1. Nếu cảm giác tội lỗi là địa ngục, thì điều ngược lại với nó là gì? Giống như cuốn văn bản mà sách bài tập này được viết ra cho nó, các ý tưởng được sử dụng cho các bài tập rất đơn giản, rất rõ ràng và hoàn toàn không mơ hồ. Chúng ta không quan tâm đến những kỳ công trí tuệ hay đồ chơi logic. Chúng ta chỉ đang giải quyết những vấn đề rất hiển nhiên, vốn đã bị bỏ qua dưới đám mây phức tạp mà anh em nghĩ là mình đang nghĩ.

2. Nếu cảm giác tội lỗi là địa ngục thì điều ngược lại với nó là gì? Điều này chắc chắn không khó. Sự do dự mà anh em có thể cảm thấy khi trả lời không phải do sự mơ hồ của câu hỏi. Nhưng anh em có tin rằng tội lỗi là địa ngục không? Nếu có, anh em sẽ thấy ngay cuốn văn bản là trực tiếp và đơn giản như thế nào, và anh em sẽ không cần một cuốn sách bài tập nào cả. Không ai cần thực tập để đạt được những gì đã là của mình.

3. Chúng ta đã nói rằng sự thánh khiết của anh em là sự cứu rỗi của thế giới. Còn sự cứu rỗi của chính anh em thì sao? Anh em không thể cho đi những gì anh em không có. Một vị cứu tinh phải được cứu. Làm cách nào khác anh ta có thể dạy sự cứu rỗi? Các bài tập hôm nay sẽ áp dụng cho anh em, nhận ra rằng sự cứu rỗi của anh em là rất quan trọng đối với sự cứu rỗi của thế giới. Khi anh em áp dụng các bài tập vào thế giới của mình, cả thế giới sẽ được hưởng lợi.

4. Sự thánh khiết của anh em là câu trả lời cho mọi câu hỏi đã từng được hỏi, hiện đang được hỏi, hoặc sẽ được hỏi trong tương lai. Sự thánh khiết của anh em có nghĩa là sự chấm dứt tội lỗi, và vì vậy chấm dứt địa ngục. Sự thánh khiết của anh em là sự cứu rỗi của thế giới, và của chính mình. Làm thế nào anh em mà sự thánh khiết thuộc về có thể bị loại ra khỏi điều đó? Chúa không biết đến sự bất khiết. Có thể nào Người không biết Con của Người?

5. Cần dành đầy đủ năm phút cho bốn buổi thực tập dài cho ngày hôm nay, và khuyến khích các buổi thực tập dài và thường xuyên hơn. Nếu anh em muốn vượt quá những yêu cầu tối thiểu, anh em nên sử dụng nhiều buổi hơn thay vì các buổi dài hơn, mặc dù cả hai đều được gợi ý.

6. Bắt đầu thời gian thực tập như thường lệ, bằng cách lặp lại ý tưởng của ngày hôm nay với chính mình. Sau đó, nhắm mắt lại, tìm kiếm những ý nghĩ không yêu thương của anh em dưới bất kỳ hình thức nào chúng xuất hiện; khó chịu, trầm cảm, tức giận, sợ hãi, lo lắng, tấn công, bất an và vân vân. Dù dưới hình thức nào, chúng đều không yêu thương và do đó sợ hãi. Và vì thế anh em cần được cứu khỏi chúng.

7. Các tình huống, sự kiện hoặc tính cách cụ thể mà anh em liên tưởng đến bất kỳ loại suy nghĩ không yêu thương nào đều là những chủ đề thích hợp cho các bài luyện tập hôm nay. Điều bắt buộc cho sự cứu rỗi của anh em là anh em phải nhìn thấy chúng khác đi. Và chính phước lành của anh em dành cho chúng sẽ cứu anh em và mang lại cho anh em nhãn quan.

