1. Thưa Cha, nhãn quan của Christ là món quà Người ban cho con, và nó có sức mạnh chuyển đổi tất cả những gì mà mắt trần nhìn thấy thành cái thấy về một thế giới được tha thứ. Thế giới này thật vinh quang và nhân từ biết bao! Tuy nhiên, con sẽ thấy được trong đó nhiều hơn những gì thị giác có thể mang lại. Thế giới được tha thứ có nghĩa là Con của Người thừa nhận Cha của mình, để những giấc mơ của anh ấy được mang ra sự thật, và chờ đợi trong hy vọng khoảnh khắc cuối cùng của thời gian, khoảnh khắc kết thúc mãi mãi, khi ký ức của Người trở về với anh ấy. Và bây giờ ý muốn của anh ấy là một với ý muốn của Người. Chức năng của anh ấy bây giờ chỉ còn là của chính Người, và mọi ý nghĩ ngoài Ý nghĩ của Người đều biến mất.

2. Sự yên tĩnh của ngày hôm nay sẽ ban phước cho trái tim của chúng ta, và nhờ đó, bình an sẽ đến với mọi người. Đấng Christ là đôi mắt của chúng ta hôm nay. Và qua cái nhìn của Ngài, chúng ta mang lại sự chữa lành cho thế giới qua Ngài, Con thánh mà Chúa đã tạo dựng toàn vẹn; Con thánh mà Chúa đã tạo dựng nên một.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

___________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Hôm nay ta sẽ không sử dụng đôi mắt trần mà để nhãn quan của Christ nhìn qua ta. Khi chúng ta thực sự dành cả ngày của mình cho sự thay đổi này, thì mọi thứ đều có thể xảy ra. Đó là việc thực sự có mặt với Thánh Linh với mong muốn nhìn xa hơn lăng kính của cái tôi và sẵn sàng để Ngài thực hiện các phép lạ. Thời điểm mà nhãn quan của Christ xuất hiện, thế giới dường như đang phản chiếu lại tình yêu thương trọn vẹn như thể ta chỉ được yêu thương. Và có một sự đồng bộ trong mọi thứ và mọi người anh em đều là người bạn tốt nhất của ta. Và có điều gì đó thông lưu liền mạch một cách tuyệt vời trong mọi thứ đang diễn ra xung quanh mình.

-Thông qua nhãn quan của Christ, những gì chúng ta nhìn thấy qua lăng kính của cái tôi như trước đây bây giờ tiết lộ cho chúng ta về một thế giới được tha thứ và còn nhiều điều hơn thế nữa. Ngoài những gì đôi mắt đang cảm nhận trong nhãn quan được điều chỉnh, nó tượng trưng cho sự chuộc lỗi và đó là nơi duy nhất ta trở về với chính mình.

-Và ký ức của Chúa quay trở lại. Tâm không còn sợ hãi nên không còn cái tôi. Không có cảm giác nào về một cái ta ảo tưởng và vì vậy Con Chúa giờ đây sẵn sàng theo Chúa thay vì bảo vệ chống lại Chúa. Anh ấy đang thực hiện chức năng mà Cha đã giao và tất cả những suy nghĩ trong tâm giờ chỉ chứa đựng những suy nghĩ mà ta chia sẻ với Chúa, Cuối cùng đó chính là thực tại.

1. Con cầu xin Người ban phước lành cho cái nhìn của con hôm nay. Đó là phương tiện mà Người đã chọn để trở thành con đường chỉ cho con thấy những lỗi lầm của con, và nhìn xa hơn chúng. Nó được ban cho con để tìm thấy một nhận thức mới thông qua Đấng Hướng dẫn mà Người đã ban cho con, và thông qua những bài học của Ngài ấy để vượt qua nhận thức và trở về với sự thật. Con cầu xin cái ảo tưởng vượt qua mọi ảo tưởng con đã tạo ra. Hôm nay, con chọn nhìn thấy một thế giới được tha thứ, trong đó mọi người đều cho con thấy khuôn mặt của Đấng Christ, và dạy cho con rằng những gì con nhìn vào đều thuộc về con; rằng không có gì, ngoại trừ Con thánh của Người.

2. Hôm nay, cái nhìn của chúng ta thực sự được ban phước. Chúng ta cùng chia sẻ một nhãn quan khi chúng ta nhìn vào khuôn mặt của Đấng mà Ngã của Ngài chính là Ngã của chúng ta. Chúng ta là một nhờ Ngài là Con Chúa; nhờ Ngài là Danh tính (Bản thể) của chính chúng ta.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

______________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Cái nhìn của ta hướng tới chỉ nhìn thấy khuôn mặt của Christ. Ánh sáng của Christ ở trong mỗi anh em của ta và đó là danh tính được chia sẻ của chúng ta và đó là mục tiêu của chúng ta, bởi vì mọi cuộc gặp gỡ đều là thánh. Và khi ta nhìn thấy Christ trong anh em mình, ta sẽ nhớ lại ta là Christ. Vì vậy, mỗi anh em đều là người cứu rỗi của chúng ta. Đó là mục tiêu, là động lực của chúng ta ngay tại đây.

