1. Ý tưởng của ngày hôm nay mở rộng ý tưởng của ngày hôm qua từ người nhận thức đến đối tượng được nhận thức. Anh em thánh khiết bởi vì tâm của anh em là một phần của Chúa. Và bởi vì anh em thánh khiết, nên cái thấy của anh em cũng phải thánh khiết. “Vô tội” có nghĩa là không có tội. Anh em không thể không có tội một chút. Anh em hoặc vô tội hoặc có tội. Nếu tâm của anh em là một phần của Chúa, anh em phải vô tội, hoặc một phần Tâm của Người sẽ có tội. Cái nhìn của anh em liên quan đến sự Thánh Khiết của Người, không liên quan đến cái tôi của anh em, và vì vậy không liên quan đến cái thân của anh em.

2. Cần thực hiện bốn buổi thực tập từ ba đến năm phút cho ngày hôm nay. Hãy cố gắng phân bổ chúng khá đồng đều, và thực hiện các áp dụng ngắn thường xuyên để bảo vệ sự bảo vệ của anh em suốt cả ngày. Các buổi thực tập dài nên theo hình thức này:

3. Trước tiên, nhắm mắt lại và lặp lại ý tưởng cho ngày hôm nay vài lần, thật chậm rãi. Sau đó mở mắt ra và nhìn thật chậm xung quanh anh em, áp dụng ý tưởng đó một cách cụ thể cho bất kỳ điều gì anh em lưu ý trong lúc quan sát ngẫu nhiên của mình. Ví dụ hãy nói:

Sự thánh khiết của ta bao trùm tấm thảm kia.

Sự thánh khiết của ta bao trùm bức tường kia.

Sự thánh khiết của ta bao trùm những ngón tay này.

Sự thánh khiết của ta bao trùm cái ghế kia.

Sự thánh khiết của ta bao trùm cái thân kia.

Sự thánh khiết của ta bao trùm cây viết này.

Một vài lần trong suốt các buổi thực tập này, hãy nhắm mắt lại và lặp lại ý tưởng đó với chính mình. Sau đó mở mắt ra, và tiếp tục như trước.

4. Đối với những lần thực tập ngắn, hãy nhắm mắt lại và lặp lại ý tưởng; nhìn xung quanh khi anh em lặp lại nó một lần nữa; và kết thúc bằng một lần lặp lại nữa với mắt nhắm lại. Mọi áp dụng tất nhiên nên được thực hiện khá chậm rãi, ít nỗ lực và không vội vã nhất có thể.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

__________________________________________________________________________________

Chú Thích:

-Nếu tâm của ta là một phần của Chúa thì ta phải vô tội, hoặc một phần Tâm của Người sẽ có tội. Điều đó thật lớn lao, nhận ra rằng Chúa ở trong tâm ta hoặc tâm ta là một với Chúa thì ta phải thánh khiết và ta không thể gán bất cứ điều gì cho bản thân mình mà không gán cho Chúa nên sự vô tội của Chúa, sự trong sạch và thánh khiết của Chúa cũng là của chính ta.

-Thuật ngữ thánh khiết sẽ trở nên sống động trong nhận thức và dễ tiếp nhận cho sự thực tập khi ta thay bằng sự vô tội bất hoại hay không thể thay đổi. Sự vô tội bất hoại như đối lập với sự vô tội của cái tôi, nếu ta vô tội thì anh em của ta phải có tội.

-Vì vậy sự vô tội không thể hư hoại là sự thừa nhận rằng tất cả chúng ta đều vô tội như nhau và đó là sự chia sẻ con duy nhất của Chúa và sự vô tội bất hoại của Ngài bởi vì không có sự tách biệt. Đó là sự sẵn sàng mở rộng sự thật đó cho mọi anh em một cách bình đẳng không có ngoại lệ. Và đó là điều chỉ được cảm nhận.

-Cái tâm biết được sự vô tội không thể thay đổi của nó sẽ nhìn thấy sự vô tội trong mọi thứ mà nó thấy bởi vì những gì nó nhìn vào thực sự ở trong tâm không phải ở ngoài kia. Vì vậy đó là lý do tại sao chúng ta có thể có được sự bình an bất kể chuyện gì đang xảy ra khi chúng ta kết nối lại với Thánh Linh về những gì chúng ta muốn thấy, chúng ta muốn nhìn thấy qua nhãn quan của Christ, qua nhãn quan của Thánh Linh và sau đó chúng ta có thể có được sư bình an.

1. Ý tưởng của ngày hôm nay là một nỗ lực để nhận ra rằng anh em có thể thay đổi nhận thức của mình về thế giới ở cả khía cạnh bên ngoài và bên trong của nó. Nên dành trọn năm phút cho việc áp dụng vào buổi sáng và buổi tối. Trong những buổi thực tập này, ý tưởng nên được lặp lại thường xuyên sao cho anh em cảm thấy thoải mái, mặc dù việc áp dụng không vội vã là rất cần thiết. Luân phiên giữa việc quan sát nhận thức bên ngoài và bên trong của anh em, nhưng không có cảm giác thay đổi đột ngột.