8. Một cách chậm rãi mà không có lựa chọn có ý thức và không có sự nhấn mạnh quá mức vào bất cứ điều gì cụ thể, tìm kiếm trong tâm của mình mọi suy nghĩ đứng giữa anh em và sự cứu rỗi của mình. Áp dụng ý tưởng cho ngày hôm nay cho từng ý nghĩ một theo cách này:

Những suy nghĩ thiếu yêu thương của ta về _________ đang giam giữ ta trong địa ngục.

Sự thánh khiết của ta là sự cứu rỗi của ta.

9. Anh em có thể thấy những buổi thực tập này dễ dàng hơn nếu xen kẽ chúng với một vài thời gian ngắn trong đó anh em chỉ lặp lại ý tưởng của ngày hôm nay với chính mình một cách chậm rãi một vài lần. Anh em cũng có thể thấy có ích khi đưa vào một vài khoảng thời gian ngắn trong đó anh em chỉ thư giãn và dường như không nghĩ gì cả. Duy trì sự tập trung là rất khó khan lúc ban đầu. Nó sẽ trở nên dễ dàng hơn nhiều khi tâm của anh em trở nên kỷ luật hơn và ít phân tâm hơn.

10. Trong khi đó, anh em nên thoải mái đưa sự đa dạng vào thời gian luyện tập dưới bất kỳ hình thức nào mà anh em thích. Tuy nhiên, đừng thay đổi ý tưởng khi anh em thay đổi phương pháp áp dụng nó. Song, dù anh em chọn sử dụng nó như thế nào, ý tưởng nên được nêu rõ sao cho ý nghĩa của nó là sự thật rằng sự thánh khiết của anh em là sự cứu rỗi của anh em. Kết thúc mỗi buổi thực tập bằng cách lặp lại ý tưởng dưới hình thức ban đầu của nó một lần nữa, và thêm vào:

Nếu cảm giác tội lỗi là địa ngục, thì ngược lại với nó là gì?

11. Trong các áp dụng ngắn hơn, nên thực hiện khoảng ba hoặc bốn lần mỗi giờ và nhiều hơn nếu có thể, anh em có thể tự hỏi mình câu hỏi này, lặp lại ý tưởng của ngày hôm nay, và tốt nhất là cả hai. Nếu sự cám dỗ xuất hiện, một dạng ý tưởng đăc biệt hữu ích là:

Sự thánh khiết của ta là sự cứu rỗi của ta khỏi điều này.

*Ghi chú: xem bài gốc ở đây.

______________________________________________________________________________________________

Chú thích

-Sự thánh khiết của ta là sự cứu rỗi của ta, sự tự do khỏi nỗi đau và xung đột. Sự thánh khiêt hay sự vô tội mãi mãi mà ta chia sẻ với thế giới là sự giải thoát chắc chắn của ta khỏi niềm tin vào sự tách biệt, vào cái chết.

-Thế giới tượng trưng cho tội lỗi và sợ hãi. Trong khi bất cứ thứ gì ở đây hấp dẫn chúng ta, trong khi chúng ta vẫn muốn giữ những thứ này thì chúng ta thực sự đang nói rằng tội lỗi không phải là địa ngục, chúng ta vẫn nghĩ rằng chúng có điều gì đó mà chúng ta muốn. Đó là lý do chúng ta cần những bài tập này để gỡ bỏ những niềm tin như vậy.

-Khi ta áp dụng những bài tập này cho thế giới của ta thì cả thế giới được hưởng lợi vì chỉ có một tâm. Cái tôi tin rằng tâm bị phân chia thành hàng tỷ phần tách biệt nhưng sự thật chỉ có một.

