Bài 80: Hãy để ta nhận ra vấn đề của ta đã được giải quyết.

1. Nếu anh em sẵn sàng thừa nhận vấn đề của mình, anh em sẽ nhận ra rằng anh em không có vấn đề gì. Vấn đề trọng tâm duy nhất của anh em đã được giải đáp, và anh em không còn vấn đề nào khác. Vì vậy, anh em phải được bình an. Sự cứu rỗi do đó phụ thuộc vào việc nhận ra một vấn đề này, và hiểu rằng nó đã được giải quyết. Một vấn đề, một giải pháp. Sự cứu rỗi đã được hoàn thành. Sự tự do khỏi xung đột đã được ban cho anh em. Hãy chấp nhận sự thật đó và anh em đã sẵn sàng đảm nhận vị trí xứng đáng của mình trong kế hoạch cứu rỗi của Chúa.

2. Vấn đề duy nhất của anh em đã được giải quyết! Hãy lặp đi lặp lại điều này với chính mình ngày hôm nay, với lòng biết ơn và niềm tin chắc chắn. Anh em đã nhận ra vấn đề duy nhất của mình, mở đường cho Thánh Linh ban cho anh em câu trả lời của Chúa. Anh em đã gạt bỏ sự lừa dối và nhìn thấy ánh sáng của sự thật. Anh em đã chấp nhận sự cứu rỗi cho chính mình bằng cách đưa vấn đề đến với câu trả lời. Và anh em có thể nhận ra câu trả lời, bởi vì vấn đề đã được xác định.

3. Anh em có quyền được bình yên ngày hôm nay. Một vấn đề đã được giải quyết không thể làm anh em lo lắng. Chỉ cần chắc chắn rằng anh em không quên mọi vấn đề đều giống nhau. Nhiều hình thức của chúng sẽ không đánh lừa được anh em khi anh em ghi nhớ điều này. Một vấn đề, một giải pháp. Hãy chấp nhận sự bình yên mà câu nói đơn giản này mang lại.

4. Trong các buổi thực tập dài ngày hôm nay, chúng ta sẽ yêu cầu sự bình yên vốn phải là của chúng ta khi vấn đề và câu trả lời đã được đem lại với nhau. Vấn đề phải không còn nữa, vì câu trả lời của Chúa không thể thất bại. Đã nhận ra cái này, anh em cũng nhận ra cái kia. Giải pháp vốn có trong vấn đề. Anh em đã được trả lời, và đã chấp nhận câu trả lời. Anh em đã được cứu.

5. Bây giờ hãy để sự bình yên mà sự chấp nhận của anh em mang lại được ban cho anh em. Nhắm mắt lại, và nhận phần thưởng của mình. Nhận ra rằng vấn đề của anh em đã được giải quyết. Nhận ra rằng anh em không còn xung đột; tự do và bình yên. Trên hết, hãy nhớ rằng anh em có một vấn đề, và vấn đề đó có một giải pháp. Tính đơn giản của sự cứu rỗi nằm ở chỗ này. Và chính vì điều này mà nó được đảm bảo có kết quả.

6. Hôm nay hãy thường xuyên đảm bảo với chính mình rằng các vấn đề của anh em đã được giải quyết. Lặp lại ý tưởng với niềm tin sâu sắc, thường xuyên nhất có thể. Và hãy đặc biệt chắc chắn áp dụng ý tưởng của ngày hôm nay cho bất kỳ vấn đề cụ thể nào có thể phát sinh. Hãy nhanh chóng nói ngay:

Hãy để ta nhận ra vấn đề này đã được giải quyết.