2. Hãy đơn giản nhìn lướt qua thế giới xung quanh mà anh em cảm nhận bên ngoài bản thân mình, sau đó nhắm mắt lại và quan sát các suy nghĩ bên trong với sự thoải mái như nhau. Cố gắng không can thiệp vào cả hai, và duy trì việc không dính mắc này khi anh em lặp lại ý tưởng đó suốt cả ngày.

3. Cac buổi thực tập ngắn hơn nên được thực hiện càng thường xuyên càng tốt. Các áp dụng cụ thể ý tưởng của ngày hôm nay cũng nên được thực hiện ngay lập tức, khi bất kỳ tình huống nào phát sinh khiến anh em dễ bị phiền muộn. Đối với những áp dụng này, hãy nói:

Có một cách khác để nhìn vào điều này.

4. Hãy nhớ áp dụng ý tưởng của ngày hôm nay ngay khi anh em nhận thức được sự khó chịu. Có thể cần dành mất một phút để ngồi yên lặng và lặp lại ý tưởng đó với chính mình nhiều lần. Nhắm mắt lại có lẽ sẽ giúp ích trong cách áp dụng này.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

____________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Về cơ bản điều chúng ta được yêu cầu là hãy mở rộng tâm mình, hãy mở rộng trái tim vì đây thực sự không chỉ là một theo đuổi trí tuệ, đây là một mong muốn chân thành. Chúng ta phải dành vài giây hoặc vài phút để đi vào không gian trái tim của sự khao khát bởi vì khi chúng ta thực sự gia nhập vào không gian đó mong muốn có một cách khác để nhìn thế giới, đột nhiên chúng ta cảm nhận được nó và chúng ta trở nên phù hợp với ý muốn của Chúa. Điều này chỉ mất một giây vì Thánh Linh hoạt động ngoài thời gian, trong khoảnh khắc Thánh. Vậy nên nếu chúng ta chỉ cần có thể hòa nhập vào niềm khao khát đó trong lòng thì bài học này sẽ cứu vớt bao nhiêu năm nỗ lực.

-Việc áp dụng ý tưởng này cho cả những vấn đề bên trong đang diển ra, sự hỗn loạn bất an, cảm giác không xứng đáng, cảm giác tội lỗi, cảm giác tức giận, bất kể điều gì.

-Một lần nữa ý tưởng này cần được áp dụng cho cả thế giới bên ngoài và thế giới bên trong. Những suy nghĩ mà ta nghĩ rằng ta nghĩ và thế giới mà ta nghĩ rằng ta thấy là thực sự giống nhau.

1. Hôm nay, chúng ta tiếp tục phát triển chủ đề nhân quả. Anh em không phải là nạn nhân của thế giới anh em nhìn thấy bởi vì anh em đã tạo ra nó. Anh em có thể từ bỏ nó dễ dàng như anh em đã tạo ra nó. Anh em sẽ nhìn thấy nó hoặc không nhìn thấy nó, như anh em muốn. Trong khi anh em còn muốn nó, anh em sẽ nhìn thấy nó; khi anh em không còn muốn nó, nó sẽ không còn ở đó để anh em nhìn thấy.

2. Ý tưởng cho ngày hôm nay, giống như những ý tưởng trước, áp dụng cho thế giới bên trong và bên ngoài của anh em, thực chất là một. Tuy nhiên, vì anh em nhìn thấy chúng khác nhau, nên các buổi thực tập cho ngày hôm nay sẽ lại bao gồm hai giai đoạn, một giai đoạn liên quan đến thế giới anh em nhìn thấy bên ngoài, và giai đoạn kia là thế giới anh em nhìn thấy trong tâm của anh em. Trong bài tập hôm nay, hãy cố gắng đưa vào suy nghĩ rằng cả hai đều nằm trong trí tưởng tượng của chính anh em.

3. Một lần nữa chúng ta sẽ bắt đầu các buổi thực tập vào buổi sáng và buổi tối bằng cách lặp lại ý tưởng của ngày hôm nay hai hoặc ba lần trong khi nhìn quanh thế giới mà anh em thấy như là bên ngoài chính mình. Sau đó nhắm mắt lại và nhìn xung quanh thế giới nội tâm của anh em. Cố gắng đối xử với cả hai một cách bình đẳng nhất có thể. Lặp lại ý tưởng của ngày hôm nay một cách thong thả bao nhiêu lần như anh em muốn, trong khi anh em quan sát những hình ảnh mà trí tưởng tượng của anh em hiện lên trong nhận thức của anh em.

4. Đối với hai buổi thực tập dài, nên thực hiện từ ba đến năm phút, và yêu cầu không ít hơn ba phút. Có thể sử dụng nhiều hơn năm phút, nếu anh em thấy bài tập là dễ chịu. Để tạo điều kiện thuận lợi cho việc này, hãy chọn thời gian dự kiến có ít sự phiền nhiễu, và khi anh em cảm thấy mình tương đối sẵn sàng.

