ thể vật lý. Khi cơ thể tan rã, sự sống của nó kết thúc.

• Lời nguyện ACIM: “Bây giờ con biết rằng sự sống của con là của Ngài, rằng con không có thánh đường nào khác ngoài tâm trí của Ngài…” Vì Thượng Đế là vĩnh hằng, và bạn là sự sống của Ngài, nên bạn cũng vĩnh hằng. Cơ thể có thể đến và đi giống như một chiếc áo, nhưng Bản thể của bạn chưa từng sinh ra và chưa từng chết đi.
• Liên hệ Phật giáo: Điều này tương đồng với việc chứng ngộ Tự Tính Bất Sinh Bất Diệt (hay Niết Bàn) trong Đạo Phật. Như Thiền sư Thích Nhất Hạnh thường dạy: “Sự sống không có sinh, không có tử”. Chúng ta chỉ như những làn sóng trên mặt biển; sóng có thể nhấp nhô xuất hiện rồi tan biến, nhưng bản chất của sóng vẫn luôn là nước đại dương bao la.

3. Cách thực hành Bài học 223 trong ngày hôm nay

Bất cứ khi nào bạn cảm thấy mệt mỏi, lo âu, hoặc có suy nghĩ: “Mình chịu hết nổi rồi”, “Cuộc đời mình sao bế tắc quá”, hãy lập tức dừng lại, hít một hơi thật sâu và dùng Bài học 223 để định tâm:

1. Nhận diện: “Cái tôi của mình lại đang cố tách biệt ra để gánh vác và đau khổ một mình.”
2. Nhủ thầm lời nguyện: “Thượng Đế là sự sống của con. Con không có sự sống nào khác ngoài Ngài. Con xin trả lại gánh nặng này cho dòng chảy vĩnh hằng.”

Cảm nhận: Hãy cảm nhận sự nhẹ nhõm khi nhận ra bạn không cần phải “gồng mình” để sống nữa. Hãy để Sự Sống Vĩ Đại tự vận hành và dẫn dắt bạn đi qua ngày hôm nay.

1. Thượng Đế ở cùng tôi. Người là Nguồn sinh lực của tôi, sự sống bên trong, là bầu không khí tôi hít thở, là nguồn dưỡng chất nuôi giữ tôi, là dòng nước thanh tẩy và làm mới tôi. Người là mái nhà của tôi, nơi tôi sống và chuyển động; là Thánh Linh dẫn dắt mọi hành động của tôi, ban tặng tôi những Ý Nghĩ của Ngài (Bình an, Tình yêu), và bảo đảm cho sự bình an vô sự của tôi khỏi mọi nỗi đau. Người chở che tôi bằng lòng nhân ái và sự ân cần, và trìu mến ôm Người Con ngập tràn ánh sáng Người ban, để người ấy cũng phản chiếu hào quang về lại với Người. Người nào thấu triệt sự thật về những lời Người nói hôm nay mới bình an tĩnh lặng làm sao!

2. Thưa Cha, chúng con không còn lời nào ngoài Danh Người trên môi và trong tâm trí, khi giờ đây chúng con lặng lẽ bước vào Sự Hiện Diện của Người, và xin được nghỉ ngơi với Người trong bình an một lúc.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

_______________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Từ bài 221, chúng ta đã chính thức bước vào Chương Hai (Part II), nơi cấu trúc bài học có sự thay đổi lớn. Kể từ đây, mỗi bài học sẽ là một lời cầu nguyện trực tiếp, vô cùng thiêng liêng để bạn trò chuyện với Thượng Đế.

