1. Ý tưởng của ngày hôm nay, hoàn toàn xa lạ với cái tôi và suy nghĩ của thế giới, là rất quan trọng đối với sự đảo ngược suy nghĩ mà khóa học này sẽ mang lại. Nếu anh em tin vào tuyên bố này, sẽ không có vấn đề gì về sự tha thứ hoàn toàn, sự chắc chắn về mục tiêu và hướng đi chắc chắn. Anh em sẽ hiểu phương tiện mà sự cứu rỗi đến với anh em, và sẽ không ngần ngại sử dụng nó ngay bây giờ.
2. Chúng ta hãy xem xét những gì anh em tin tưởng thay vì ý tưởng này. Đối với anh em, dường như những người khác tách biệt với anh em và có thể cư xử theo những cách không ảnh hưởng đến suy nghĩ của anh em, cũng như cách của anh em đối với suy nghĩ của họ. Do đó, thái độ của anh em không tác động gì đến họ, và lời kêu gọi giúp đỡ của họ không liên quan gì đến chính anh em. Anh em còn nghĩ rằng họ có thể phạm tội mà không ảnh hưởng đến nhận thức của anh em về bản thân, trong khi anh em có thể phán xét tội lỗi của họ, mà vẫn thoát khỏi sự lên án và vẫn bình an.
3. Khi anh em “tha thứ” một tội lỗi, anh em sẽ không nhận được lợi ích trực tiếp nào cả. Anh em nhân từ đối với một người không xứng đáng, chỉ để chỉ ra rằng anh em tốt hơn, ở một mức cao hơn so với người mà anh em tha thứ. Anh ấy không nhận được sự khoan dung độ lượng của anh em, điều mà anh em ban tặng cho một người không xứng đáng với món quà, vì tội lỗi của anh ấy đã hạ thấp anh ấy xuống dưới mức bình đẳng thực sự với anh em. Anh ấy không có quyền đòi hỏi sự tha thứ của anh em. Nó đưa ra một món quà cho anh ấy, nhưng hầu như không dành cho chính anh em.
4. Sự tha thứ như vậy về cơ bản là không có căn cứ; một ý thích từ thiện, nhân từ nhưng không xứng đáng, một món quà có lúc được ban tặng, lúc khác bị giữ lại. Không xứng đáng, giữ lại là chính đáng, cũng không công bằng nếu anh em phải khổ đau khi nó bị giữ lại. Tội lỗi mà anh em tha thứ không phải là của chính anh em. Người nào đó ngoài anh em đã phạm phải. Và nếu sau đó anh em tử tế với anh ấy bằng cách cho anh ấy những gì anh ấy không xứng đáng, thì món quà đó không còn là của anh em cũng như tội lỗi của anh ấy.
5. Nếu điều này là đúng thì sự tha thứ không có cơ sở nào để dựa vào một cách tin cậy và chắc chắn. Đó là sự lập dị, trong đó đôi khi anh em chọn đưa ra một cách khoan hồng một ân xá không đáng có. Tuy nhiên, anh em vẫn có quyền để cho kẻ phạm tội không thoát khỏi sự trả giá chính đáng cho tội lỗi của mình. Anh em nghĩ rằng Chúa của Thiên đường sẽ cho phép sự cứu rỗi của thế giới phụ thuộc vào điều này chăng? Không phải sự chăm sóc của Người đối với anh em thực sự là nhỏ bé sao, nếu sự cứu rỗi của anh em tùy thuộc vào một ý thích nhất thời?
6. Anh em không hiểu sự tha thứ. Như anh em thấy, đó chỉ là một biện pháp ngăn chặn cuộc tấn công công khai, mà không cần phải sửa đổi trong tâm. Nó không thể mang lại cho anh em sự bình yên như anh em nhận thức được. Nó không phải là một phương tiện để giải thoát anh em khỏi những gì anh em nhìn thấy ở người khác ngoài chính mình. Nó không có sức mạnh khôi phục lại sự hợp nhất của anh em với anh ấy trong nhận thức của anh em. Đó không phải là điều Chúa dự định dành cho anh em.
7. Không trao cho Người món quà mà Người yêu cầu ở anh em, anh em không thể nhận ra những món quà của Người, và nghĩ rằng Người đã không ban chúng cho anh em. Tuy nhiên, liệu Người có yêu cầu anh em một món quà trừ khi nó dành cho anh em không? Liệu Người có thể hài lòng với những cử chỉ trống rỗng, và đánh giá những món quà nhỏ nhặt như vậy là xứng đáng với Con của Người không? Sự cứu rỗi là một món quà tốt hơn thế này. Và sự tha thứ thực sự, như là phương tiện để đạt được nó, phải chữa lành tâm biết cho đi, vì cho là nhận. Những gì còn lại chưa nhận được thì chưa được cho đi, nhưng những gì đã cho đi chắc chắn đã nhận được.