-Chúng ta sai lầm trong cái thấy của mình và cho đến khi chúng ta sẵn sàng nhận ra chúng ta sai lầm về những gì cái tôi đang cho ta thấy bằng mắt trần của nó, chúng ta không thể nhìn thấy sự thật. Và phương tiện để nhìn vượt ra ngoài cái thấy sai lầm của ta thông qua Người Hướng dẫn của ta, Ngài chỉ nhìn thấy sự thật, đó là sự tha thứ thực sự.

-Và cách để đi đến điều này một cách nhất quan đó là thiết lập mục tiêu ngay từ đầu mỗi ngày, bởi vì nếu không ta sẽ trượt ngã sâu vào cái nhìn của cái tôi và thực sự tin rằng những gì các giác quan cho ta thấy là sự thật. Và khi chúng ta bị kích hoạt, chúng ta sẽ tự bảo vệ, sẽ phán xét và càng trượt vào hố sâu của cái tôi, khó có thể thoát được.

-Trong bất cứ tình huống nào mà ta không chắc chắn, như là bị kích động, điều đầu tiên là ta cần dừng lại và hỏi ta muốn đạt được điều gì từ việc này hoặc nó để làm gì vậy. Ta có phản ứng ngay, nghĩ rằng ta biết mục đích của nó là gì và tìm cách giải quyết vấn đề và thất bại và tự trách mình không? Ta có muốn đi theo con đường đó hay ta muốn một kết quả khác. Ta cần làm rõ mục tiêu của mình ngay từ đầu và đó sẽ là điều quyết định kết quả, tình huống chỉ là phương tiện để đạt được kết quả mà ta muốn. Do đó, ta sẽ vượt qua và tha thứ những gì cản trở việc hoàn thành mục tiêu của ta và tập trung vào mọi thứ giúp ta đạt được mục tiêu đó thông qua sự tha thứ. Tình huống bây giờ trở nên có ý nghĩa vì mục tiêu khiến cho nó trở nên có ý nghĩa.

-Khi thực tập bài này, tôi chợt liên hệ đến ý niệm bản lai diện mục trong Phật giáo đề cập đến bản thể nguyên thủy, bản tâm Phật tánh hay ‘khuôn mặt gốc’ của mỗi chúng sinh.

1. Lạy Chúa, xin đừng để con trở thành kẻ chỉ trích Người hôm nay, và phán xét Người. Xin đừng để con tìm cách can thiệp vào tạo phẩm của Người, và bóp méo nó thành những hình thức bệnh hoạn. Xin cho con sẵn sàng rút lại mong muốn của con khỏi sự thống nhất của nó, và như vậy để nó chính xác như Người đã tạo dựng nên. Vì nhờ vậy, con cũng sẽ có thể nhận ra Ngã của con như Người đã tạo nên con. Trong tình yêu thương con được tạo nên, và trong tình yêu thương con sẽ ở lại mãi mãi. Điều gì có thể làm con sợ hãi, khi con để mọi thứ đúng như chúng vốn là?

2. Hôm nay chớ để cái thấy của chúng ta trở nên báng bổ, cũng đừng để tai của chúng ta chú ý đến những lời nói dối. Chỉ có thực tại mới thoát khỏi nỗi đau. Chỉ có thực tại là không có mất mát. Chỉ có thực tại mới an toàn tuyệt đối. Và chỉ có điều này chúng ta tìm kiếm ngày hôm nay.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

____________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Hãy để mọi thứ đúng như chúng thực sự được tạo dựng nên, không phải như chúng ta thấy.

-Đây là một lĩnh vực gây nhầm lẫn lớn trong các hành giả tâm linh. Có một phong trào hãy để mọi thứ như nó vốn là và yêu thương những gì đang nảy sinh. Hãy là tình yêu nắm giữ và bao bọc mọi thứ trong ảo tưởng này và hãy từ bi và sống với những gì các giác quan đang nhìn thấy và chấp nhận nó. Ta đang dành cho nó một vị trí và thấy nó rất thật. Nó trở thành đối tượng để yêu thương. Yêu thương có nghĩa là không phán xét, yêu thương không có nghĩa nhìn thấy ảo tưởng là thật và dành tình cảm cho nó.