1. Ý nghĩa cốt lõi của Bài 222: Chấm dứt sự cô độc ảo ảnh

Khi bạn đã trực nhận Thượng Đế chính là Tình Yêu Thuần Khiết, bài học hôm nay đẩy nhận thức đó lên tầng cao nhất của trạng thái Nhất thể (Oneness):

• Vượt lên trên sự “Đồng hành” thông thường: Câu nói “God is with me” (Thượng Đế ở cùng tôi) không mang nghĩa Ngài là một thực thể đứng cạnh bên để bảo vệ bạn như cách hiểu nhị nguyên. ACIM làm rõ ngay ở vế sau: “I live and move in Him” (Tôi sống và chuyển động trong Ngài).
• Đại dương và giọt nước: Bạn không tách rời khỏi Tình Yêu Thuần Khiết. Tâm thức của bạn đang an trú bên trong Thượng Đế, giống như một giọt nước đang sống, chuyển động và hòa tan ngay trong lòng đại dương bao la.
• Sự an toàn tuyệt đối: Nếu bạn sống và chuyển động trong Thượng Đế, thì làm sao nỗi đau, sự tàn nhẫn hay cái chết có thể chạm vào bạn? Chừng nào bạn còn thấy mình cô độc hay sợ hãi, đó là lúc bạn đang ngủ mơ rằng mình đã nhảy ra khỏi đại dương Tình Yêu. Bài học hôm nay là lời thức tỉnh: Bạn chưa từng và không bao giờ có thể rời khỏi Ngôi Nhà của mình.

2. Quy trình thực hành Chương Hai trong ngày

Ở Chương Hai, ACIM khuyến khích bạn không cần dành quá nhiều thời gian suy ngẫm lý thuyết, mà hãy tận dụng các khoảng thời gian ngắn để liên tục trò chuyện với Thượng Đế.

• Thời khóa Buổi Sáng & Buổi Tối: Dành ra 5-10 phút tĩnh lặng. Đọc lời cầu nguyện của Bài 222, sau đó nhắm mắt lại, làm rỗng tâm trí (như kỹ thuật Tánh Biết chúng ta đã luyện tập), và thuần túy cảm nhận bạn đang được bao bọc trọn vẹn trong Tình Yêu Thuần Khiết của Thượng Đế.
• Nhắc nhở trong ngày: Mỗi khi bạn bước đi, ăn uống, làm việc hay trò chuyện với ai đó, hãy nhủ thầm:

“God is with me. I live and move in Him.”
Khi bạn đi bộ, hãy cảm nhận mặt đất dưới chân cũng là một phần trong cơ thể Thượng Đế. Khi bạn hít vào, hãy cảm nhận bạn đang hít thở chính tình yêu của Ngài.

💡 Việc dịch chuyển từ tư duy “Thượng Đế ở bên cạnh” sang “Tôi đang sống và chuyển động TRONG Thượng Đế” có mang lại cho bạn một cảm giác được che chở, ấm áp và an toàn tuyệt đối ngay lúc này không?

1. Thưa Cha, hôm nay con đến bên Người để tìm kiếm sự bình yên mà chỉ một mình Người mới có thể ban tặng. Con đến trong sự im lặng.Trong sự tĩnh lặng của con tim (không còn phòng thủ), tận sâu trong tâm trí (không còn suy nghĩ hỗn loạn), con chờ đợi và lắng nghe Tiếng Nói của Người. Cha của con, xin hãy trò chuyện với con ngày hôm nay. Con đến để nghe Tiếng nói của Người trong sự tĩnh lặng, trong niềm xác tín và tình yêu thương, tin chắc rằng Người sẽ nghe thấy tiếng con gọi và đáp lời con.

2. Giờ đây, chúng ta cùng lắng đọng trong sự tĩnh lặng. ²Thượng Đế ở đây, bởi vì chúng ta cùng nhau chờ đợi. ³Ta chắc chắn rằng Người sẽ ngỏ lời cùng bạn, và bạn sẽ lắng nghe. Hãy đón nhận sự vững tin của ta, vì nó cũng là của bạn. ⁵Tâm trí chúng ta hợp làm một. ⁶Chúng ta cùng chung một mục đích: lắng nghe câu trả lời từ Cha cho tiếng kêu gọi của chúng ta, để tâm trí lặng yên và tìm thấy sự bình an của Người, để nghe Người nói với chúng ta về bản chất thật sự của mình, và để Người hiển lộ chính Người cho Con của Người.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

________________________________________________________________________________________

Chú thích:

Ý nghĩa cốt lõi: Đỉnh cao của trạng thái “Lặng lẽ không làm gì cả”

Bài học này đưa bạn đi thẳng vào phương pháp thực hành tối thượng của sự tha thứ mà bạn vừa đọc ở bài trước:

• Sự giải giáp vũ khí của bản ngã (Let all my thoughts be still): “Mọi ý nghĩ” của bản ngã (ego) đều là những ý nghĩ mang tính chất suy diễn, phán xét, hoặc những phản ứng máy móc của chuỗi 12 nhân duyên. Khi bạn nguyện cho “mọi ý nghĩ lắng dịu”, bạn đang chủ động rút hết năng lượng khỏi chiếc máy phát tín hiệu hoang tưởng của cái tôi ích kỷ. Bạn chọn phe Tự do.
• Trạng thái đón nhận trong im lặng (I come in silence): Thay vì lao vào hành động điên cuồng để uốn nắn thế giới hay đi tìm sự bình an giả tạo ở bên ngoài, bạn quay vào “những góc sâu thẳm nhất của tâm trí”. Bạn không cầu xin Thượng Đế thay đổi hoàn cảnh gia đình hay làm dịu đi các gợn sóng. Bạn chỉ xin sự Bình an của Ngài — thứ bình an nằm sẵn ở trục thẳng đứng của khoảnh khắc hiện tại.
• Sự tin tưởng tuyệt đối (In certainty and love): Bạn không còn lo sợ hay hoài nghi. Bạn biết rõ bản tính nguyên thủy của mình là vẹn nguyên và vô tội, nên bạn hoàn toàn chắc chắn rằng tiếng gọi thức tỉnh của bạn luôn luôn được hồi đáp.

🧘 Hướng dẫn thực hành Bài học 221 trong ngày

Bản văn đoạn 2 của bài học viết: “Giờ đây chúng ta chờ đợi trong tĩnh lặng. Thượng Đế ở đây, bởi vì chúng ta cùng chờ đợi.” Để thực hành bài này hiệu quả nhất, bạn hãy áp dụng như sau:

1. Vào buổi sáng và buổi tối: Dành ra từ 5 đến 10 phút tĩnh lặng. Đọc câu chủ đề: “Bình an cho tâm trí tôi. Hãy để mọi ý nghĩ lắng dịu”. Sau đó nhắm mắt lại, buông lỏng cơ thể, không cố gắng suy nghĩ hay phân tích bất cứ điều gì. Hãy để tâm trí trống rỗng như một căn phòng sạch sẽ, chỉ chờ đợi lắng nghe và cảm nhận sự hiện diện của Tánh Biết.
2. Khi đối diện với các “gợn sóng” thường nhật: Ngay khoảnh khắc một ý nghĩ phán xét hay bất an chớm xuất hiện, hãy dùng câu chủ đề này làm một cái phanh tâm lý: “Bình an cho tâm trí tôi. Hãy để mọi ý nghĩ lắng dịu”. Nhận diện cơn giận là giả, và trả tâm trí về với sự im lặng.

Bạn đang đi những bước chân vô cùng vững vàng trên hành trình vượt ngục khỏi vòng luân hồi thu nhỏ.

1. Sự tha thứ nhận ra rằng điều bạn tưởng người anh em đã làm với mình thực ra chưa từng xảy ra. Nó không phải là sự xá tội để rồi biến tội lỗi thành điều có thật. ³Nó nhìn thấy rằng chẳng hề có tội lỗi nào cả. Và trong cái nhìn đó, mọi tội lỗi của bạn đều được tha thứ. ⁵Tội lỗi là gì, nếu không phải là một ý niệm sai lầm về Người Con của Thượng Đế (tin rằng Con đã tách rời khỏi Nguồn và trở thành thân xác giới hạn)? Sự tha thứ chỉ đơn thuần nhìn ra tính chất sai lầm đó, và do vậy buông bỏ nó đi. Để rồi những gì tự do thế chỗ vào đó, giờ đây chính là Ý Muốn của Thượng Đế (sự Bình an, Niềm vui và Tình yêu thuần khiết).