5. Những bài tập này cũng phải được tiếp tục trong ngày, càng thường xuyên càng tốt. Các áp dụng ngắn hơn bao gồm việc lặp lại ý tưởng một cách chậm rãi, khi anh em khảo sát thế giới bên trong hoặc bên ngoài của mình. Không quan trọng anh em chọn cái nào.

6. Ý tưởng cho ngày hôm nay cũng nên được áp dụng ngay lập tức cho bất kỳ tình huống nào có thể khiến anh em đau khổ. Áp dụng ý tưởng bằng cách nói với chính mình:

Ta đã tạo ra tình huống này như ta thấy nó.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

____________________________________________________________________________________

Chú thich:

-Thế giới mà ta nhìn thấy bao gồm cả cái thân của chúng ta, ta đã tạo ra nó và cũng dễ dàng từ bỏ như ta muốn. Tất cả chỉ là ý muốn của chúng ta, là sức mạnh của tâm ta. Trong khi chúng ta mong muốn tách biệt, chúng ta có cả một thế giới tách biệt. Và khi ta nhận ra điều này, sức mạnh của tâm, ta có thể thay đổi tâm ta và chọn lại.

-Những gì chúng ta đang trải qua ngoài kia là một với suy nghĩ của chúng ta, chúng ta thực sự chỉ luôn nhìn thấy vật thể hóa những suy nghĩ của mình. Vậy nếu ta chỉ nhìn thấy nội dung suy nghĩ của mình thì nguyên nhân ở trong tâm ta và nó không ở ngoài kia. Ta không phải là kết quả của thế giới, ta không phải là nạn nhân của thế giới.

-Vì vậy chúng ta không cần phải giải quyết ở cấp độ kết quả, việc chữa lành không thể ở cấp độ kết quả, sự phong phú giàu có không thể ở cấp độ kết quả. Vì vậy không cần phải rèn luyện vất vả, đi đến phòng tập thể dục, dùng thực phẩm bổ sung thần kỳ. Đó là việc qua trở lại nơi nguyên nhân có mặt ở trong tâm, sự chữa lành nằm trong suy nghĩ của chúng ta.

-Bất cứ khi nào chúng ta bị kích động bởi bất kỳ ai hay bất cứ điều gì hay điều đó đến từ bản thân mình, cảm thấy không xứng đáng hoặc bị ai đó phán xét, hãy nói rằng nguyên nhân của việc này nằm trong tâm tôi và tôi không còn muốn nó nữa. Hãy mang nó trở lại tâm nơi nó có thể được tha thứ, và dâng nó cho Thánh Linh và chấp nhận sự sửa chữa. Đó là sự chuộc lỗi.

-Tất cả những gì ta thấy đều là chế tác do ta tạo ra, đó là lý do tại sao ta không thể là nạn nhân của thế giới mà ta nhìn thấy. Thế giới mà ta nhìn thấy dù là bên ngoài hay trong tâm đều không thể là nguyên nhân khiến ta khổ đau. Lý do duy nhất khiến tâm ta khổ đau vì ta tin rằng nó có thật.

1. Ý tưởng hôm nay là phần mở đầu cho lời tuyên bố giải thoát của anh em. Một lần nữa, ý tưởng này nên được áp dụng cho cả thế giới anh em nhìn thấy bên ngoài và thế giới anh em nhìn thấy bên trong. Khi áp dụng ý tưởng này, chúng ta sẽ sử dụng một hình thức thực tập sẽ được sử dụng ngày càng nhiều hơn, với những thay đổi khi được chỉ dẫn. Nói chung, hình thức này bao gồm hai khía cạnh, một là anh em áp dụng ý tưởng một cách bền vững, và khía cạnh kia bao gồm việc áp dụng ý tưởng thường xuyên trong suốt cả ngày.

2. Cần có hai buổi thực tập dài hơn với ý tưởng của ngày hôm nay, một vào buổi sáng và một vào buổi tối. Nên dành từ ba đến năm phút cho mỗi buổi. Trong thời gian đó, hãy nhìn quanh anh em một cách chậm rãi trong khi lặp lại ý tưởng đó hai hoặc ba lần. Sau đó, nhắm mắt lại, và áp dụng cùng một ý tưởng cho thế giới bên trong của anh em. Anh em sẽ thoát khỏi cả hai cùng một lúc, vì bên trong là nguyên nhân của bên ngoài.

3. Khi anh em khảo sát thế giới nội tâm của mình, chỉ cần để bất kỳ ý nghĩ nào lướt qua tâm của anh em đều được anh em nhận biết, mỗi ý nghĩ được xem xét trong giây lát, rồi được thay thế bằng ý nghĩ tiếp theo. Cố gắng không thiếp lập bất kỳ loại thứ bậc nào giữa chúng. Quan sát chúng đến và đi một cách thản nhiên nhất có thể. Đừng để tâm đến bất cứ điều gì cụ thể, mà hãy cố gắng để dòng suy nghĩ trôi qua đều đặn và bình thản, mà không cần bất kỳ sự đầu tư đặc biệt nào từ phía anh em. Khi anh em ngồi và lặng lẽ quan sát những suy nghĩ của mình, hãy lặp lại ý tưởng của ngày hôm nay với chính mình thường xuyên như anh em muốn, nhưng không cần vội vàng.