8. Hôm nay chúng ta cố gắng hiểu sự thật rằng người cho và người nhận là giống nhau. Anh em sẽ cần giúp đỡ để làm cho điều này trở nên có ý nghĩa, bởi vì nó quá xa lạ với những suy nghĩ mà anh em đã quen thuộc. Nhưng Trợ giúp mà anh em cần thì vẫn ở đó. Hãy trao cho Ngài niềm tin của anh em ngày hôm nay, và xin Ngài chia sẻ việc thực tập của anh em trong sự thật ngày hôm nay. Và nếu anh em chỉ thoáng thấy một chút về sự giải thoát nằm trong ý tưởng mà chúng ta thực tập ngày hôm nay, thì đây là một ngày vinh quang cho thế giới.
9. Hãy dành ra mười lăm phút hai lần trong ngày hôm nay để cố gắng hiểu ý tưởng của ngày hôm nay. Đó là ý nghĩ mà nhờ đó sự tha thứ sẽ chiếm vị trí thích hợp của nó trong những ưu tiên của anh em. Đó là ý nghĩ sẽ giải phóng tâm của anh em khỏi mọi rào cản để hiểu ý nghĩa của sự tha thứ và giúp anh em nhận ra giá trị của nó đối với mình.
10. Trong im lặng, hãy nhắm mắt lại với thế giới không hiểu được sự tha thứ, và tìm nơi ẩn náu ở chốn yên tĩnh, nơi những suy nghĩ được thay đổi và những niềm tin sai lầm được loại bỏ. Lặp lại ý tưởng của ngày hôm nay, và cầu xin trợ giúp để hiểu ý nghĩa thực sự của nó. Hãy sẵn sàng để được dạy. Hãy vui mừng khi nghe Tiếng nói của sự thật và sự chữa lành nói với anh em, và anh em sẽ hiểu những lời mà Ngài nói, và nhận ra Ngài nói những lời của anh em với anh em.
11. Hãy thường xuyên nhắc nhở bản thân rằng anh em có một mục tiêu ngày hôm nay; một mục đích làm cho ngày này trở nên có giá trị đặc biệt với chính anh em và tất cả anh em của mình. Đừng để tâm của anh em quên đi mục tiêu này quá lâu, mà hãy nói với chính mình:
Tất cả những gì ta cho đi đều là trao cho chính ta. Sự Trợ Giúp mà ta cần để học được rằng điều này là sự thật thì đang ở cùng ta ngay lúc này. Và ta sẽ tin cậy nơi Ngài.
Sau đó hãy dành một giây phút yên lặng, mở rộng tâm của anh em để đón nhận sự sửa lỗi và Tình yêu thương của Ngài. Và những gì anh em nghe ở Ngài anh em sẽ tin, vì những gì Ngài ban cho anh em sẽ nhận được.
*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.
_______________________________________________________________________________________________
Chú thích:
-Có một loại tha thứ của cái tôi mà thế gian này thực hành đó là tha thứ cho tội lỗi phạm phải. Đó là việc nhìn thấy tội lỗi là có thật trước khi tha thứ. Sau đó ta tha thứ vì ta là người tốt hơn, tâm linh hơn, nhân từ hơn. Đó không phải là sự tha thứ thực sự, một khi tâm ta nhìn thấy tội lỗi thì nó không thể tha thứ. Sự tha thứ đó không có tác dụng chữa lành cho cả hai. Tội lỗi mà ta tha thứ không phải là của ta, ta không nhìn thấy sai lầm đó trong tâm ta. Sự tha thứ của cái tôi thực sự là lên án, không phải tha thứ. Nó duy trì sự tách biệt. Nó cản trở sự chữa lành. Nó cản trở sự hợp nhất của ta với Đấng tạo dựng và hòa vào dòng chảy yêu thương của Người.
-Tội lỗi cũng như bệnh tật sẽ không bao giờ được tha thứ, chữa lành nếu ta nhìn thấy nó là có thật. Và nó chỉ có thể được tha thứ, chữa lành ở trong tâm.
-Tha thứ thực sự là nhìn vượt qua tội lỗi và thấy sự thật. Đó là tha thứ cho mình vì niềm tin rằng những gì ta thấy là có thật, rằng những gì các giác quan cho ta thấy là có thật, là tha thứ cho niềm tin vào sự tách biệt, rằng ta và anh em của ta là khác biệt, tách biệt. Trong sự thật thì không có tội lỗi, và những gì dường như xảy ra cũng chưa xảy ra. Tất cả chỉ là ảo tưởng.