-Sự thánh khiết của ta là sự cứu rỗi của ta, không phải công việc, mối quan hệ của ta, hay một cái thân khỏe đẹp hơn, một cái ta giỏi hơn hay tài khoản ngân hàng của ta hay những thứ tích lũy được. Đó là sự thay đổi bên trong và là sự chấp nhận ta thực sự là gì và chỉ trong đó chúng ta mới tìm thấy sự cứu rỗi của mình, chỉ ở đó cần được chữa lành hoặc giải phóng khỏi tất cả những thứ thay thế mà chúng ta nghĩ ra thay cho sự cứu rỗi.

-Khi ta nhận ra sự thật về ta, ta sẽ được cứu khỏi những ảo tưởng của ta về chính mình. Đó là sự cứu rỗi. Nếu ta vẫn tin vào những gì ta nghĩ là mình, điều đó có nghĩa ta vẫn muốn ở trong địa ngục.

1. Sự thánh khiết của anh em đảo ngược mọi quy luật của thế giới. Nó vượt qua mọi giới hạn về thời gian, không gian, khoảng cách và bất kỳ giới hạn nào. Sự thánh khiết của anh em hoàn toàn có sức mạnh vô hạn bởi vì nó khiến anh em trở thành Con Chúa, đồng nhất với Tâm của Đấng tạo dựng của mình.

2. Qua sự thánh khiết của anh em, quyền năng của Chúa được thể hiện. Qua sự thánh khiết của anh em, quyền năng của Chúa được sẵn sàng. Và không có gì mà quyền năng của Chúa không thể làm được. Vì thế, sự thánh khiết của anh em có thể loại bỏ mọi nỗi đau, có thể chấm dứt mọi nỗi buồn, và có thể giải quyết mọi vấn đề. Nó có thể làm như vậy liên quan đến chính anh em và bất kỳ ai khác. Nó có sức mạnh giúp đỡ bất kỳ ai như nhau bởi vì nó có sức mạnh cứu bất kỳ ai như nhau.

3. Nếu anh em thánh khiết, thì mọi thứ Chúa tạo nên cũng vậy. Anh em thánh khiết bởi vì mọi thứ Người tạo nên đều thánh khiết. Và tất cả mọi thứ Người tạo nên đều thánh khiết bởi vì anh em thánh khiết. Trong các bài tập ngày hôm nay, chúng ta sẽ áp dụng sức mạnh của sự thánh khiết của anh em cho mọi vấn đề, khó khăn hoặc khổ đau dưới bất kỳ hình thức nào mà anh em tình cờ nghĩ đến, ở chính anh em hoặc ở người khác. Chúng ta sẽ không phân biệt bởi vì không có sự phân biệt.

4. Trong bốn buổi thực tập dài, mỗi buổi tốt nhất kéo dài đủ năm phút, lặp lại ý tưởng cho ngày hôm nay, nhắm mắt lại, và sau đó tìm kiếm trong tâm của anh em bất kỳ nguồn gốc nào của nỗi đau, nỗi buồn, cảm giác mất mát hoặc bất hạnh dưới bất kỳ hình thức nào mà anh em nhìn thấy. Cố gắng càng ít phân biệt càng tốt giữa tình huống khó khăn đối với anh em và tình huống khó khăn đối với người khác. Xác định tình huống một cách cụ thể, và cả tên của người liên quan. Sử dụng hình thức sau để áp dụng ý tưởng của ngày hôm nay.

Trong tình huống liên quan đến _________ mà ta gặp phải, không có gì mà sự thánh khiết của ta không thể làm được.

Trong tình huống liên quan đến _________ mà anh/chị ấy ______ gặp phải, không có gì mà sự thánh khiết của ta không thể làm được.

5. Thỉnh thoảng anh em có thể muốn thay đổi quy trình này, và thêm một vài suy nghĩ liên quan của riêng mình. Ví dụ, anh em có thể muốn bao gồm những suy nghĩ như:

Không có gì mà sự thánh khiết của ta không thể làm được bởi vì sức mạnh của Chúa nằm trong đó.