-Mục đích của chúng ta là thức tỉnh khỏi giấc mơ này của cái thân và của không gian và thời gian. Chúng ta không muốn tiếp tục ở trong giấc mơ, kéo dài vòng luân hồi chỉ là ảo tưởng, đó là giấc mơ về chúa của mọi nỗi đau. Và có sự kiêu ngạo nào hơn việc gây ra bệnh, rồi chứng kiến ​​nó, rồi nói chúng ta hãy yêu thương những gì đang xảy ra. Đó là sự kiêu ngạo chống lại Chúa. Đó không phải là tôn vinh Chúa, Người không biết gì về bệnh tật. Điều này giống như nói rằng Chúa tồn tại và điều này cũng tồn tại.

-Đó không phải là điều thực sự được dạy. Khi Chúa Giêsu chữa lành, Ngài chỉ nhìn ra sai lầm không có thật và loại bỏ nó. Ngài không bao giờ hỏi lịch sử bệnh tật, hay bất cứ điều gì về nó, hoặc có những động tác kiểm tra. Ngài nhìn vào nó, biết rằng đó là một điều ghê tởm, một lời nói dối, không có thật, không có sức mạnh, không có khả năng, không hoạt động, không có trí tuệ, không có sự sống riêng của nó, và từ bỏ nó.

-Cái tôi không cần biết chúng ta yêu hay ghét nó, chỉ cần ta dành một vị trí cho nó trong tâm thức của chúng ta và xem nó là thật, có nghĩa yêu thương những gì đang xảy ra, cái tôi sẽ được nuôi dưỡng bởi điều đó. Đó là sự vi tế của ngã chấp. Ta cần sự tha thứ sâu sắc hơn, nghĩa là không thấy gì thực sự xảy ra.

-Những người trên con đường tâm linh, thường rơi vào những người mới, rất thích nghe những gì về yêu thương, và không thích nghe những việc như phải cảnh giác với những suy nghĩ của cái tôi. Nhưng có gì yêu thương hơn việc loại bỏ bệnh tật, tội lỗi, sự thiếu thốn, xung đột và cái chết và khôi phục Nước Thiên Đàng là ân sủng, tình yêu thương, sự bình an, niềm vui, sự thật và sự sống vĩnh cửu. Và chỉ có thực tại mới loại bỏ được điều đó.

-Hãy để mọi thứ như nó thực sự là, có nghĩa là chúng ta cần phải tha thứ vì đã xen vào ước muốn tách biệt, ý nghĩ về thân xác, ý tưởng về sợ hãi và tội lỗi dưới vô số hình thức của nó và rồi chúng ta nhìn mọi thứ qua lăng kính sợ hãi, không còn nhìn thấy chúng như chúng thực sự là.

-Chúng ta cần buông bỏ những gì các giác quan cho ta thấy vì đó sự tách biệt để chúng ta có thể thực sự nhìn thấy những gì thực sự có ở đó bằng nhãn quan của Christ. Chúng ta tiến thêm bước nữa bằng cách tha thứ cả quan niệm về cái thân mà chúng ta nghĩ chúng ta là. Ta hoàn toàn từ bỏ. Ta không phải là một cái thân. Ta sẽ chấp nhận sự chuộc lỗi rằng sự tách biệt chưa hề xảy ra, rằng ta vẫn như Chúa đã tạo nên ta.

-Nước Trời đang ở ngay đây, nó đang diễn ra, nó ở xung quanh ta. Ta đang di chuyển trong đó nhưng ta không trải nghiệm nó bởi vì niềm tin rằng ta là một cái thân hoặc một tâm riêng biệt thông qua một cái thân. Vì vậy, đó là sự buông bỏ hoàn toàn đối với mọi thứ và cho phép những gì hiện hữu nảy sinh trong nhận thức của chúng ta.

1. Bao quanh ta là tất cả sự sống mà Chúa đã tạo dựng trong Tình yêu thương của Người. Nó gọi ta trong từng nhịp đập trái tim và từng hơi thở; trong từng hành động và từng suy nghĩ. Sự bình an tràn ngập trái tim ta, và ngập tràn sắc thân ta với mục đích tha thứ. Bây giờ tâm ta đã được chữa lành, và tất cả những gì ta cần để cứu thế giới đều được ban cho ta. Mỗi nhịp đập trái tim mang lại cho ta sự bình yên; mỗi hơi thở truyền cho ta sức mạnh. Ta là sứ giả của Chúa, được Tiếng nói của Người dẫn dắt, được Người nâng đỡ trong tình yêu thương, và được giữ yên tĩnh và bình an mãi mãi trong Vòng tay yêu thương của Người. Mỗi nhịp đập trái tim đều gọi Danh Người, và mỗi lời gọi đều được Tiếng nói của Người đáp lại, đảm bảo với ta rằng ta đang ở nhà trong Người.