4. Ngoài ra, hãy lặp lại ý tưởng của ngày hôm nay thường xuyên nhất có thể trong suốt cả ngày. Hãy nhắc nhở bản thân rằng anh em đang tuyên bố độc lập nhân danh tự do của chính mình. Và trong sự tự do của anh em chính là sự tự do của thế giới.

5. Ý tưởng của ngày hôm nay cũng đặc biệt hữu ích để đáp lại bất kỳ hình thức cám dỗ nào có thể nảy sinh. Đó là lời tuyên bố rằng anh em sẽ không khuất phục trước nó, và không tự trói buộc mình.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

____________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Đó là một tuyên bố quan trọng, ta không phải là nạn nhân của thế giới mà ta nhìn thấy. Ta có thể thấy một số sự thật trong đó nhưng cũng có những lĩnh vực mà ta từ chối áp dụng ý tưởng. Vì vậy, chúng ta cần sự cởi mở khi đi sâu vào vấn đề này. Chúng ta không cần phải đồng ý với nó, thậm chí là không hiểu rõ ràng về nó.

-Chính là sự lựa chọn đầu tiên của chúng ta, quyết định đầu tiên của chúng ta để trải nghiệm cảm giác tách biệt khỏi Đấng tạo dựng đã tạo ra thế giới này và thấy rằng cái ta tách biệt trong thế giới đó là nạn nhân của nó. Tâm của chúng ta, thế giới bên trong của chúng ta là nguyên nhân của thế giới bên ngoài.

-Bất cứ lúc nào ta thấy ta là nạn nhân của thế giới bên ngoài thì nguyên nhân không phải ở ngoài kia, tất cả đều là sự phóng chiếu từ tâm chúng ta. Đây là việc thực sự lớn. Đây là bước tiến lớn đầu tiên chuyển sang đưa mọi việc về lại cho tâm nơi duy nhất sự chữa lành thực sự có thể xảy ra.

-Ta không phải là nạn nhân của thế giới mà ta nhìn thấy, ta cũng không phải là nạn nhân của những suy nghĩ của ta. Ta đã tạo ra chúng và ta có thể từ bỏ chúng.

-Bài học này mô tả một phương pháp thực hành bao gồm hai thành phần: các buổi thực hành dài hơn, tập trung (duy trì liên tục mang tính bền vững) và những lời nhắc nhở ngắn gọn, thường xuyên trong suốt cả ngày để củng cố ý tưởng của bài học. Cấu trúc này giúp tích hợp việc thực hành tâm linh vào cuộc sống hàng ngày.

1. Ý tưởng của ngày hôm nay là bước đệm cho tầm nhìn tâm linh. Từ ý tưởng này thế giới sẽ mở ra trước mắt anh em, và anh em sẽ nhìn vào nó và thấy trong đó những gì anh em chưa từng thấy trước đây. Những gì anh em nhìn thấy trước đây thậm chí sẽ không còn hiện hữu dù chỉ mờ nhạt.

2. Hôm nay chúng ta cố gắng sử dụng một loại “phép chiếu” mới. Chúng ta không cố gắng loại bỏ những gì chúng ta không thích bằng cách nhìn thấy nó ở bên ngoài. Thay vào đó, chúng ta đang cố gắng nhìn thấy trong thế giới những gì đang hiện hữu trong tâm chúng ta, và điều chúng ta muốn nhận ra chính là những gì đang ở đó. Vì vậy, chúng ta đang cố gắng hợp nhất với những gì chúng ta thấy, thay vì giữ nó tách biệt khỏi chúng ta. Đó là sự khác biệt cơ bản giữa tầm nhìn tâm linh và cách anh em nhìn thấy.

3. Ý tưởng của ngày hôm nay nên được áp dụng thường xuyên nhất có thể trong ngày. Bất cứ khi nào anh em có thời gian, hãy lặp lại điều đó một cách chậm rãi với chính mình, nhìn quanh anh em, và cố gắng nhận ra rằng ý tưởng đó áp dụng cho mọi thứ anh em nhìn thấy ngay bây giờ, hoặc có thể nhìn thấy bây giờ nếu nó ở trong tầm nhìn của anh em.

4. Tầm nhìn tâm linh thực sự không bị giới hạn trong các khái niệm như “gần” và “xa.” Để giúp anh em bắt đầu làm quen với ý tưởng này, hãy thử nghĩ về những gì nằm ngoài phạm vi hiện tại của anh em cũng như những gì anh em có thể thực sự nhìn thấy, khi anh em áp dụng ý tưởng của ngày hôm nay.