Đưa vào bất kỳ biến thể nào anh em thích, nhưng hãy giữ cho bài tập tập trung vào chủ đề, “Không có gì mà sự thánh khiết của ta không thể làm được.” Mục đích của bài tập hôm nay là bắt đầu truyền cho anh em cảm giác rằng anh em có quyền thống trị mọi thứ vì chính anh em là gì.

6. Trong các áp dụng ngắn thường xuyên, hãy áp dụng ý tưởng dưới dạng ban đầu trừ khi một vấn đề cụ thể nảy sinh hoặc nghĩ đến liên quan đến anh em hay người khác. Trong trường hợp đó, hãy sử dụng hình thức cụ thể hơn để áp dụng ý tưởng đó.

*Ghi chú: xem bàn gốc tại đây.

_____________________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Không có gì mà sự thánh khiết của ta không thể làm được. Nó được nói ra theo nghĩa đen, bởi vì một khi chúng ta thực sự trải nghiệm được sự vô tội của mình, ta có thể cảm nhận được sự vô hại của ta và không có gì có thể chạm tới ta trong sự thật. Ta có thể chưa ở đó mọi lúc nhưng đó là nghĩa đen.

-Nhớ rằng tâm là nguyên nhân, vì vậy nếu chúng ta sử dụng hệ thống suy nghĩ của cái tôi như là tâm của ta thay thế cho tâm Chúa, chúng ta sẽ nhìn và phóng chiếu từ hệ thống đó với cảm giác tôi lỗi và sợ hãi. Khi chúng ta suy nghĩ với tâm Chúa, nó sẽ ban phước cho mọi điều mà chúng ta nhìn thấy.

-Trong các bài tập hôm nay, chúng ta sẽ áp dụng quyền năng của sự thánh khiết của mình cho mọi vấn đề, khó khăn hoặc đau khổ dưới bất kỳ hình thức nào mà ta tình cờ nghĩ đến ở chính mình hoặc ở bất kỳ ai khác, chúng ta sẽ không phân biệt bởi vì không có sự phân biệt. Chúng ta nghĩ rằng có nhiều vấn đề, thực ra chỉ có một vấn đề và do đó chỉ có một giải pháp.

-Không có gì mà sự thánh khiết của ta không thể làm được vì sức mạnh của Chúa nằm trong đó và sự thực tập này truyền cho ta cảm giác rằng ta có quyền thống trị mọi thứ vì ta là gì. Sự thống trị ở đây muốn nói đến những vấn đề, nhưng khó khăn và mọi hình thức khổ đau trên thế giới, bởi vì ta không phải là nạn nhân của thế giới.

1. Ý tưởng của ngày hôm nay mở rộng ý tưởng của ngày hôm qua từ người nhận thức đến điều được nhận thức. Anh em thánh khiết bởi vì tâm của anh em là một phần của Chúa. Và bởi vì anh em thánh khiết nên cái thấy của anh em cũng phải thánh khiết. “Vô tội” có nghĩa là không có tội lỗi. Anh em không thể không có tội một chút. Anh em vô tội hoặc không. Nếu tâm của anh em là một phần của Chúa thì anh em phải vô tội, hoặc một phần Tâm của Người sẽ là tội lỗi. Cái nhìn của anh em liên quan đến sự Thánh Khiết của Người, không liên quan đến cái tôi của anh em, và vì vậy không liên quan đến cái thân của anh em.

2. Cần có bốn buổi thực tập từ ba đến năm phút cho ngày hôm nay. Cố gắng phân bổ chúng khá đồng đều, và thực hiện các áp dụng ngắn thường xuyên để bảo vệ anh em suốt cả ngày. Các buổi thực tập dài nên có dạng này:

3. Trước tiên, nhắm mắt lại và lặp lại ý tưởng cho ngày hôm nay vài lần một cách chậm rãi. Sau đó mở mắt ra và nhìn thật chậm xung quanh anh em, áp dụng ý tưởng một cách cụ thể cho bất kỳ điều gì anh em lưu ý trong sự khảo sát ngẫu nhiên của mình. Ví dụ hãy nói:

Sự thánh khiết của ta bao bọc tấm thảm kia.

