Bài 343: Ta không được yêu cầu phải hy sinh để tìm thấy lòng thương xót và sự bình an của Chúa.

1. Chấm dứt khổ đau không thể là mất mát. Món quà của mọi thứ chỉ có thể là lợi ích. Cha chỉ cho đi. Cha không bao giờ lấy đi. Và Cha đã tạo dựng nên con để giống như Người, nên sự hy sinh là điều không thể đối với con cũng như với Người. Con cũng phải cho đi. Và vì vậy mọi thứ được ban cho con mãi mãi. Như con được tạo nên, con vẫn vậy. Con của Người không thể hy sinh, vì anh ấy phải trọn vẹn, có chức năng hoàn thiện Người. Con trọn vẹn bởi vì con là Con của Người. Con không thể mất mát, vì con chỉ có thể cho đi, và mọi thứ đều là của con mãi mãi.

2. Lòng thương xót và sự bình an của Chúa được ban tặng. Sự cứu rỗi không có giá. Đó là món quà phải được cho và nhận một cách tự do. Và đó là điều chúng ta sẽ học ngày hôm nay.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

________________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Sự hy sinh là không thể đối với ta vì ta được tạo nên giống như Người, ta chỉ cho đi và mọi thứ vĩnh viễn là của ta vì cho và nhận là một. Con Chúa không thể hy sinh vì Con Chúa là toàn thể. Điều này trái ngược hoàn toàn với cái tôi nhận thức rằng khi ta cho, ta sẽ mất.

-Khi chúng ta cho đi, chúng ta chứng minh với bản thân rằng chúng ta có và duy trì ý tưởng rằng chúng ta dư dả. Đó là lý do tại sao chúng ta được ban cho mọi thứ từ Chúa. Chúng ta là suối nguồn bên trong chảy không ngừng nghỉ vì chúng ta được ban tặng một cách tự do.

-Vai trò của chúng ta là cho đi, là mở rộng tình yêu thương. Đó là cách Chúa tạo ra chúng ta. Đó chính xác là toàn bộ mục đích của sự hiện hữu của chúng ta. Và đó là lý do tại sao Ngài nói, hãy ban phát một cách hào phóng cho anh em của mình, đáp lại mọi lời kêu gọi yêu thương bởi vì ta là tình yêu thương. Và đó là cách mà cuối cùng chúng ta sẽ chấp nhận mình là tình yêu thương.

-Ta không phải là cái tôi là sự sợ hãi và tội lỗi. Cái tôi là cơ chế để có được mà không cho đi, dựa trên niềm tin vào sự thiếu thốn và tội lỗi. Ta có mọi thứ vì ta là mọi thứ. Cho đi là niềm vui lớn nhất của ta, vượt lên trên lợi ích của cái ngã. Đó là sự chuyển đổi từ việc nhận sang cho đi sự phụng sự của Chúa.

Bài 326: Con mãi mãi là Kết quả của Chúa.

1. Thưa Cha, con được tạo dựng trong Tâm của Cha, một Ý tưởng thánh không bao giờ rời khỏi nhà của mình. Con mãi mãi là Kết quả của Người, và Người mãi mãi là Nguyên nhân của con. Như Người đã tạo dựng con, con vẫn vậy. Nơi Người đã tạo lập con, con vẫn ở đó. Và tất cả các thuộc tính của Người đều ở trong con, vì Ý muốn của Người là có một người Con giống với Nguyên nhân của nó đến nỗi Nguyên nhân và Kết quả là không thể phân biệt được. Xin cho con biết rằng con là Kết quả của Chúa, và vì vậy con có quyền năng tạo dựng giống như Người. Và như trên Thiên đường, dưới đât cũng vậy. Kế hoạch của Người con xin tuân theo ở đây, và cuối cùng con biết rằng Người sẽ quy tụ các kết quả của Người vào Thiên đường thanh bình của Tình yêu thương của Người, nơi trần gian sẽ biến mất, và mọi ý nghĩ tách biệt hợp nhất trong vinh quang như Con Chúa.

2. Hôm nay chúng ta hãy chứng kiến thế gian biến mất, ban đầu được biến đổi, rồi được tha thứ, hoàn toàn tan biến vào thánh Ý của Chúa.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

_______________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Ta mãi mãi là kết quả của Chúa. Đó là sự thật. Ta là kết quả không gián đoạn của Chúa và đó chính là chúng ta. Điều duy nhất là chúng ta có nhận thức được nó một cách liên tục và nhất quán hay không. Liệu chúng ta có biện pháp phòng vệ nào giữa nhận thức của chúng ta và sự thực đó không.

-Chúa là nguyên nhân đầu tiên, Con Chúa là kết quả, nhưng là một với Chúa trong bản thể. Chúa là bản chất của chúng ta. Chúa là sự sống của chúng ta. Chúa là sự biểu hiện của chúng ta. Chúa là tình yêu của chúng ta. Chúa là tất cả những gì hiện hữu đối với chúng ta. Và chúng ta chia sẻ quyền lực, vinh quang, sự sống, trí tuệ của Người.

-Trong bài Tạo phẩm là gì có nói chúng ta là tạo phẩm, chúng ta là Con Chúa. Chúng ta là tổng thể của tất cả những ý nghĩ của Chúa, tâm linh, vô số về lượng, có mặt khắp nơi, vô hạn, là tình yêu thiêng liêng hay tình yêu hoàn hảo, bất biến, vĩnh cửu, toàn năng hay sở hữu mọi quyền lực. Chúng ta là phần mở rộng của Chúa. Chúng ta là Đồng tạo dựng với Chúa nên chúng ta là tâm. Chúng ta là ý muốn của Chúa. Chúng ta là sự thật. Chúng ta đã hoàn thiện và trọn vẹn rồi. Chúng ta là một, an toàn, hoàn hảo, vô tội và chắc chắn.

-Mỗi phần trong chúng ta đều chứa đựng cái toàn thể và cái toàn thể chứa đựng mọi phần, đó là toàn ảnh. Và đó là tính bất nhị, bất nhị thực sự, bất nhị thuần khiết. Có rất nhiều sự hiểu lầm với những lời dạy bất nhị. Họ không xem xét đến tư duy toàn ảnh hoặc tạo phẩm của Chúa nói rất rõ ràng Chúa thực sự có nhiều con, không chỉ một mà vô số nhưng tất cả là một với Chúa. Nhưng cái tôi không thể hiểu được điều đó.