Bài 352: Sự phán xét và tình yêu thương là hai điều trái ngược nhau. Từ cái này mà phát sinh mọi nỗi buồn trên thế gian. Nhưng từ cái kia là sự bình an của chính Chúa.

1. Sự tha thứ chỉ nhìn vào sự vô tội và không phán xét. Qua đó con đến với Người. Sự phán xét sẽ bịt mắt con và làm con mù quáng. Tuy nhiên, tình yêu thương, được phản ánh trong sự tha thứ ở đây, nhắc nhở con rằng Cha đã cho con một con đường để tìm lại sự bình an của Người. Con được cứu chuộc khi chọn đi theo con đường này. Người không bỏ mặc con bơ vơ. Trong con có cả ký ức về Người và Đấng dẫn dắt con đến với điều đó. Cha ơi, con muốn nghe Tiếng nói của Người và tìm thấy sự bình an của Người hôm nay. Vì con muốn yêu thương Bản thể của chính mình, và tìm thấy trong đó ký ức về Người.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

__________________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Sự phán xét và tình yêu thương là đối lập nhau. Vì vậy, điều đó có nghĩa là bất kỳ phán xét nào chúng ta đưa ra đều trái ngược với Chúa vì Chúa là tình yêu thương, và nếu danh tính thực sự của chúng ta là Christ, thì chúng ta đang phán xét chống lại danh tính của mình.

-Vì vậy, khi chúng ta chọn phán xét, chúng ta đang chọn thực hiện một tâm ‘Tôi biết’ tức là sự nhấn mạnh rằng chúng ta có thể biết điều gì đó, nhìn thấy điều gì đó, phán xét điều gì đó ngoài ý muốn của Chúa. Vì vậy, đó là lời tuyên bố của chúng ta rằng ý muốn của ta sẽ được thực hiện chứ không phải ý muốn của Chúa.

-Vì vậy, nó đang gán sự thật cho những ảo tưởng. Và đó chính là sự kiêu ngạo của cái tôi khi cho rằng ý muốn của nó cũng đúng và đó là sự chống đối Chúa. Khi chúng ta sử dụng sự phán xét, kết quả trong tâm luôn là cảm giác tội lỗi, bởi vì tâm đúng đắn của chúng ta, tâm mà chúng ta chia sẻ, Thánh Linh biết rằng chỉ có một ý muốn, chỉ có một sự thật và không có gì khác là đúng.

-Sự giải phóng tội lỗi khỏi tâm, bóng tối khỏi tâm, đó là sự hủy bỏ hoàn toàn cái tôi. Nếu tâm không có cảm giác tội lỗi, chúng ta không thể biết mình hoặc cảm thấy mình tách biệt khỏi Chúa. Vì vậy, huyết mạch của cái tôi thực sự nằm ở khả năng phán xét những gì không có ở đó là có thật.

Bài 350: Phép lạ phản ánh Tình yêu thương vĩnh cửu của Chúa. Ban tặng chúng là nhớ đến Người, và nhờ ký ức về Người mà cứu rỗi thế giới.

1. Điều chúng con tha thứ trở thành một phần của chúng con, khi chúng con nhìn nhận bản thân. Con Chúa bao hàm mọi thứ trong chính mình như Người đã tạo nên anh ấy. Ký ức về Người phụ thuộc vào sự tha thứ của anh ấy. Anh ấy là gì, không bị ảnh hưởng bởi suy nghĩ của anh ấy. Nhưng những gì anh ấy nhìn thấy là kết quả trực tiếp của chúng. Vì vậy, Cha ơi, con muốn hướng về Người. Chỉ có ký ức về Người mới giải phóng con. Và chỉ sự tha thứ của con mới dạy con để ký ức về Người trở lại với con, và ban nó cho thế giới với lòng biết ơn.

2. Và khi chúng ta luôn đón nhận những phép lạ từ Người, chúng ta sẽ thực sự biết ơn. Vì khi chúng ta tưởng nhớ Người, Con của Người sẽ được phục hồi cho chúng ta trong thực tại của Tình yêu thương.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

___________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Làm thế nào chúng ta thực sự nhận được những phép lạ và cống hiến chúng cho anh chị em của mình một cách rộng rãi hàng ngày. Chúng ta không thể ban tặng phép lạ nếu trước tiên chúng ta không có chúng và khi chúng ta ban tặng chúng, chúng ta sẽ nhận được chúng.

-Nó quay trở về với nguồn gốc của suy nghĩ, đó là cái ngã nào hiện diện trong thời điểm này, là ngã thánh và do đó ta đang nhìn qua nhãn quan của Christ hay ta đang tin vào các giác quan đang cho ta thấy và dựa vào kinh nghiệm trong quá khứ của ta, qua bộ lọc của cái tôi. Nhận dạng nào mà ta đang đồng nhất trong khoảnh khắc này. Ta là cái tôi đối lập với Chúa hay ta là Christ. Ta mong muốn điều gì, tách biệt với Chúa hay là một với Chúa.