7. Chúng ta hãy quyết tâm không thu thập những bất bình ngày hôm nay. Chúng ta hãy quyết tâm thóat khỏi những vấn đề không tồn tại. Phương tiện là sự trung thực đơn giản. Đừng tự lừa dối mình về vấn đề là gì và anh em phải nhận ra rằng nó đã được giải quyết.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

________________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Nhận ra vấn đề của ta đã được giải quyết, ta không còn vấn đề gì vi vậy ta phải được bình an. Điều này có thể có ích khi ta sẵn sàng hình dung rằng ta không có vấn đề gì. Nhờ ân điển của Chúa, ý muốn của Người, mọi vấn đề sẽ không tồn tại và ta đã chấp nhận câu trả lời duy nhất rằng ta không phải là cái thân. Ta mở rộng tâm để tin rằng ta là con Chúa, hoàn hảo, không thể phá hủy, không thể bị tổn thương và tràn đầy tình yêu thương, hạnh phúc, niềm vui, sức khỏe. Ta hảy tưởng tượng và chỉ nhìn vào điều này.

-Điều quan trọng là phải chấp nhận sự bình yên do việc sự thật này mang lại và đó không phải là một công việc hiểu biết, nó có nghĩa là đi vào bên trong và hầu hết chúng ta, thông qua cái tôi đều sợ hãi khi đi vào bên trong. Và điều chúng ta sợ nhất là Chúa hay tình yêu thương trong hình thức bình yên bởi vì khi chúng ta đi vào sự bình yên bên trong đó và chúng ta chấp nhận sự chuộc lỗi, điều xảy ra là vào thời điểm đó, khoảnh khắc thánh đó, cái tôi không còn tồn tại trong nhận thức của chúng ta. Và đó là lý do tại sao cái tôi phải chống lại việc chúng ta chấp nhận câu trả lời rằng mọi vấn đề của chúng ta đã được giải quyết.

-Mọi vấn đề đếu giống nhau. Mọi vấn đề đều là ảo tưởng và không có thứ bậc trong ảo tưởng. Tất cả ảo tưởng đều giống nhau, đều là ảo tưởng.

-Chi có một vấn đề và vấn đề đó đã được giải quyết. Đó là câ trả lời của Chúa cho ý tưởng về sự tách biệt. Ta đã quên câu trả lời đó và cái tôi rất bận rộn tìm cách sửa chữa những vấn đề không có thực ở bên ngoài tâm.

Bài 79: Hãy để ta nhận ra vấn đề để nó có thể được giải quyết.

1. Một vấn đề không thể được giải quyết nếu anh em không biết nó là gì. Ngay cả khi nó thực sự đã được giải quyết anh em vẫn sẽ có vấn đề, bởi vì anh em sẽ không nhận ra rằng nó đã được giải quyết. Đây là tình trạng của thế giới. Vấn đề tách biệt, thực sự là vấn đề duy nhất, đã được giải quyết. Tuy nhiên, giải pháp không được nhận ra vì vấn đề không được nhận ra.

2. Mọi người trên thế giới này dường như có những vấn đề đặc biệt của riêng mình. Tuy nhiên, tất cả chúng đều giống nhau, và phải được nhận ra là một nếu giải pháp duy nhất giải quyết được tất cả chúng được chấp nhân. Ai có thể thấy rằng một vấn đề đã được giải quyết nếu anh ấy nghĩ vấn đề đó là một cái gì đó khác? Ngay cả khi anh ấy được đưa cho câu trả lời, anh ấy cũng không thể thấy được sự liên quan của nó.

3. Đó là tình thế hiện tại của anh em. Anh em có câu trả lời, nhưng anh em vẫn không chắc chắn vấn đề là gì. Một loạt các vấn đề khác nhau dường như đối mặt với anh em, và khi một vấn đề được giải quyết thì vấn đề tiếp theo và những vấn đề tiếp theo lại nảy sinh. Dường như không có kết thúc đối với chúng. Không có lúc nào anh em cảm thấy hoàn toàn thoát khỏi các vấn đề và được bình yên.

4. Cám dỗ xem vấn đề là nhiều cũng là cám dỗ để giữ cho vấn đề tách biệt không được giải quyết. Thế giới dường như đặt ra cho anh em vô số vấn đề, mỗi vấn đề đòi hỏi một câu trả lời khác nhau. Nhận thức này đặt anh em vào một tình thế mà việc giải quyết vấn đề của anh em phải là không thỏa đáng, và thất bại là điều không thể tránh khỏi.

