Bài 348: Con không có lý do để giận dữ hay sợ hãi, vì Người luôn bao quanh con. Và trong mọi nhu cầu mà con cảm nhận được, ân sủng của Người là đủ cho con.

1. Thưa Cha, xin cho con nhớ rằng Người luôn ở đây, và con không hề cô đơn. Bao quanh con là tình yêu thương vĩnh cửu. Con không có lý do gì cho bất cứ điều gì ngoài sự bình an và niềm vui trọn vẹn mà con chia sẻ với Người. Con cần gì phải giận dữ hay sợ hãi? Bao quanh con là sự an toàn hoàn hảo. Con có thể sợ hãi khi lời hứa vĩnh cửu của Người luôn ở bên con? Bao quanh con là sự vô tội hoàn hảo. Con có thể sợ điều gì, khi Người đã tạo dựng con trong sự thánh khiết hoàn hảo như chính Người?

2. Ân điển của Chúa đủ cho chúng ta trong mọi việc mà Người muốn chúng ta làm. Và chỉ điều đó chúng ta chọn là ý muốn của chúng ta cũng như của Người.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

_________________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Hai câu đó trong chủ đề bài học thật hoàn hảo vì nó chứa đựng sự tha thứ và chuộc lỗi. Và đó là một tuyên bố lớn, trong mọi nhu cầu mà ta nhận thấy, có nghĩa trong mọi ý nghĩ về điều ta cần, ân điển của Chúa đủ cho chúng ta. Nhưng ta có biết điều đó không? Ta có nhận được nó không? Ta có chấp nhận nó không?

-Ta nhận ra rằng không có nguyên nhân nào cho bất cứ điều gì mà ta cảm nhận được bằng giác quan của mình, bởi vì sự thật chỉ có Chúa ở đây. Và vì vậy mọi nhu cầu mà ta nhận thấy đều đã được đáp ứng, bởi vì chỉ có Chúa và ân sủng của Người. Chúng ta ở trong Chúa và khi chúng ta định vị chính mình trong Chúa, đó là câu trả lời cho mọi nhu cầu.

-Ta nghĩ mình có nhiều vấn đề nhưng thực ra ta chỉ có một vấn đề duy nhất, đó là sự tách biệt khỏi Chúa. Sự sửa chữa cho điều đó là nhận ra rằng sự tách biệt là không thể xảy ra. Chỉ có Ý muốn của Chúa, Chúa là Nguyên nhân duy nhất. Không có gì khác ở đây.

-Ta thực sự cảm thấy mọi thứ gắn kết với nhau như thế nào trong sự từ bỏ ý muốn tưởng tượng tách rời khỏi Chúa. Và như chúng ta muốn với Chúa, điều đó có nghĩa là một trạng thái không được phòng thủ, chúng ta có được trải nghiệm trực tiếp về ân sủng của Chúa. Khi chúng ta chỉ nói vâng với Chúa là cách mà chúng ta hoàn thành chức năng của mình thì chúng ta đang ở trong dòng chảy và không gì có thể bị giảm bớt hoặc bớt đi khỏi sự trọn vẹn của chúng ta. Đó là ân sủng của Chúa.

-Và sau đó chính nhờ việc nói vâng theo ý muốn của Chúa mà ta nhận ra rằng ý muốn của Chúa cũng là ý muốn của ta. Có sự khép lại khoảng cách tưởng tượng giữa chúng ta nghĩ chúng ta là gì và chúng ta thực sự là gì khi ở trong Chúa, không bao giờ có cái ta hoang đường không thật. Ân điển của Chúa đủ cho chúng ta trong mọi việc mà Người muốn chúng ta làm, ngay bây giờ. Rất đẹp, phải không?

-Trong phần mở đầu của chương 10, Khóa học có nói, khi bất cứ điều gì đe dọa đến sự bình an của ta, hãy tự hỏi, ‘Chúa có thay đổi tâm của Người về chúng ta hay không?’ Chúa luôn muốn chúng ta bình an và hạnh phúc trọn vẹn và đó là điều không bao giờ thay đổi.