2. Xin cho con được lắng nghe Lời Giải đáp của Người, chứ không phải của riêng con. Thưa Cha, trái tim con đang đập trong sự bình an mà Trái tim của Tình yêu thương đã tạo nên. Ở đó và chỉ ở đó con mới có thể cảm thấy như ở nhà.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Chúng ta cảm nhận sự bình yên của Chúa trong ta và không nơi nào khác chúng ta muốn ở. Ta chỉ có thể nhìn thấy anh em của mình trong sự bình an và đó là điều cần thiết để làm nên phép lạ. Chúng ta không cần làm gì. Không có gì để làm. Chúng ta không cần làm gì ngoài việc đón nhận và an trú trong sự bình yên, đó là di sản của ta.

-Xương sống trong sự tái sinh này là tâm ‘Tôi biết’ mà tất cả chúng ta đều thấy rằng nó dựa trên một người thực hiện và người thực hiện đã ngăn cản tâm đó. Ta không thể chịu đựng được việc phải ngồi yên. Ta luôn hoạt động và tâm luôn suy nghĩ. và ngồi cố gắng nói chuyện về sự bình yên hoặc thậm chí cảm thấy bình yên trong tâm chính là kẻ thù.

-Và bây giờ người thực hiện đã được tha thứ, sự mềm mại trỗi dậy và một tâm nghỉ ngơi cho phép ta tiếp nhận. Bây giờ ta đang thực tập bài học, ta thực sự hiểu nó ở mức độ sâu hơn nhiều bởi vì không có tâm ‘tôi biết’ hoặc người thực hiện nào nghĩ rằng họ phải sử dụng tài liệu này để làm điều gì đó với nó. Điều đó khọng còn nữa. Chúng ta mở lòng ra để đón nhận những gì đã là của chúng ta nhưng trước đây cái tôi đã từ chối và phản kháng lại.

-Đây là điều mà cái tôi tránh bằng mọi giá là sự bình yên cần thiết để cho phép lạ tiết lộ những gì thực sự ở đó thay cho ảo tưởng.

1. Thưa Cha, Người đã ban cho con tất cả Con của Người, để trở thành những người cứu rỗi và những người cố vấn trong cái thấy của con; những người mang Tiếng nói thánh của Người đến với con. Trong họ, Cha được phản chiếu, và trong họ, Đấng Christ nhìn lại con từ Ngã của con. Xin đừng để Con của Người quên Danh thánh của Người. Xin đừng để Con của Người quên Nguồn thánh của mình. Xin đừng để Con của Người quên Danh Cha là danh của anh ấy.

2. Hôm nay, chúng ta bước vào Thiên đường, kêu cầu Danh Chúa và Danh của chính mình, thừa nhận Ngã của mình trong mỗi người chúng ta; hợp nhất trong Tình yêu thánh của Chúa. Có biết bao vị cứu tinh Chúa đã ban cho chúng ta! Làm thế nào ta có thể lạc đường đến với Người, khi Người đã lắp đầy thế giới bằng những người hướng về Chúa, và ban cho chúng ta cái thấy để nhìn vào họ?

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

______________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Hãy cảm nhận điều này trong trái tim ta và bỏ qua cái biết bằng trí năng của cái tôi. Ta phải cảm nhận nó, nếu ta không cảm nhận được nó thì nó vô dụng với ta.

-Ta không còn muốn nhìn bất kỳ người anh em nào thông qua lăng kính tự áp đặt của mình, nó ngăn cản ta, trong khi giao tiếp với họ, không nhìn thấy những gì thực sự ở đó. Đó là mong muốn vượt qua mọi phán xét và ý kiến, và tha thứ cho điều này. Ta thực sự muốn hòa nhập với anh em mình. Ta muốn bỏ qua những gì các giác quan đang cho ta thấy và hòa nhập với ánh sáng trong họ, đó là danh tính thực sự của họ.

-Và khi ta mong đợi và mong muốn tham gia vào điều đó, thì ý muốn của ta đã được thực hiện. Khi ta sẵn lòng với Chúa thì không có gì ngăn cản được điều đó. Vì vậy ai đó dường như đang hành động điên rồ hoặc nói điều gì đó lạc lối, và khi ta thực sự muốn hòa nhập với họ và tha thứ cho những gì các giác quan đang cho ta thấy và ta hòa nhập với ánh sáng trong anh em mình, ta có thể mong đợi rằng những gì họ nói với ta và cách ta nhìn nhận về họ sẽ chữa lành tâm của họ và tâm của ta.

-Khi ta nhìn thấy ánh sáng nơi anh em mình, khi ta gọi Đấng Christ trong họ, những gì Ngài nói với ta từ anh ấy là tiếng nói của Chúa và nó dành cho ta. Ta nhìn thấy sự đáng yêu nơi anh em mình, ta nghe được những lời nói từ miệng anh em mình và nó nhắc nhở ta về ta là gì. Anh em của ta giải phóng ta khi trước tiên ta chọn giải thoát anh ấy.