5. Không ai có thể giải quyết tất cả các vấn đề mà thế giới dường như đang gặp phải. Chúng dường như ở rất nhiều cấp độ, dưới nhiều hình thức khác nhau và với nội dung đa dạng đến mức chúng khiến anh em phải đối mặt với một tình thế bế tắc. Mất tinh thần, chán nản là điều không thể tránh khỏi khi anh em xem xét chúng. Một số bất ngờ xuất hiện, ngay khi anh em nghĩ anh em đã giải quyết xong những vấn đề trước. Những vấn đề khác vẫn chưa được giải quyết dưới đám mây phủ nhận, và thỉnh thoảng hiện lên ám ảnh anh em, chỉ để rồi ẩn đi một lần nữa mà vẫn chưa được giải quyết.

6. Tất cả sự phức tạp này chỉ là một nỗ lực vô vọng để không nhận ra vấn đề, và vì vậy không để nó được giải quyết. Nếu anh em có thể nhận ra rằng vấn đề duy nhất của anh em là sự tách biệt, bất kể nó mang hình thức nào, anh em có thể chấp nhận câu trả lời vì anh em sẽ thấy được sự liên quan của nó. Nhận thức được tính không đổi tiềm ẩn trong tất cả các vấn đề mà anh em dường như đang đối mặt, anh em sẽ hiểu rằng anh em có phương tiện để giải quyết tất cả chúng. Và anh em sẽ sử dụng phương tiện này vì anh em nhận ra vấn đề.

7. Trong các buổi thực tập dài ngày hôm nay chúng ta sẽ hỏi vấn đề là gì, và câu trả lời cho nó là gì. Chúng ta sẽ không cho rằng chúng ta đã biết. Chúng ta sẽ cố gắng giải phóng tâm của mình khỏi tất cả các loại vấn đề khác nhau mà ta nghĩ mình đang gặp phải. Chúng ta sẽ cố gắng nhận ra rằng chúng ta chỉ có một vấn đề mà chúng ta đã không nhận ra. Chúng ta sẽ hỏi nó là gì, và chờ đợi câu trả lời. Chúng ta sẽ được cho biết. Sau đó chúng ta sẽ cầu xin giải pháp cho vấn đề đó. Và chúng ta sẽ được cho biết.

8. Bài tập hôm nay sẽ thành công nếu anh em không nhất quyết phải xác định vấn đề. Có lẽ anh em sẽ không thành công trong việc buông bỏ mọi định kiến của mình, nhưng điều đó không cần thiết. Tất cả những gì cần thiết là anh em cần nghi ngờ về tính thực tại của cách anh em nhìn nhận vấn đề của anh em là gì. Anh em đang cố gắng nhận ra rằng anh em đã được đưa cho câu trả lời bằng cách nhận ra vấn đề, để vấn đề và câu trả lời được đưa lại với nhau và anh em có thể bình yên.

9. Những khoảng thời gian thực tập ngắn cho ngày hôm nay sẽ không được ấn định theo thời gian, mà theo nhu cầu. Anh em sẽ gặp nhiều vấn đề ngày hôm nay, mỗi vấn đề đòi hỏi một câu trả lời. Những nỗ lực của chúng ta sẽ hướng tới việc nhận ra rằng chỉ có một vấn đề và một câu trả lời. Khi nhận ra điều này mọi vấn đề đều được giải quyết. Khi nhận ra điều này sẽ có được bình yên.

10. Đừng để bị lừa dối bởi hình thức của các vấn đề ngày hôm nay. Bất cứ khi nào có bất kỳ khó khăn nào dường như xuất hiện, nhanh chóng nói với chính mình

Hãy để ta nhận ra vấn đề này để nó có thể được giải quyết.