Sự thánh khiết của ta bao bọc bức tường kia.

Sự thánh khiết của ta bao bọc những ngón tay này.

Sự thánh khiết của ta bao bọc cái ghế kia.

Sự thánh khiết của ta bao bọc cái thân kia.

Sự thánh khiết của ta bao bọc cây viết này.

Nhiều lần trong thời gian thực tập này, hãy nhắm mắt lại và lặp lại ý tưởng đó với chính mình. Sau đó mở mắt ra, và tiếp tục như trước.

4. Đối với những lần thực tập ngắn, hãy nhắm mắt lại và lặp lại ý tưởng; nhìn quanh anh em khi anh em lặp lại nó một lần nữa; và kết thúc bằng một lần lặp lại nữa với mắt nhắm lại. Tất nhiên, mọi sự áp dụng nên được thực hiện khá chậm rãi, dễ dàng và không vội vã nhất có thể.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

_____________________________________________________________________________________________

Chú Thích:

-Nếu tâm của ta là một phần của Chúa thì ta phải vô tội, hoặc một phần Tâm của Người sẽ là tội lỗi. Điều đó thật lớn lao, nhận ra rằng Chúa ở trong tâm ta hoặc tâm ta là một với Chúa thì ta phải thánh khiết và ta không thể gán bất cứ điều gì cho bản thân mình mà không gán cho Chúa nên sự vô tội của Chúa, sự trong sạch và thánh khiết của Chúa cũng là của chính ta.

-Thuật ngữ thánh khiết sẽ trở nên sống động trong nhận thức và dễ tiếp nhận cho sự thực tập khi ta thay bằng sự vô tội bất hoại hay không thể thay đổi. Sự vô tội bất hoại như đối lập với sự vô tội của cái tôi, nếu ta vô tội thì anh em của ta phải có tội.

-Vì vậy sự vô tội không thể hư hoại là sự thừa nhận rằng tất cả chúng ta đều vô tội như nhau và đó là sự chia sẻ con duy nhất của Chúa và sự vô tội bất hoại của Ngài bởi vì không có sự tách biệt. Đó là sự sẵn sàng mở rộng sự thật đó cho mọi anh em một cách bình đẳng không có ngoại lệ. Và đó là điều chỉ được cảm nhận.

-Cái tâm biết được sự vô tội không thể thay đổi của nó sẽ nhìn thấy sự vô tội trong mọi thứ mà nó thấy bởi vì những gì nó nhìn vào thực sự ở trong tâm không phải ở ngoài kia. Vì vậy đó là lý do tại sao chúng ta có thể có được sự bình an bất kể chuyện gì đang xảy ra khi chúng ta kết nối lại với Thánh Linh về những gì chúng ta muốn thấy, chúng ta muốn nhìn thấy qua nhãn quan của Christ, qua nhãn quan của Thánh Linh và sau đó chúng ta có thể có được sư bình an.

1. Ý tưởng của ngày hôm nay là một nỗ lực nhằm nhận ra rằng anh em có thể thay đổi nhận thức của mình về thế giới ở cả khía cạnh bên ngoài và bên trong của nó. Nên dành trọn năm phút cho việc áp dụng vào buổi sáng và buổi tối. Trong những buổi thực tập này, ý tưởng nên được lặp lại thường xuyên như anh em cảm thấy thoải mái, mặc dù việc áp dụng không vội vã là điều cần thiết. Luân phiên giữa việc khảo sát nhận thức bên ngoài và bên trong của anh em, nhưng không có cảm giác thay đổi đột ngột.

2. Chỉ nhìn lướt qua thế giới mà anh em nhận thấy là bên ngoài bản thân mình, sau đó nhắm mắt lại và khảo sát các suy nghĩ bên trong với sự ngẫu nhiên tương tự. Cố gắng không can dự vào cả hai như nhau, và duy trì việc không dính mắc này khi anh em lặp lại ý tưởng đó suốt cả ngày.

