Bài 327: Ta chỉ cần kêu cầu và Người sẽ đáp lời ta.

1. Ta không được yêu cầu phải nhận sự cứu rỗi dựa trên một đức tin không có căn cứ. Vì Chúa đã hứa Người sẽ nghe tiếng gọi của ta, và chính Người sẽ đáp lời ta. Hãy để ta chỉ học hỏi từ kinh nghiệm của mình rằng điều này là đúng, và đức tin vào Người chắc chắn phải đến với ta. Đây là đức tin sẽ bền vững, và đưa ta tiến xa hơn nữa trên con đường dẫn đến Người. Vì nhờ đó, ta sẽ chắc chắn rằng Người đã không bỏ rơi ta và vẫn yêu thương ta, chỉ chờ đợi lời kêu cầu của ta để ban cho ta mọi sự giúp đỡ cần thiết để đến với Người.

2. Thưa Cha, con cảm ơn Cha vì những lời hứa của Người sẽ không bao giờ thất bại trong trải nghiệm của con, nếu con chỉ cần thử nghiệm chúng. Vậy xin cho con thử nghiệm chúng, và không phán xét chúng. Lời của Người là một với Người. Cha ban cho con phương tiện để có được sự xác tín, và cuối cùng con có được sự đảm bảo về Tình yêu thương vĩnh cửu của Người.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

________________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Khi chúng ta kêu cầu Chúa, Người luôn đáp lời, luôn luôn. Nhưng điều đó phụ thuộc vào tâm của chúng ta. Người sử dụng Thánh Linh làm cầu nối giữa Người và tâm chia cắt của chúng ta trong cõi nhận thức.

-Nếu chúng ta chỉ đọc bề ngoài của những lời trên trong bài học, thì mọi người có thể có ấn tượng và điều đó nuôi dưỡng niềm tin rằng chúng ta tách biệt khỏi Chúa, rằng Chúa ở đâu đó, tách biệt khỏi chúng ta và những lời cầu nguyện của chúng ta cứ liên tục dâng lên và Chúa có thể đáp lại hoặc không. Và đó là việc biến Chúa thành con người. Tuy nhiên điều chúng ta đang học ở đây là Chúa không phải là người. Hãy nhớ lại tạo phẩm của Chúa là gì? Chúa là luật của tình yêu thương, Chúa ở khắp mọi nơi, hiện diện và luôn hoạt động.

-Vì vậy, khi chúng ta bỏ đi sự phòng thủ, những gì hiện diện là những luật đang diễn ra của Chúa về lòng tốt, tình yêu, sự hoàn hảo, sự hài hòa và sự cung cấp. vân vân. Vì vậy, đối với những tâm chưa được khai sáng, điều đó dường như có một lời cầu nguyện đã được thốt ra và Chúa có thể đáp lại nó hoặc không, nhưng đó chỉ là việc chúng ta đưa suy nghĩ của mình phù hợp với Chúa. Chúng ta tha thứ cho những phòng thủ của mình, khi những điều đó đó bị loại bỏ, chúng ta đang ở trước sự hiện diện của Chúa và Chúa luôn giao tiếp với con mình. Vì vậy, đó chỉ là sự giải phóng sự phòng thủ để trải nghiệm Chúa là Chúa ngay bây giờ là tất cả những gì có trong cuộc sống của chúng ta và tất cả đều tốt và chúng ta sẽ có được sự minh chứng và trải nghiệm về điều đó.

-Ta hãy thử nghiệm để trải nghiệm Chúa tốt lành nhường nào bởi vì cái tôi sẽ nói, Ồ không, không thể là Chúa của bạn, hoặc Chúa quá bận rộn hoặc có một Chúa hay phán xét. Nhưng khi ta buông bỏ tất cả những định kiến, những kiến ​​thức đã học được trong quá khứ và những gì tốt nhất mà tâm ‘tôi biết’ có được và để điều đó qua đi và cầu xin Thánh Linh, tâm sáng suốt của chúng ta cho ta câu trả lời, ta sẽ thấy câu trả lời đến trong trải nghiệm của mình.

Bài 22: Những gì ta thấy là một hình thức trả thù.