2. Một ý nghĩ không tha thứ là ý nghĩ đưa ra một phán xét mà nó nhất quyết không chịu nghi ngờ, mặc dù phán xét đó không có thật. Tâm trí bị đóng lại (trước sự thật), và sẽ không được giải phóng. Ý nghĩ đó bảo vệ sự phóng chiếu, thắt chặt thêm những xiềng xích của nó, khiến cho các sự bóp méo trở nên mờ mịt và khuất lấp hơn; khó bị nghi ngờ hơn, và càng xa rời lý trí. Điều gì có thể xen vào giữa một sự phóng chiếu cố định và mục tiêu mà nó đã chọn làm mục tiêu mong muốn của mình.

3. Một ý nghĩ không tha thứ gây ra nhiều hệ quả. Trong hành động điên cuồng, nó theo đuổi mục tiêu của mình, bóp méo và lật nhào những gì nó coi là cản trở con đường nó đã chọn. Sự bóp méo là mục đích của nó, và cũng là phương tiện để đạt được mục đích đó. Nó lao vào những nỗ lực điên cuồng nhằm đập tan thực tại (vốn dĩ là sự hợp nhất và bình yên), chẳng màng gì đến bất cứ thứ gì có vẻ đi ngược lại quan điểm của nó (vạch trần cái sai của nó). 

4. Sự tha thứ, ngược lại, rất tĩnh lặng, và lặng lẽ không làm gì cả. Nó không xúc phạm đến bất kỳ khía cạnh nào của thực tại, cũng không tìm cách bóp méo thực tại thành những diện mạo mà nó thích. Nó chỉ đơn thuần nhìn (Chánh niệm), và chờ đợi, và không phán xét (Tỉnh thức). Người nào không muốn tha thứ thì phải phán xét, vì anh ta phải biện minh cho sự thất bại trong việc tha thứ của mình. Nhưng người nào muốn học cách tha thứ cho chính mình thì phải học cách chào đón sự thật đúng như thực tại của nó.

5. Vậy thì, đừng làm gì cả, và hãy để sự tha thứ chỉ cho bạn phải làm gì, thông qua Người—Đấng là Người Hướng Dẫn, Đấng Cứu Rỗi và Đấng Bảo Vệ của bạn (Thánh Linh), vững vàng trong hy vọng và chắc chắn về thành công tuyệt đối của bạn. Ngài đã tha thứ cho bạn rồi, vì đó là chức năng của Ngài, do Thượng Đế ban cho Ngài. Giờ đây, bạn phải chia sẻ chức năng của Ngài, và tha thứ cho người mà Ngài đã cứu độ (người anh em của bạn), người mà Ngài nhìn thấy sự vô tội, và người mà Ngài tôn vinh như Con của Thượng Đế (không phải thể xác nhỏ bé đầy lỗi lầm).

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

___________________________________________________________________________________________________

Chú thích:

🕊️ Tinh thần cốt lõi của Chặng bài 221 – 230: Định nghĩa lại sự Tha thứ

Tinh thần của chặng này được gói gọn trong những điểm chấn động sau:

• Tha thứ là “không làm gì cả”: ACIM viết: “Forgiveness, on the other hand, is still, and quietly does nothing” (Sự tha thứ, ngược lại, rất tĩnh lặng, và lặng lẽ không làm gì cả). Nó không cố gắng sửa lỗi, không lên án rồi bao dung, mà nó chỉ đơn giản là đứng quan sát mà không phán xét.
• Nhìn ra ảo ảnh của tội lỗi: “It sees there was no sin” (Nó thấy rằng chưa từng có tội lỗi nào xảy ra). Đây là bước ngoặt lớn nhất: bạn tha thứ cho người anh em không phải vì họ có lỗi và bạn rộng lượng, mà vì bạn nhận ra những tổn thương họ gây ra cho bạn thực chất chỉ là một cảnh tượng trong giấc mơ.
• Chuẩn bị cho sự tĩnh lặng hoàn toàn: Các bài học trong chặng này (như Bài 221: “Peace to my mind. Let all my thoughts be still”) sẽ đưa tâm trí bạn vào trạng thái thiền định cởi mở (Open Mind Meditation). Bạn không còn lý luận với bản ngã nữa, bạn chỉ im lặng và chờ đợi Tiếng nói của Thượng Đế.