5. Tầm nhìn tâm linh thực sự không những không bị giới hạn bởi không gian và khoảng cách, mà còn hoàn toàn không phụ thuộc vào mắt thường. Tâm là nguồn duy nhất của nó. Để giúp anh em trở nên quen thuộc hơn với ý tưởng này, hãy dành vài buổi thực tập để áp dụng ý tưởng của ngày hôm nay với mắt nhắm lại, sử dụng bất cứ chủ đề nào xuất hiện trong tâm, và nhìn vào bên trong hơn là bên ngoài. Ý tưởng của ngày hôm nay áp dụng như nhau cho cả hai.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

________________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Tâm ta bị phân tách làm hai và trong khi chúng ta mong muốn sự tách biệt ta nhìn bằng tâm của cái tôi. Chúng ta dành toàn bộ sự chú ý và tập trung vào hệ thống suy nghĩ của cái tôi và mục đích duy nhất của nó là chứng minh rằng sự tách biệt đã xảy ra. Vì vậy thay vì tạo phẩm thống nhất của Chúa, nó nhìn ra ngoài bằng mắt thường để nhìn thấy những hình ảnh đáng sợ và kết quả là hàng triệu cái thân riêng biệt, tâm riêng biệt, quan điểm riêng biệt, mục tiêu riêng biệt, và mong muốn riêng biệt.

-Đó là cách thế giới vận hành và chúng ta được yêu cầu thay đổi và bắt đầu nhận ra rằng ta có thể từ bỏ hệ thống suy nghĩ cái tôi và bắt đầu kết hợp với tâm đúng đắn của mình, Và ta bắt đầu nhìn với Chúa và những gì Người thấy chỉ là sự hợp nhất, tính toàn thể, tình yêu thương, không có sự tách biệt và riêng biệt.

-Tầm nhìn tâm linh/tuệ nhãn thực sự không bị giới hạn bởi không gian và khoảng cách, và hoàn toàn không phụ thuộc vào mắt thường. Tâm là nguồn duy nhất của nó. Đây là việc lớn. Chúng ta có tuệ nhãn mà không cần cái thân, điều này có nghĩa chúng ta không phải là cái thân. Chúng ta không dựa vào cái thân với các giác quan của nó để cho ta biết thực tại là gì, chúng ta cởi mở tâm để Thánh Linh trong tâm ta nhìn cùng ta và đó là cái nhìn của Đấng Christ. Chúng ta thực sự đang bước vào sự vô tận.

-Hãy nhắm mắt lại và tưởng tượng một hành tinh xa xôi cách trái đất hàng triệu năm ánh sáng một cách sống động với màu sắc và chuyển động của nó. Phải mất bao lâu để vượt qua khoảng cách hàng triệu triệu năm ánh sáng đó trong tâm ta? Không mất chút thời gian nào, nó ngay đó trong tâm ta.

-Bài tập này cũng có thể áp dụng với người thân yêu đã mất hoặc những người sống cách xa với chúng ta, hãy nhắm mắt lại và hình dung sự hiệp nhất với họ. Đó là một bài tập mở rộng trái tim thực sự để làm điều tuyệt vời không có giới hạn khi chúng ta mang nó ra khỏi thế giới của vật chất và trở lại với tâm.

-Chúa ở trong mọi thứ ta thấy vì tâm ta và tâm Chúa là một. Và vì Chúa là tình yêu thương, nên tất cả những gì ta nhìn thấy hoặc là biểu hiện của tình yêu thương hoặc là tiếng kêu gọi yêu thương. Nếu đó là tiêng kêu cầu yêu thương thì sự đáp lại phải là tình yêu thương, là sự tha thứ, không thể là sự phán xét hay đổ lỗi hay là cái gì khác tương tự như vậy.

1. Ý tưởng của ngày hôm nay giải thích tại sao anh em có thể nhìn thấy mọi mục đích trong mọi thứ. Nó giải thích tại sao không có gì tách biệt, tự nó hoặc trong chính nó. Và nó giải thích tại sao không có gì anh em thấy có ý nghĩa gì cả. Thực ra, nó giải thích mọi ý tưởng mà chúng ta đã sử dụng cho đến nay, cũng như tất cả những ý tưởng tiếp theo. Ý tưởng của ngày hôm nay là toàn bộ nền tảng cho nhãn quan.

2. Có lẽ anh em sẽ thấy ý tưởng này rất khó hiểu vào thời điểm này. Anh em có thể thấy nó ngớ ngẩn, bất kính, vô nghĩa, buồn cười và thậm chí phản cảm. Chắc chắn là Chúa không ở trong một cái bàn, chẳng hạn như anh em nhìn thấy. Tuy nhiên, ngày hôm qua chúng ta đã nhấn mạnh rằng cái bàn chia sẻ mục đích của vũ trụ. Và những gì chia sẻ mục đích của vũ trụ cũng chia sẻ mục đích của Đấng tạo dựng.