1. Ý tưởng hôm nay mô tả chính xác cách mà bất kỳ ai có những ý nghĩ tấn công trong tâm đều phải nhìn thế giới. Sau khi phóng chiếu cơn giận của mình lên thế giới, anh ấy nhìn thấy sự trả thù sắp tấn công mình. Do đó, sự tấn công của chính anh ấy được coi là tự vệ. Điều này ngày càng trở thành một vòng luẩn quẩn cho đến khi anh ấy sẵn sàng thay đổi cách nhìn của mình. Nếu không, các suy nghĩ tấn công và phản công sẽ ám ảnh anh ấy và mọi người trong toàn bộ thế giới của anh ấy. Vậy thì, anh ấy có thể yên tâm được đến mức nào?

2. Chính ảo tưởng man rợ này mà anh em muốn thoát khỏi. Không phải là một tin vui khi biết rằng nó không có thật sao? Không phải là một khám phá hạnh phúc khi thấy rằng anh em có thể thoát khỏi sao? Anh em đã tạo ra những gì anh em sẽ phá hủy; mọi thứ anh em ghét và sẽ tấn công và tiêu diệt. Tất cả những gì anh em sợ hãi đều không tồn tại.

3. Hãy nhìn thế giới xung quanh anh em ít nhất năm lần ngày hôm nay, mỗi lần ít nhất một phút. Khi mắt của anh em di chuyển chậm rãi từ vật này sang vật kia, từ cái thân này đến cái thân khác, hãy nói với chính mình:

Ta chỉ thấy cái dễ hư hoại.

Ta không thấy điều gì sẽ tồn tại lâu dài.

Những gì ta thấy là không có thật.

Những gì ta thấy là một hình thức trả thù.

Cuối mỗi buổi thực tập, hãy hỏi chính mình:

Đây có phải là thế giới ta thực sự muốn nhìn thấy không?

Câu trả lời chắc chắn là hiển nhiên.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

______________________________________________________________________________________________

Chú thich:

-Tại sao một người ở trong hệ thống suy nghĩ của cái tôi lại tức giận và phóng chiếu sự tức giận của mình lên thế giới và nhìn thấy sự trả thù sắp tấn công mình? Tại sao hệ thống suy nghĩ của cái tôi tất cả chỉ là những hình thức giận dữ trá hình. Đó là do sự tách biệt.

-Trong cõi vĩnh hằng khi tất cả chỉ là sự đồng nhất hoàn hảo, tất cả chỉ là tình yêu thương, tất cả chỉ là một, đột nhiên có một ý tưởng nhỏ bé điên rồ muốn tách khỏi để tự trải nghiệm mà không có Cha, không có tình yêu thương, không có sự an toàn, và từ vô hạn đi vào hữu hạn, từ không giới hạn đi vào giới hạn, từ hoàn hảo đi vào không hoàn hảo.

-Ta tin đó là sự thật và cảm thấy tội lỗi vô cùng, sợ hãi bị trừng phạt, luôn lo sợ bị tấn công và tức giận. Cảm giác bị đe dọa dai dẳng liên tục mà tất cả chúng ta đều có ở đây trên thế giới. Và vì ta không muốn điều đó nên phóng chiếu chúng ra ngoài. Phóng chiếu khắp nơi như là cuộc tấn công, trong các mối quan hệ như xung đột, lên thân thể như đau đớn, bệnh tật, tuổi già, bất cứ điều gì và nó cũng được phóng chiếu lên Chúa, sợ hãi Chúa, tức giận Chúa, đổ lỗi cho Chúa v.v… 

-Giây phút chúng ta nhận ra đây chỉ là sự sai lầm, không phải là tội lỗi vì không có tội lỗi trong sự thật, chúng ta có thể chọn lại. Chúa ơi, đây là một sai lầm, chúng con có thể chọn một lần nữa và Tiếng nói của Chúa ở ngay đó trong bất kỳ giây phút nào, chỉ mất một giây để trao nó cho Ngài để đổi lấy phép lạ chữa lành.

-Nhưng gì ta thấy là một hình thức trả thù. Bây giờ ta đã sẵn sàng để nhìn thấy điều đó một cách khác biệt.