1. Lời nói bây giờ sẽ chẳng còn ý nghĩa gì nữa. Chúng ta sử dụng chúng chỉ như những hướng dẫn mà bây giờ chúng ta không còn phụ thuộc vào. Vì giờ đây chúng ta chỉ tìm kiếm trải nghiệm trực tiếp về chân lý mà thôi. Những bài học còn lại chỉ thuần túy là những lời mở đầu cho những khoảng thời gian mà trong đó chúng ta rời bỏ thế giới của khổ đau (chuyển dịch nhận thức), và bước vào sự bình an (đi vào sự tĩnh lặng). Giờ đây chúng ta bắt đầu đạt tới mục tiêu mà khóa học này đã đề ra (trải nghiệm bình an), và tìm thấy điểm kết thúc mà việc thực hành của chúng ta luôn hướng về (sự chấm dứt của hệ thống tư tưởng bản ngã).

2. Giờ đây, chúng ta hướng tới việc để cho mỗi bài thực hành chỉ đơn thuần là một bước khởi đầu. ²Bởi vì chúng ta đang tĩnh lặng chờ đợi trong niềm hy vọng thiêng liêng hướng về Thượng Đế, Cha của chúng ta. ³Người đã hứa rằng chính Người sẽ tự mình thực hiện bước đi cuối cùng. Và chúng ta chắc chắn rằng lời hứa của Người sẽ được giữ. Chúng ta đã đi xa trên con đường, và bây giờ chúng ta chờ đợi Người. Chúng ta sẽ tiếp tục dành thời gian với Người mỗi sáng và tối, miễn là điều đó làm cho chúng ta hạnh phúc. Bây giờ chúng ta sẽ không xem thời gian là vấn đề về thời lượng. Chúng ta sử dụng nhiều nhất như chúng ta cần để đạt được kết quả mà chúng ta mong muốn. Đồng thời, chúng ta cũng sẽ không quên việc nhớ đến Người mỗi giờ trong khoảng thời gian giữa các buổi tập, kêu cầu Thượng Đế khi cần đến Người lúc chúng ta bị cám dỗ quên đi mục tiêu của mình.

3. Chúng ta sẽ tiếp tục với một ý nghĩ trọng tâm cho tất cả những ngày sắp tới và chúng ta sẽ sử dụng ý nghĩ đó để mở đầu cho những khoảng thời gian yên nghỉ [thực tập], và xoa dịu tâm ta khi cần thiết. Tuy nhiên chúng ta sẽ không tự bằng lòng với việc thực tập đơn giản trong những khoảnh khắc thánh còn lại kết thúc một năm mà chúng ta đã dâng hiến cho Thượng Đế. Chúng ta nói những lời chào mừng đơn giản và mong đợi Cha ta tiết lộ chính Người như Người đã hứa. Chúng ta đã kêu cầu Người và Người đã hứa rằng Con của Người sẽ được đáp lại khi anh ấy gọi Danh Người.

4. Bây giờ chúng ta đến với Người chỉ với lời của Người trong tâm và trái tim của chúng ta, và chờ đợi Người bước đến với chúng ta như Người đã nói với chúng ta, qua Tiếng nói của Người, Người sẽ không từ chối khi chúng ta mời gọi Người. Người đã không bỏ rơi Con của Người trong mọi cơn điên loạn của anh ấy, cũng như không phản bội lòng tin cậy của anh ấy vào Người. Không phải sự thành tín của Người đã giúp Người có được lời mời mà Người tìm kiếm để làm cho chúng ta hạnh phúc sao? Chúng ta sẽ đưa ra lời mời và nó sẽ được chấp nhận. Vì vậy bây giờ chúng ta sẽ dành thời gian với Người. Chúng ta nói những lời mời gọi mà Tiếng nói của Người gợi ý, sau đó chúng ta chờ đợi Người đến với chúng ta.