3. Vậy thì hôm nay, hãy thử bắt đầu học cách nhìn mọi thứ bằng tình yêu thương, lòng biết ơn và sự cởi mở. Anh em không nhìn thấy chúng bây giờ. Anh em có muốn biết điều gì ẩn chứa trong đó không? Không có gì giống như vẻ bề ngoài của nó. Mục đích thánh của nó vượt quá tầm nhìn hạn hẹp của anh em. Khi nhãn quan đã cho anh em thấy sự thánh khiết soi sáng thế giới, anh em sẽ hiểu hoàn toàn ý tưởng của ngày hôm nay. Và anh em sẽ không hiểu tại sao trước đây anh em lại có thể thấy nó khó khăn đến vậy.

4. Sáu thời thực tập hai phút của chúng ta hôm nay nên theo một mô hình giờ đây đã quen thuộc: bắt đầu với việc lặp lại ý tưởng với chính mình, và sau đó áp dụng nó cho những chủ đề được chọn ngẫu nhiên quanh anh em, nêu tên cụ thể từng chủ đề một. Cố gắng tránh xu hướng tự lựa chọn, điều mà có thể đặc biệt cám dỗ liên quan đến ý tưởng của ngày hôm nay vì bản chất hoàn toàn xa lạ của nó. Hãy nhớ rằng bất cứ thứ tự nào anh em áp đặt đều xa lạ với thực tại.

5. Do đó, danh sách các chủ đề nên càng ít mang tính lưa chọn càng tốt. Ví dụ, một danh sách phù hợp có thể bao gồm:

Chúa ở trong cái mắc áo này.

Chúa ở trong tạp chí này.

Chúa ở trong ngón tay này.

Chúa ở trong cái đèn này.

Chúa ở trong cái thân kia.

Chúa ở trong cánh cửa kia.

Chúa ở trong giỏ rác kia.

Bên cạnh thời gian thực hành được chỉ định, hãy lặp lại ý tưởng cho ngày hôm nay ít nhất mỗi giờ một lần, chậm rãi nhìn xung quanh anh em khi anh em nói những lời này một cách thông thả với chính mình. Ít nhất một hay hai lần, anh em sẽ cảm nhận sự bình yên thư thái khi thực hiện điều này.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

__________________________________________________________________________________________

Chú thich:

-Khi chúng ta nghĩ rằng chúng ta đang ở đây, trong một cái thân, trong một thế giới tách biệt, chúng ta thực sự đang nhìn thấy từ điều mà Khóa học này gọi là tâm bị chia tách. Tâm dường như bị phân thành tâm đúng đắn là tâm ta chia sẻ với Chúa, và tâm sai lầm hay tâm của cái tôi và ta hoàn toàn nhìn với tâm sai lầm.

-Sự thật về Tâm của chúng ta là nó thuộc về Chúa, là một với Tâm Chúa và nó không thay đổi, nó không biết điều đối lập với Chúa. Nhưng khi tâm ta chìm vào giấc ngủ và trong giấc mơ đó ta nhận thức tất cả những điều đối lập với Chúa, nhận thức ảo tưởng. Và đó là tất cả những gì ta nhìn thấy trong thế giới này, trong cái thân của ta và những người khác.

-Vì vậy một khi chúng ta dâng cho Thánh Linh sự sẵn lòng, sự cho phép của chúng ta để thực sự nhìn thấy, thì Chúa ở trong mọi thứ ta nhìn thấy, bởi vì ta đang nhìn thấy thông qua Chúa trong tâm ta. Và những gì ta nhìn thấy qua Chúa trong tâm ta đã được chữa lành rồi. Nó đã được chữa lành rồi nên chúng ta đang nhìn thấy mục đích thiêng liêng cho mọi thứ thay vì mục đích của cái tôi cho mọi thứ, đó là sự tách biệt.

-Điều mà bài học đang cố gắng làm là khuyến khích chúng ta nhận ra rằng không có khoảng cách nào giữa những gì chúng ta đang nhìn thấy dường như ở ngoài kia, trong cơ thể chúng ta, ở một người khác, trên thế giới và chúng ta là gì như là ngã chân thực, bản thể Kitô (Christ) hay cái mà chúng ta gọi là ngã thánh. Vì vậy, nó đang thu hẹp khoảng cách đó.

-Vì vậy, mọi thứ chỉ là Chúa và tạo phẩm của Chúa, sau đó có khả năng biết và nhìn thấy Chúa trong ý tưởng tách biệt và nếu chung ta nhìn mọi thứ qua cái thân, có nghĩa là chúng ta đang nhìn qua nỗi sợ hãi. Hôm nay chúng ta hãy bắt đầu học cách nhìn mọi việc bằng tình yêu thương, lòng biết ơn và sự cởi mở.

1. Hôm nay, chúng ta sẽ thực sự áp dụng cụ thể ý tưởng của ngày hôm qua. Trong những buổi thực tập này, anh em sẽ đưa ra một loạt các cam kết cụ thể. Câu hỏi liệu anh em có giữ lời hứa trong tương lai hay không không phải là mối quan tâm của chúng ta ở đây. Nếu anh em sẵn sàng ít nhất là đưa ra những cam kết đó ngay bây giờ, anh em đã bắt đầu trên con đường giữ lời hứa. Và chúng ta vẫn đang ở giai đoạn đầu.