-Đó là sự tha thứ nhưng ta phải chọn điều đó trước tiên trong tâm ta Ta phải muốn điều đó, khao khát nó, mọi thứ chúng ta trải nghiệm đều là kết quả mong muốn của chúng ta. Anh em của ta chính là Christ mà Chúa đã tạo ra anh ấy.

1. Ta thực sự đã hiểu lầm thế giới, vì ta đã đổ tội lỗi của mình lên đó và thấy chúng nhìn lại ta. Chúng trông có vẻ hung dữ làm sao! Và ta đã bị lừa dối biết bao khi nghĩ rằng những gì ta sợ hãi nằm ở thế gian, thay vì chỉ trong tâm ta. Hôm nay ta nhìn thấy thế giới trong sự dịu dàng của thiên đường mà tạo phẩm tỏa sáng. Không có nỗi sợ hãi nào trong đó. Đừng để bất kỳ hình thức tội lỗi nào của ta che khuất ánh sáng của Thiên đường chiếu rọi thế giới. Những gì được phản chiếu ở đó đều nằm trong Tâm Chúa. Những hình ảnh ta nhìn thấy phản ánh những ý nghĩ của ta. Tuy nhiên, tâm ta vẫn là một với Tâm Chúa. Và vì thế ta có thể cảm nhận được sự dịu dàng của tạo phẩm.

2. Trong tĩnh lặng, con muốn ngắm nhìn thế giới, nơi phản chiếu những Ý nghĩ của Người và cũng là của con. Xin cho con nhớ rằng chúng giống nhau, và con sẽ thấy được sự dịu dàng của tạo phẩm.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

___________________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Sự diu dàng của tạo phẩm là tất cả những gì ta thấy. Đó là sự tạo dựng của Chúa. Tạo phẩm của Người là suy nghĩ của Người. Nhưng tâm ta và tâm Chúa là một nên đó cũng là suy nghĩ của ta và ta sẽ trải nghiệm điều đó ngoại trừ ta tin rằng ta có tâm riêng biệt, có thể nghĩ ra những suy nghĩ của riêng mình, đó là ý tưởng về sự tách biệt và tội lỗi.

-Vì vậy một lần nữa tầm quan trọng của việc nhận ra rằng Nước Thiên đàng, tình yêu của Chúa, những suy nghĩ của Người đều có ở đây để trải nghiệm, khi chúng ta sẵn sàng tha thứ cho ý nghĩ tách biệt này và chấp nhận rằng suy nghĩ của chúng ta và suy nghĩ của Chúa là giống nhau.

-Đây là trạng thái của sư hợp nhất được cảm nhận. Liệu ta sẽ không chọn trạng thái hợp nhất này so với bất cứ sự lo lắng sợ hãi nào khác sao? Và đây là một sự lựa chọn. Nó thật đẹp, thật mạnh mẽ, thật yên bình và thật an toàn đến nỗi đây là sự chữa lành.

-Không có sự sợ hãi trên thế giới và chúng ta bị lừa dối biết bao khi nghĩ rằng những gì ta sợ hãi là ở trên thế gian mà không phải chỉ ở trong tâm ta mà thôi. Đó là lời tuyên bố mạnh mẽ và luôn là sự thật. Nhưng hơn bao giờ hết , thế giới đang bùng nổ quá mức để cố gắng khiến chúng ta bị kéo vào suy nghĩ rằng thực sự có điều gì đó nằm ngoài tâm ta, rằng có một nguyên nhân ngoài kia khiến ta chẳng thể kiểm soát được, chẳng có quyền lực đối với nó. Và tất cả đang xảy ra với ta mà không phải từ ta hoặc do ta.

-Đây là vấn đề lớn khi ta hoán đổi từ việc nó xảy ra với ta thành xảy ta từ ta, do ta. Đó là cái tôi thực sự có rất nhiều thứ để mất một khi chúng ta sẵn sàng thừa nhận rằng tất cả đến từ tâm của chúng ta bởi vì đó là động thái trao quyền, bây giờ bởi vì nó đến từ tâm của chúng ta nên đó là nơi diễn ra quá trình chữa lành.

-Đó là việc thực hành sự tha thứ và chấp nhận sự chuộc lỗi. Và thật tuyệt vời khi chúng ta chấp nhận sự chuộc lỗi, ta và Cha là một, Suy nghĩ của Chúa cũng là suy nghĩ của ta, Tình yêu của Chúa là tất cả những gì hiện hữu và ta là một với điều đó.