5. Bây giờ là thời điểm của lời tiên tri được ứng nghiệm (Ngay bây giờ Con Thượng Đế chắc chắn sẽ thức tỉnh). Bây giờ, mọi lời hứa từ cổ xưa đều được giữ vững và thực hiện trọn vẹn (Thượng Đế không bao giờ bỏ rơi bạn trong giấc mơ đau khổ). Không còn bước đi nào để thời gian có thể tách rời [hành động] khỏi sự thành tựu của nó (Nhân và Quả xảy ra đồng thời). Vì giờ đây, chúng ta không thể thất bại. Hãy tĩnh lặng và chờ đợi Cha. Ngài đã định ý đến với bạn ngay khi bạn nhận ra rằng việc Ngài làm thế cũng chính là ý muốn của bạn. Và bạn sẽ không bao giờ có thể đi xa đến mức này nếu không nhận thấy—dù chỉ là mơ hồ—rằng đó chính là ý muốn của bạn.

6. Ta ở gần anh em đến mức chúng ta không thể thất bại. Thưa Cha, chúng con dâng những khoảng thời gian thánh này cho Người, với lòng biết ơn đối với Đấng đã dạy chúng con cách rời bỏ thế giới đau buồn để đổi lấy sự thay thế của nó mà Người đã ban cho chúng con. Bây giờ chúng con không nhìn lại phía sau. Chúng con nhìn về phía trước và tập trung vào điểm cuối cuộc hành trình. Hãy chấp nhận những món quà cảm ơn nhỏ bé này từ chúng con, vì qua nhãn quan của Đấng Christ chúng con nhìn thấy một thế giới vượt ra ngoài thế giới mà chúng con đã tạo ra, và xem thế giới đó là sự thay thế hoàn toàn cho thế giới của chúng con.

7. Và bây giờ chúng con yên lặng chờ đợi, không sợ hãi và tin chắc Người sẽ đến. Chúng con đã tìm cách tìm ra con đường của mình bằng cách làm theo Đấng Hướng dẫn mà Người đã gởi đến cho chúng con. Chúng con không biết đường, nhưng Người đã không quên chúng con. Và chúng con biết rằng bây giờ Người sẽ không quên chúng con. Chúng con chỉ cầu xin rằng những lời hứa xa xưa của Người được giữ theo Ý muốn của Người. Chúng con sẽ cùng Người cầu xin điều này. Cha và Con, mà thánh Ý của Họ đã tạo dựng nên tất cả, không thể thất bại trong bất kỳ điều gì. Với niềm tin chắc chắn này, chúng con thực hiện những bước cuối cùng này đến với Người, và tin tưởng vào Tình yêu thương của Người, sẽ không phụ lòng đứa Con kêu gọi Người.

8. Và vì vậy, chúng ta bắt đầu phần cuối của năm thánh này, năm mà chúng ta đã cùng nhau trải qua trong việc tìm kiếm sự thật và Chúa, Đấng tạo dựng duy nhất của nó. Chúng ta đã tìm ra con đường mà Người đã chọn cho chúng ta, và đã chọn đi theo con đường đó như Người muốn chúng ta đi. Bàn Tay của Người đã nâng đỡ chúng ta. Ý nghĩ của Người đã thắp sáng bóng tối trong tâm chúng ta. Tình yêu thương của Người đã không ngừng kêu gọi chúng ta kể từ khi thời gian bắt đầu.

9. Chúng ta từng ước rằng Thượng Đế sẽ thất bại trong việc có được người Con mà Ngài tạo ra cho chính Ngài (ước muốn tách biệt khỏi Người). ²Chúng ta từng muốn Thượng Đế phải tự thay đổi chính Ngài, và trở thành bất cứ thứ gì mà chúng ta muốn nhào nặn nên Ngài (tạo ra Thượng Đế theo hình ảnh của Bản Ngã, đầy giới hạn và thù hận). Và chúng ta từng tin rằng những ham muốn điên rồ ấy là sự thật. Giờ đây chúng ta vui mừng vì tất cả những điều này đã được xóa bỏ và chúng ta không còn coi ảo tưởng là sự thật nữa. Ký ức về Chúa đang lung linh khắp những chân trời rộng lớn trong tâm của chúng ta. Một giây lát nữa thôi, và nó sẽ lại hiện lên. Một giây lát nữa thôi, và chúng ta là con Chúa đã về nhà an toàn, nơi Người muốn chúng ta ở.