2. Anh em có thể thắc mắc tại sao điều quan trọng là phải nói, chẳng hạn như, “Trên hết, ta muốn nhìn cái bàn này theo một cách khác.” Bản thân nó không quan trọng chút nào. Nhưng tự nó là gì? Và “trong chính nó” có nghĩa là gì? Anh em thấy rất nhiều thứ riêng biệt xung quanh mình, điều đó thực sự có nghĩa là anh em không nhìn thấy gì cả. Anh em hoặc nhìn thấy hoặc không. Khi anh em đã nhìn thấy một thứ khác đi, anh em sẽ nhìn thấy mọi thứ khác đi. Ánh sáng mà anh em sẽ thấy trong bất kỳ điều nào trong số đó cũng chính là ánh sáng mà anh em sẽ thấy trong tất cả chúng.

3. Khi anh em nói “Trên hết mọi thứ, ta muốn nhìn nhận cái bàn này theo một cách khác,” anh em đang cam kết rút lại những định kiến của mình về cái bàn, và mở rộng tâm để đón nhận nó là gì và nó dùng để làm gì. Anh em không định nghĩa nó bằng thuật ngữ của quá khứ. Anh em đang hỏi nó là gì, thay vì nói cho nó biết nó là gì. Anh em không ràng buộc ý nghĩa của nó với kinh nghiệm hạn hẹp của anh em về những cái bàn, cũng như không giới hạn mục đích của nó trong những suy nghĩ cá nhân nhỏ bé của mình.

4. Anh em sẽ không đặt câu hỏi về những gì anh em đã định nghĩa. Và mục đích của những bài tập này là đặt câu hỏi và nhận được câu trả lời. Khi nói, “Trên hết, ta muốn nhìn thấy cái bàn này theo một cách khác,” anh em đang cam kết với việc nhìn thấy nó. Đó không phải là một cam kết dành riêng. Đó là một cam kết áp dụng cho cái bàn cũng như bất cứ thứ gì khác, không hơn không kém.

5. Thực tế, anh em có thể có được nhãn quan chỉ từ cái bàn đó, nếu anh em gạt bỏ mọi ý tưởng của riêng mình, và nhìn vào nó với một tâm hoàn toàn cởi mở. Nó có điều gì đó muốn cho anh em thấy; điều gì đó đẹp đẽ, trong sạch và có giá trị vô hạn, tràn đầy hạnh phúc và hy vọng. Ẩn dưới mọi ý tưởng của anh em về nó là mục đích thực sự của nó, mục đích mà nó chia sẻ với toàn thể vũ trụ.

6. Khi sử dụng cái bàn làm chủ đề để áp dụng ý tưởng của ngày hôm nay, anh em đang thực sự yêu cầu được nhìn thấy mục đích của vũ trụ. Anh em sẽ đưa ra yêu cầu tương tự đối với mỗi chủ đề mà anh em sử dụng trong các buổi thực tập. Và anh em đang cam kết với mỗi chủ đề để cho mục đích của nó được tiết lộ với anh em, thay vì đưa ra phán xét của riêng anh em về nó.

7. Chúng ta sẽ có sáu buổi thực tập hai phút ngày hôm nay, trong đó ý tưởng trong ngày được nêu lên trước, và sau đó áp dụng cho bất cứ thứ gì anh em nhìn thấy xung quanh mình. Các đối tượng không chỉ nên được chọn ngẫu nhiên, mà mỗi đối tượng cũng cần được đối xử với sự chân thành như nhau khi áp dụng ý tưởng của ngày hôm nay, nhằm công nhận giá trị ngang nhau của tất cả chúng trong đóng góp của chúng vào việc nhìn thấy của anh em.

8. Như thường lệ, việc áp dụng phải bao gồm tên của đối tượng mà mắt của anh em tình cờ chú ý đến, và anh em nên nhìn vào đó trong khi nói

Trên hết mọi thứ, ta muốn nhìn nhận ________ này theo một cách khác.

Mỗi áp dụng nên được thực hiện khá chậm rãi, và càng cẩn thận càng tốt. Không cần vội vàng.

Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

________________________________________________________________________________________

Chú thich:

-Khi chúng ta thấy một thứ khác đi, chúng ta sẽ thấy mọi thứ một cách khác. Điều này thật sâu sắc lý do là vì chúng ta đang sẵn sàng lựa chọn không nhìn từ hệ thống suy nghĩ của cái tôi, điều chúng ta đã coi trọng một cách sai lầm từ lâu, mà chúng ta đang sẵn sàng lựa chọn để thực sự nhìn qua ánh sáng trong tâm chúng ta, đó là nhãn quan không phải cái nhìn của con người. Vì vậy chúng ta sẽ nhìn mọi thứ trong ánh sáng vì chúng ta nhìn chúng từ ánh sáng trong tâm.