1. Thưa Cha, Cha đứng trước con và sau con, bên cạnh con, nơi con thấy mình, và mọi nơi con đến. Người ở trong mọi thứ con nhìn thấy, trong mọi âm thanh con nghe thấy, và trong mọi bàn tay tìm đến tay con. Trong Người, thời gian tan biến, và nơi chốn trở thành niềm tin vô nghĩa. Vì điều bao quanh Con của Người và giữ cho anh ấy an toàn chính là Tình yêu thương. Không có nguồn nào khác ngoài nguồn này, và không có gì không chia sẻ sự thánh khiết của nó; vượt ra ngoài tạo phẩm duy nhất của Người, hoặc không có Tình yêu thương gắn kết mọi thứ trong chính nó. Thưa Cha, Con của Người giống như Người. Chúng con đến với Cha trong Danh Cha hôm nay, để được bình an trong Tình yêu thương vĩnh cửu của Người.

2. Anh em của ta, hãy cùng ta cầu nguyện ngày hôm nay. Đây là lời cầu nguyện cứu rỗi. Chúng ta không nên cùng nhau tham gia vào việc cứu thế giới cùng với chúng ta sao?

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

__________________________________________________________________________________

Chú thich:

-Chúng ta được nhắc nhở rằng những bài học này là một trải nghiệm mang tính cảm nhận nhiều hơn là một bài học dài dòng mang tính trí năng. Vậy nên chúng ta hãy tham gia bỏ lại mọi thứ, vứt bỏ mọi thứ, đi vào trái tim mình, đi vào khoảnh khắc thánh này, khoảnh khắc hiện tại này. Và chúng ta hãy lắng nghe và trải nghiệm ngay bây giờ.

-Chúa là vô tận ở khắp mọi hướng, lấp đầy mọi không gian bằng sự hiện diện của Ngài, bằng tình yêu của Ngài. Và khi chúng ta có thể chạm vào trạng thái cảm nhận được sự thật đó, đó là sự tan biến của điều duy nhất dường như ngăn cản chúng ta trải nghiệm sự hiện diện của Chúa như tình yêu thương ngay tại đây, ngay tại nơi ta đang ở, ngay với những gì ta đang trải qua, hoặc đang ở trong một tình trạng nào đó ngoài Chúa.

-Ta có thể cảm thấy không thể nào có một niềm tin nào đó mê hoặc chúng ta trong suy nghĩ của mình khi nghĩ rằng bằng cách nào đó, Chúa, Đấng toàn năng lại có thể vắng mặt hoặc một ý tưởng có thể rời khỏi tâm đã nghĩ ra nó. Ta là ý tưởng trong Tâm của Chúa và ý tưởng không thể tách rời khỏi nguồn của nó. Điều đó thật vô lý.

-Ta được bao bọc bởi tình yêu thương của Chúa. Tình yêu đó ở ngay đây bao bọc lấy ta và nâng đỡ ta. Nó chính là nền tảng của ta. Nó là bản chất của bản thể của ta. Đó là mọi suy nghĩ của ta, nó thúc đẩy mọi hành động của ta. Đó là tất cả những gì hiện hữu đối với ta. Và đó là pháp hành của Chúa Giêsu và kết quả của cái biết đó là phép lạ, sự chữa lành, người chết sống lại, người mù có thể nhìn thấy. Đó là sự thể hiện, sự sửa lỗi hoàn toàn theo nghĩa đen.

-Chúng ta có thể biết ơn vì điều này ngay bây giờ, bất kể thế giới đang cố nói với chúng ta điều gì, bất kể những gì chúng ta đang cảm nhận qua các giác quan. Chúng ta có thể biết rằng Chúa là tất cả sự hiện hữu và không có gì khác. Và kết quả của cái biết này đó là phép lạ, là sự chữa lành.

1. Thưa Cha, tâm của Người đã tạo nên muôn vật, Thánh Linh của Người đã ngự vào đó, Tình yêu thương của Người đã ban sự sống cho chúng. Liệu con có muốn nhìn những gì Người đã tạo nên như thể chúng có thể trở thành tội lỗi không? Con không muốn nhìn thấy những hình ảnh đen tối và đáng sợ như vậy. Giấc mơ của một người điên khó có thể là sự lựa chọn của con, thay vì tất cả sự đáng yêu mà Người đã ban phước cho tạo phẩm; tất cả sự thuần khiết, niềm vui, ngôi nhà yên tĩnh, vĩnh cửu của nó trong Người.

2. Và trong khi chúng ta vẫn còn ở ngoài cổng Thiên đường, chúng ta hãy nhìn vào tất cả những gì chúng ta thấy qua nhãn quan thánh và mắt của Đấng Christ. Hãy để mọi hiện tướng trở nên trong sạch đối với chúng ta, để chúng ta có thể vượt qua chúng trong sự vô tội, và cùng nhau bước về nhà Cha chúng ta như những người anh em và như những người Con thánh của Chúa.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

________________________________________________________________________________________

Chú thich:

-Nhãn quan thánh của ta nhìn thấy mọi thứ đều thuần khiết. Điều đó có nghĩa là ta cần phải thoát khỏi các giác quan của mình và cả ký ức của ta về quá khứ để cho phép Thánh Linh mở ra nhãn quan thánh của ta để nhìn mọi thứ trong sạch, nói cách khác là nhìn thấy mọi thứ như nó vốn là, không phải như cái tôi nhìn thấy qua lăng kính sợ hãi của nó.