Bài 6: Ta khó chịu vì ta nhìn thấy điều không có thật

1. Các bài luyện tập với ý tưởng này rất giống với những bài tập trước. Một lần nữa, cần phải nêu tên cho cả hình thức khó chịu (tức giận, sợ hãi, lo lắng, trần cảm, v.v.) và nguồn (nguyên nhân) được cảm nhận một cách rất cụ thể cho bất kỳ áp dụng nào của ý tưởng này. Ví dụ:

Ta tức giận với _________ vì ta nhìn thấy điều không có thật.

Ta lo lắng về _________ vì ta nhìn thấy điều không có thật.

2. Ý tưởng của hôm nay rất hữu ích để áp dụng cho bất kỳ điều gì có vẻ làm anh em khó chịu, và có thể được sử dụng một cách hữu ích suốt cả ngày cho mục đích đó. Tuy nhiên, ba hoặc bốn thời thực tập yêu cầu phải diễn ra trước trong khỏang một phút để tìm kiếm trong tâm của anh em như trước đây, và áp dụng ý tưởng cho từng ý nghĩ gây khó chịu được phát hiện trong quá trình tìm kiếm.

3. Một lần nữa, nếu anh em chống lại việc áp dụng ý tưởng nảy cho một số suy nghĩ gây khó chịu hơn những suy nghĩ khác, hãy nhắc nhở bản thân về hai lưu ý được nêu trong bài học trước:

Không có những phiền muộn nhỏ. Tất cả chúng đều khiến ta bất an như nhau.

Và:

Ta không thể giữ hình thức khó chịu này mà bỏ qua những sự khó chịu khác. Vì mục đích của những bài tập này, vì vậy, ta sẽ xem tất cả chúng như nhau.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây:

Bài trướcBài sau

___________________________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Vi dụ, tôi tức giận với người bạn của tôi vì tôi thấy điều gì đó không có ở đó. Hay tôi lo lắng cho cơn đau của tôi vì tôi thấy điều gì đó không có ở đó. Nhưng tất cả điều này, cơn tức giận hay lo lắng của ta được cảm nhận và trải nghiệm bởi cái ngã tách biệt hay cái ta ảo tưởng, chúng không có thật. Chúng chỉ xảy ra trong giấc mơ bởi cái tâm bị chia cắt hay cái tâm sai lầm. Đó chỉ là sự phóng chiếu của tâm đang ngủ. Điều đó không xảy ra trong sự thật, trong tâm thánh của ta.

-Đây là bài học ngắn nhưng rất mạnh mẽ nếu ta thực tập một cách đúng đắn. Trở lại với những gì chúng ta nghĩ đang làm chúng ta lo lắng và tất cả nguyên nhân mà ta gán cho chúng. Tôi không có tiền để trả tiền nhà, tôi bị đau ở lưng hay tôi không hòa hợp với bạn đời của tôi dù tôi đã cố gắng hết sức. Đây là những hình thức có vẻ là nguyên nhân nhưng những gì cái tôi không muốn ta biết là trạng thái cảm giác mà tâm trải qua và nghĩ rằng chúng là có thật. Bởi vì một cái tâm lo lắng không thể đến được nơi tĩnh lặng và có mặt trong hiện tại nơi sự thật có thể được nghe thấy.

-Vì vậy đó là sự thay đổi hoàn toàn hệ thống suy nghĩ. Trước đây ta nghĩ ta là ai, vấn đề là ở ngoài kia, nguyên nhân là ở ngoài kia, bây giờ ta xoay nó lại và nhận ra những gì ở ngoài kia chỉ kết quả của suy nghĩa của ta và lý do thực sự để ta lo lắng là vì ta thấy điều gì đó không có ở đó. Đây là cách để duy trì cái ngã này, nhưng đó không phải là ta thực sự. Do đó tất cả mọi lo lắng đều giống nhau vì có cùng mục đích này.