-Ngược lại hệ thống suy nghĩ của cái tôi là tăm tối, chúng ta đang thấy trong bóng tối. Chúa Giêsu nói khi ta nhìn qua cái tôi trong đôi mắt trần của cơ thể, ta sẽ nhìn thấy những thứ chưa từng có, nghe thấy những âm thanh chưa từng được tạo ra. Vì vậy nó hoàn toàn tối tăm và chúng ta đang cố gắng tạo ra ý nghĩa từ bóng tối.

-Vì vậy có điều gì đó có thật để thấy vượt xa hơn những gì mà mắt của của cái tôi đang cho ta thấy. Chúng ta có muốn nhìn thấy điều đó không? Đó là sự sẵn lòng được yêu cầu ở ta.

1. Ý tưởng hôm nay thể hiện điều gì đó mạnh mẽ hơn cả sự quyết tâm đơn thuần. Nó đặt nhãn quan lên hàng đầu trong số những mong muốn của anh em. Anh em có thể cảm thấy do dự về việc sử dụng ý tưởng này, vì anh em không chắc mình thực sự có ý đó đó hay không. Điều này không quan trọng. Mục đích của các bài tập hôm nay là để đưa thời điểm khi ý tưởng này hoàn toàn trở thành sự thật đến gần hơn một chút.

2. Có thể anh em sẽ dễ bị cám dỗ để tin rằng mình phải hy sinh một điều gì đó khi anh em nói rằng anh em muốn được nhìn thấy trên hết mọi thứ. Nếu anh em cảm thấy không thoải mái về việc không có sự dè dặt nào, hãy thêm vào:

Nhãn quan không tốn gì cho ai cả.

Nếu nỗi sợ mất mát vẫn còn, hãy nói thêm:

Nó chỉ có thể mang lại phước lành.

3. Ý tưởng của ngày hôm nay cần được lặp lại nhiều lần để đạt được lợi ích tối đa. Nó nên được sử dụng ít nhất mỗi nửa giờ một lần và thường xuyên hơn nếu có thể. Anh em có thể thử mỗi mười lăm hay hai mươi phút. Lời khuyên là anh em nên đặt ra một khoảng thời gian xác định cho việc sử dụng ý tưởng khi anh em thức dậy hoặc ngay sau đó, và cố gắng tuân thủ nó suốt cả ngày. Sẽ không khó khăn để thực hiện điều này, ngay cả khi anh em đang trò chuyện, hoặc bận rộn việc gì khác. Anh em vẫn có thể lặp lại một câu ngắn với chính mình mà không làm ảnh hưởng đến bất cứ điều gì.

4. Câu hỏi thực sự là, anh em sẽ nhớ bao nhiêu lần? Anh em muốn ý tưởng của ngày hôm nay trở thành sự thật đến mức nào? Trả lời một trong những câu hỏi này, và anh em đã trả lời câu hỏi còn lại. Anh em có thể sẽ bỏ lỡ một số áp dụng và có lẽ khá nhiều. Đừng lo lắng bởi điều này, nhưng hãy cố gắng giữ đúng lịch trình từ đó trở đi. Nếu chỉ một lần trong ngày anh em cảm thấy mình hoàn toàn chân thành khi lặp lại ý tưởng của ngày hôm nay, anh em có thể chắc chắn rằng mình đã tiết kiệm được nhiều năm nỗ lực.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

______________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Bao nhiêu năm nỗ lực được cứu chỉ trong một khoảnh khắc thực sự kết hợp với Thánh Linh trong mục đích ưu tiên hàng đầu là trên hết ta muốn thấy. Đối với nhiều người bắt đầu khóa học đặc biệt là các bài học, có rất nhiều nỗi sợ phải hy sinh khi chúng ta được bảo rằng chúng ta cần phải tin tưởng vào Thánh Linh và phó thác mọi thứ cho Ngài.

-Đây là lời tuyên bố rõ ràng về mong muốn của chúng ta được nhìn thấy trên hết tất cả. Đây là điều ta muốn và nó khơi dậy sự phòng thủ nơi cái tôi cảm thấy thứ gì đó đang bị kéo ra khỏi sự kiểm soát toàn trị của nó đối với suy nghĩ của chúng ta. vì vậy sẽ có rất nhiều sự phản kháng và điều nó không muốn chúng ta thấy là chúng ta ở đây để thức tỉnh.

-Chúng ta muốn thực tập bài học và tìm hiểu bản văn nhưng trừ khi chúng ta thấy được những gì nằm trong vô thức, đó là nỗi sợ Chúa, nỗi sợ tình yêu thương mà chúng ta đã chọn tách khỏi nhưng thậm chí không biết nó ở đó, chúng ta sẽ không hiểu vì sao có sự phản kháng như vậy với các bài học mà Jesus có chỉ ra ở đây là chúng ta cảm giác phải hy sinh điều gì đó để được nhìn thấy.