3. Nên thực hiện các buổi thực tập ngắn hơn càng thường xuyên càng tốt. Các áp dụng cụ thể ý tưởng của ngày hôm nay cũng nên được thực hiện ngay lập tức, khi bất kỳ tình huống nào phát sinh khiến anh em trở nên không yên. Đối với những áp dụng này, hãy nói:

Có một cách khác để nhìn vào điều này.

4. Hãy nhớ áp dụng ý tưởng của ngày hôm nay ngay khi anh em nhận ra sự đau khổ. Có thể cần phải mất khoảng một phút để ngồi yên lặng và lặp lại ý tưởng đó với chính mình nhiều lần. Nhắm mắt lại có thể sẽ giúp ích cho hình thức áp dụng này.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

____________________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Về cơ bản điều chúng ta được yêu cầu là hãy mở rộng tâm mình, hãy mở rộng trái tim vì đây thực sự không chỉ là một theo đuổi trí tuệ, đây là một mong muốn chân thành. Chúng ta phải dành vài giây hoặc vài phút để đi vào không gian trái tim của sự khao khát bởi vì khi chúng ta thực sự gia nhập vào không gian đó mong muốn có một cách khác để nhìn thế giới, đột nhiên chúng ta cảm nhận được nó và chúng ta trở nên phù hợp với ý muốn của Chúa. Điều này chỉ mất một giây vì Thánh Linh hoạt động ngoài thời gian, trong khoảnh khắc Thánh. Vậy nên nếu chúng ta chỉ cần có thể hòa nhập vào niềm khao khát đó trong lòng thì bài học này sẽ cứu vớt bao nhiêu năm nỗ lực.

-Việc áp dụng ý tưởng này cho cả những vấn đề bên trong đang diển ra, sự hỗn loạn bất an, cảm giác không xứng đáng, cảm giác tội lỗi, cảm giác tức giận, bất kể điều gì.

-Một lần nữa ý tưởng này cần được áp dụng cho cả thế giới bên ngoài và thế giới bên trong. Những suy nghĩ mà ta nghĩ rằng ta nghĩ và thế giới mà ta nghĩ rằng ta thấy là thực sự giống nhau.

1. Hôm nay, chúng ta tiếp tục khai triển chủ đề nhân quả. Anh em không phải là nạn nhân của thế giới anh em nhìn thấy bởi vì anh em đã tạo ra nó. Anh em có thể từ bỏ nó dễ dàng như anh em đã tạo ra nó. Anh em sẽ thấy nó hoặc không nhìn thấy nó, như anh em muốn. Trong khi anh em muốn nó, anh em sẽ thấy nó; khi anh em không còn muốn nó, nó sẽ không còn ở đó để anh em nhìn thấy.

2. Ý tưởng cho ngày hôm nay, giống như những ý tưởng trước, áp dụng cho thế giới bên trong và bên ngoài của anh em, thực tế là giống nhau. Tuy nhiên, vì anh em thấy chúng khác nhau, nên các buổi thực tập cho ngày hôm nay sẽ lại bao gồm hai giai đoạn, một liên quan đến thế giới anh em nhìn thấy bên ngoài, và cái kia là thế giới anh em nhìn thấy trong tâm của anh em. Trong bài tập hôm nay, hãy cố gắng giới thiệu ý tưởng rằng cả hai đều nằm trong trí tưởng tượng của chính anh em.