10. Giờ đây, nhu cầu thực hành sắp sửa hoàn tất. Bởi vì trong phần cuối cùng này, chúng ta sẽ đi đến chỗ hiểu rằng chúng ta chỉ cần kêu cầu tới Thượng Đế, và mọi cám dỗ sẽ tan biến. ³Thay vì dùng lời nói, chúng ta chỉ cần cảm nhận Tình Yêu của Ngài. ⁴Thay vì những lời cầu nguyện, chúng ta chỉ cần gọi Danh Ngài. ⁵Thay vì phán xét, chúng ta chỉ cần tĩnh lặng và để cho mọi điều được chữa lành. Chúng ta sẽ chấp nhận cách thức mà kế hoạch của Thượng Đế kết thúc (Sự Tha Thứ Hoàn Toàn), giống như cách chúng ta đã đón nhận lúc nó bắt đầu (đặt Thánh Linh vào tâm trí chúng ta). ⁷Giờ đây kế hoạch ấy đã hoàn tất (vì sự tách rẽ chưa từng xảy ra). ⁸Năm nay đã đưa chúng ta bước vào cõi vĩnh cữu.

11. Một cách sử dụng nữa cho những lời mà chúng ta vẫn giữ lại. Đó là thỉnh thoảng, những hướng dẫn về một chủ đề có liên quan đặc biệt sẽ xen kẽ những bài học hàng ngày của chúng ta và những giai đoạn trải nghiệm không lời, sâu sắc sẽ đến sau đó. Những ý nghĩ đặc biệt này nên được ôn lại mỗi ngày, mỗi ý nghĩ đó cần được tiếp tục cho đến khi ý nghĩ tiếp theo được đưa ra cho bạn. Chúng nên được đọc một cách chậm rãi và suy nghĩ một lúc, trước một trong những khoảnh khắc thánh và phước lành trong ngày. Chúng ta đưa ra hướng dẫn đầu tiên ngay bây giờ.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

__________________________________________________________________________________________

Chú thích:

Nếu như Phần I tập trung vào việc “giải trừ” (undoing) những nhận thức sai lầm của bản ngã về thế giới, thì Phần II sẽ hướng bạn đến việc “thiết lập” (establishing) và củng cố Nhận thức chân thật (True Perception).

Để chuẩn bị cho chặng đường mới này, chúng ta cần nắm vững cấu trúc tư duy độc đáo của Phần II:

1. Sự thay đổi quan trọng trong cách Thực hành

Từ Phần II trở đi, cấu trúc ngày tập của bạn sẽ thay đổi, trở nên tự do và sâu lắng hơn:

• Không còn áp lực thời gian: Bạn không còn phải canh cánh đếm số lần thực hành mỗi giờ như ở Phần I.
• Thời gian tập trung dài hơn: Mỗi ngày, bạn dành một khoảng thời gian ngắn vào buổi sáng và buổi tối để tĩnh lặng cùng Thượng Đế.
• Mật niệm liên tục: Bạn chỉ cần dùng ý tưởng của ngày để nhắc nhở tâm trí mình bất cứ khi nào có một ý nghĩ lo âu, phán xét hay mệt mỏi trỗi dậy.

2. Trọng tâm của Phần II: “Từ ngữ không còn quan trọng”

Phần Giới thiệu nhấn mạnh rằng: Những từ ngữ chúng ta dùng giờ đây chỉ là những công cụ hỗ trợ ban đầu.

• Mục tiêu tối hậu của Phần II là đưa bạn vượt lên trên ngôn từ để chạm thẳng vào Trải nghiệm trực tiếp (Experience) về sự bình an và hiện diện của Thượng Đế.
• Thay vì cố gắng suy lý bằng trí óc, bạn được mời gọi để lắng dịu tâm trí và lắng nghe tiếng nói của Thánh Linh.

3. Cấu trúc nội dung mới: 14 Câu hỏi cốt lõi Trong Phần II, cứ sau khoảng 10 đến 20 bài học, bạn sẽ được tiếp cận với một đoạn văn ngắn giải thích về một chủ đề cốt lõi của ACIM (ví dụ: Tha thứ là gì?, Đấng Christ là gì?, Cái chết là gì?,…). Đây là những chiếc mỏ neo giúp tâm trí bạn bám rễ sâu vào Thực tại khi đối diện với các biến động của đời sống.