-Tự chúng ta khó có thể nhìn thấy mọi thứ đều thuần khiết. Điều đó cần mất một thời gian vì thế giới tấn công chúng ta bằng những hình ảnh trên các phương tiện truyền thông và ngay cả những người thân thiết nhất với chúng ta cũng đang nói về điều đó hoặc chia sẻ nỗi sợ hãi. Nhưng vẫn có một cách nhìn vào tất cả những gì chúng ta thấy với nhãn quan thánh trong mắt của Đấng Christ.

-Tất cả mọi thứ đều trong sạch. Đó là tất cả những gì thực sự hiện hữu. Nếu chúng ta không thấy điều đó, chúng ta đang nhìn thấy ảo tưởng. Có điều gì đó là sự thật đằng sau ảo tưởng, một phép lạ. Đó là lời mời để nhìn thấy những gì thực sự có ở đó đằng sau những kích hoạt. Và chúng ta thực sự biết ơn vì điều này. Đằng sau những gì dường như là xấu, luôn là những điều tốt đẹp và có thật.

1. Thưa Cha, Người chỉ có một Con. Và chính là con ấy mà con muốn nhìn vào hôm nay. Anh ấy là tạo phẩm duy nhất của Người. Tại sao con phải thấy hàng ngàn hình dạng trong những gì vẫn là một? Tại sao con phải đặt cho điều duy nhất này cả ngàn cái tên, khi chỉ một cái tên là đủ? Vì Con Cha phải mang Danh Cha, vì Người đã tạo nên anh ấy. Xin đừng để con nhìn anh ấy như một người xa lạ với Cha mình, hay như môt người xa lạ với chính con. Vì anh ấy là một phần của con và con là một phần của anh ấy, và chúng con là một phần của Người, Đấng là Nguồn mạch của chúng con, mãi mãi hợp nhất trong Tình yêu thương của Người; mãi mãi là Con thánh của Chúa.

2. Chúng ta, những người là một, muốn nhận ra sự thật về chính mình hôm nay. Chúng ta muốn trở về nhà và an nghỉ trong sự hợp nhất. Vì nơi đó là sự bình an và không nơi nào khác có thể tìm kiếm và tìm thấy bình an.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Chúa chỉ có một Con ám chỉ Ngã thánh hay Ngã toàn thể, một tạo phẩm đồng nhất mà tất cả chúng ta cùng chia sẻ. Khi ta nhìn anh em mình, ta muốn thấy Ngã thánh này, vượt qua những hình tướng như những cá nhân riêng biệt, ảo tưởng của cái tôi.

-Ta ở trong anh em của mình, anh em của mình ở trong ta và chúng ta ở trong Chúa. Tất cả là một. Đó là trí tuệ, là kế hoạch cứu rỗi hoàn hảo rằng chúng ta không thể biết chính mình cho đến khi chúng ta sẵn sàng coi mỗi anh em mà không có ngoại lệ nào là một với chúng ta. Đó là trở về với sự hợp nhất, là chấp nhận sự sửa lỗi rằng sự tách biệt không hề xảy ra trong sự thật.

-Và cách mà cái tôi ngăn cản cuộc gặp gỡ thánh này, ký ức thánh này nảy sinh là bằng cách sử dụng sự phán xét và các hình tướng, thông qua các giác quan nhận thấy sự khác biệt. Và trong khi chúng ta tin vào giác quan của mình, chúng ta sẽ thần tượng hóa và đồng ý với suy nghĩ về sự khác biệt dựa trên những đánh giá, dựa trên kinh nghiệm trong quá khứ của chúng ta, dựa trên những gì chúng ta nghĩ là chúng ta biết và không có điều nào trong số đó là sự thật.

-Khi ta gặp ai đó, hãy nhớ rằng đó là một cuộc gặp gỡ thánh. ²Như ta nhìn thấy họ, ta sẽ thấy chính mình. ³Như ta đối xử với họ, ta sẽ đối xử với chính mình. ⁴Như ta nghĩ về họ, ta sẽ nghĩ về chính mình. ⁵Đừng bao giờ quên điều này, vì ở họ ta sẽ tìm thấy chính mình hoặc đánh mất chính mình. (T-8.III.4:1-5)

-Vì vậy chúng ta chỉ được yêu cầu tha thứ cho mọi khác biệt, tha thứ cho mọi phán xét, có nghĩa là bỏ qua những câu chuyện mà ta đang đọc trên các phương tiện truyền thông. Ta đang từ bỏ những gì giác quan của ta đang mách bảo. Ta gắn bó với Chúa và cái nhìn duy nhất của Người về tạo phẩm hoàn hảo của Mình. Ta đang tôn vinh Người, tin mà không cần thấy.