3. Một lần nữa chúng ta sẽ bắt đầu các buổi thực tập vào buổi sáng và buổi tối bằng cách lặp lại ý tưởng của ngày hôm nay hai hoặc ba lần trong khi nhìn quanh thế giới mà anh em thấy như là bên ngoài chính mình. Sau đó nhắm mắt lại và nhìn xung quanh thế giới nội tâm của anh em. Cố gắng đối xử với cả hai một cách bình đẳng nhất có thể. Lặp lại ý tưởng của ngày hôm nay một cách không vội vã thường xuyên như anh em muốn, khi anh em xem những hình ảnh mà trí tưởng tượng của anh em thể hiện trong nhận thức của anh em.

4. Đối với hai buổi thực tập dài, nên thực hiện từ ba đến năm phút, và yêu cầu không ít hơn ba phút. Có thể sử dụng nhiều hơn năm phút, nếu anh em thấy bài tập là dễ chịu. Để tạo điều kiện thuận lợi cho việc này, hãy chọn thời gian dự kiến có ít sự phiền nhiễu, và khi anh em cảm thấy mình tương đối sẵn sàng.

5. Những bài tập này cũng phải được tiếp tục trong ngày, càng thường xuyên càng tốt. Các áp dụng ngắn hơn bao gồm việc lặp lại ý tưởng một cách chậm rãi, khi anh em khảo sát thế giới bên trong hoặc bên ngoài của mình. Không quan trọng anh em chọn cái nào.

6. Ý tưởng cho ngày hôm nay cũng nên được áp dụng ngay lập tức cho bất kỳ tình huống nào có thể khiến anh em đau khổ. Áp dụng ý tưởng bằng cách nói với chính mình:

Ta đã tạo ra tình huống này như ta thấy nó.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

__________________________________________________________________________________________________

Chú thich:

-Thế giới mà ta nhìn thấy bao gồm cả cái thân của chúng ta, ta đã tạo ra nó và cũng dễ dàng từ bỏ như ta muốn. Tất cả chỉ là ý muốn của chúng ta, là sức mạnh của tâm ta. Trong khi chúng ta mong muốn tách biệt, chúng ta có cả một thế giới tách biệt. Và khi ta nhận ra điều này, sức mạnh của tâm, ta có thể thay đổi tâm ta và chọn lại.

-Những gì chúng ta đang trải qua ngoài kia là một với suy nghĩ của chúng ta, chúng ta thực sự chỉ luôn nhìn thấy vật thể hóa những suy nghĩ của mình. Vậy nếu ta chỉ nhìn thấy nội dung suy nghĩ của mình thì nguyên nhân ở trong tâm ta và nó không ở ngoài kia. Ta không phải là kết quả của thế giới, ta không phải là nạn nhân của thế giới.

-Vì vậy chúng ta không cần phải giải quyết ở cấp độ kết quả, việc chữa lành không thể ở cấp độ kết quả, sự phong phú giàu có không thể ở cấp độ kết quả. Vì vậy không cần phải rèn luyện vất vả, đi đến phòng tập thể dục, dùng thực phẩm bổ sung thần kỳ. Đó là việc qua trở lại nơi nguyên nhân có mặt ở trong tâm, sự chữa lành nằm trong suy nghĩ của chúng ta.

-Bất cứ khi nào chúng ta bị kích động bởi bất kỳ ai hay bất cứ điều gì hay điều đó đến từ bản thân mình, cảm thấy không xứng đáng hoặc bị ai đó phán xét, hãy nói rằng nguyên nhân của việc này nằm trong tâm tôi và tôi không còn muốn nó nữa. Hãy mang nó trở lại tâm nơi nó có thể được tha thứ, và dâng nó cho Thánh Linh và chấp nhận sự sửa chữa. Đó là sự chuộc lỗi.

-Tất cả những gì ta thấy đều là chế tác do ta tạo ra, đó là lý do tại sao ta không thể là nạn nhân của thế giới mà ta nhìn thấy. Thế giới mà ta nhìn thấy dù là bên ngoài hay trong tâm đều không thể là nguyên nhân khiến ta khổ đau. Lý do duy nhất khiến tâm ta khổ đau vì ta tin rằng nó có thật.