-Và khi chúng ta trao tặng món quà tình yêu hoàn hảo đó bất chấp các giác quan đang mách bảo thì đó là bước khai thông đột phá. Đó là lúc chúng ta được ban cho nhãn quan. Nhưng trước tiên chúng ta phải thực hiện phần việc của mình là, ‘Tôi không muốn điều này nữa. Nó không đúng. Anh em khác là một với chính tôi. Tôi sẽ biết bản thân mình trong anh em.’ Đó là tình yêu hoàn hảo.

1. Ta sẽ đồng nhất với những gì ta nghĩ là nơi nương náu và an toàn. Ta sẽ nhìn thấy chính ta nơi ta nhận thấy sức mạnh của mình, và nghĩ rằng ta đang sống trong thành trì nơi ta an toàn và không thể bị tấn công. Đừng để ta hôm nay tìm kiếm sự an toàn trong nguy hiểm, cũng đừng cố gắng tìm kiếm sự bình an trong cuộc tấn công sát hại. Ta sống trong Chúa. Trong Người ta tìm được nơi nương náu và sức mạnh của mình. Trong Người là Danh tính của ta. Trong Người là sự bình an đời đời. Và chỉ ở đó, ta mới nhớ lại mình thực sự là Ai.

2. Xin đừng để con tìm kiếm thần tượng. Thưa Cha, con muốn về nhà Cha hôm nay. Con chọn trở thành như Người đã tạo dựng nên con, và tìm thấy Người Con mà Cha đã tạo nên là Ngã của con.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

___________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Nếu thông qua cái ta ảo tưởng, nơi ẩn náu và sự an toàn của chúng ta nằm ở việc ta cần phải đúng và cần phải bảo vệ thì chúng ta sẽ từ chối Chúa, từ chối Ngã thánh của chúng ta, nhưng nếu nơi nương náu và sự an toàn của chúng ta nằm ở sự tha thứ và sự không phòng vệ thì chúng ta đang mở lòng đón nhận Ngã thánh và Thánh Linh của mình.

-Sự thật là ta đồng nhất với những gì ta nghĩ sẽ đem lại sự an toàn cho ta. Chúng ta đã đề cập ý tưởng hay suy nghĩ cốt lõi đó là tâm tôi biết, tâm luôn phải làm cho đúng. Vì vậy mỗi khi tâm ta tập trung vào phải làm điều gì đó mà ta tin, và bởi vì ta là người thực hiện nên đó là nơi an toàn của ta. Và ta thực sự tin rằng đó là sự an toàn của ta giống như tôi có thể làm được, tôi có thể xử lý, tôi có câu trả lời, tôi chắc chắn có thể tự cứu mình, điều đó mang lại cho tôi tiền, nó thu hút được sự chú ý của tôi. đó là sự bảo vệ của tôi.

-Và nhiều người trong chúng ta mắc phải bệnh dịch này. Điều đó có thể xuất hiện theo cách khác nhau, nó có thể là ngoại hình của chúng ta, nó có thể là sức mạnh thể chất của chúng ta, nó có thể là bất cứ điều gì dường như giúp chúng ta đạt được lợi ích trên thế giới mà chúng ta sẽ không nỗ lực rất nhiều trừ khi chúng ta tin rằng nó mang lại sự an toàn cho chúng ta.

-Vì vậy chúng ta đồng nhất với những gì chúng ta tin rằng mang lại cho chúng ta sự an toàn. Chúng ta cần nhận ra điều đó và nói, tôi đã lầm tưởng rằng người làm là sự an toàn của tôi, nhưng người làm chỉ giữ ý tưởng về cái ta ảo tưởng và cái kết của cái ta ảo tưởng là cái chết.

-Vì vậy thay vì chạy đi tìm kiếm sự an toàn, thì đó là việc phó thác. Ta rất biết ơn khi nhìn thấy được người làm và sau đó giao phó điều đó trong sự tha thứ sâu sắc. Ta xin lỗi vì ta đã nghĩ rằng có bất cứ điều gì trong sự tách biệt mà ta muốn. Ta xin lỗi vì đã sử dụng điều này để cố gắng tránh xa Chúa. Vì vậy chỉ thực sự nhận ra điều này, việc chuyển giao cho Chúa là sự an toàn của ta và như nói ở đây trong bài học, trong Người là danh tính của ta, ta sống trong Chúa.