Sau đó cố gắng ngừng mọi phán xét về vấn đề là gì. Nếu có thể, hãy nhắm mắt lại một lúc và hỏi nó là gì. Anh em sẽ được nghe thấy và anh em sẽ được trả lời.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

________________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Vấn đề duy nhất là chúng ta tin rằng chúng ta là một cái thân chứ không phải là một tinh thần vĩnh cửu không thể hủy diệt như chúng ta thực sự là. Và với ý tưởng về một cái thân cũng nảy sinh ý tưởng rằng chúng ta cũng là một tâm riêng tư bị giam cầm trong một thân xác. Đó là vấn đề duy nhất mà chúng ta gặp phải. Tất cả vấn đề mà ta dường như đối mặt đều liên quan đến cái thân. Đó là thần tượng được yêu quý nhất của ta trong giấc mơ này. Mọi quyết định chúng ta đưa ra, trong các mối quan hệ của chúng ta với con cái, cha mẹ, công việc hay bất cứ điều gì, ăn uống, tập thể dục, tất cả đều liên quan đến cái thân.

-Nếu ta thực sự biết rằng ta không phải là thân xác, nếu ta biết danh tính thực sự của mình và nó được chia sẻ như là Christ với tất cả anh chị em của mình, nếu ta biết rằng không có sự tách biệt giữa ta và Chúa, nếu ta mở lòng đón nhận tình yêu thương rằng ta là đứa con yêu dấu của Người thì sẽ không còn gì phải lo lắng bởi vì ngay cả khi ta dường như ở trong một cái thân, ta sẽ không quan tâm đến nó vì đó không phải là ta.

-Một vấn đề sẽ xuất hiện dưới nhiều hình thức khác nhau và nó sẽ luôn xuất hiện như vậy khi vấn đề đó vẫn còn kéo dài. Vấn đề sẽ không được giải quyết nếu chỉ cố gắng giải quyết nó ở dạng đặc biệt. Nó sẽ tái diễn và tái diễn cho đến khi nó được trả lời vĩnh viễn và chỉ khi ấy ta mới được giải thoát khỏi nó.

-Một vấn đề duy nhất đó là sự tách biệt, niềm tin vào sự tách biệt khỏi Nguồn của mình, đó là tình yêu thương, và rằng ta là một cái thân. Cái thân chính là hiện thân của sự tách biệt. Và câu trả lời cho nó chính là trạng thái cảm nhận được sự bình an dù chỉ là một khoảnh khắc trong đó Thánh Linh mang lại phép lạ để giải quyết ván đề mà ta tin vào sự tách biệt rằng ta là một cái thân và tất cả những hệ quả của nó, sự phóng chiếu các vấn đề của cái tôi. Ngài có thể chữa lành tất cả chúng trong khoảnh khắc thánh đó của sự chấp nhận. Câu trả lời đã thực hiện rồi, ý muốn của Chúa đã xong, vì vậy thực sự không có gì phải sửa chữa.

Bài 78: Hãy để phép lạ thay thế mọi sự bất bình.

1. Có lẽ anh em vẫn chưa hiểu rõ rằng mỗi quyết định mà anh em đưa ra là một quyết định giữa sự bất bình và phép lạ. Mỗi nỗi bất bình đứng như một lá chắn đen tối của sự hận thù trước phép lạ mà nó muốn che giấu. Và khi anh em giơ nó lên trước mắt anh em, anh em sẽ không nhìn thấy phép lạ ở bên kia. Tuy nhiên, trong khi nó vẫn chờ đợi anh em trong ánh sáng, nhưng thay vào đó anh em lại nhìn thấy sự bất bình của mình.

2. Hôm nay chúng ta vượt qua sự bất bình để nhìn vào phép lạ thay vào đó. Chúng ta sẽ đảo ngược cách anh em nhìn thấy bằng cách không để cho cái nhìn dừng lại trước khi nó nhìn thấy. Chúng ta sẽ không chờ đợi trước lá chắn hận thù, nhưng đặt nó xuống và nhẹ nhàng ngước mắt lên trong im lặng để nhìn thấy Con Chúa.

3. Anh ấy chờ đợi anh em đằng sau những lời bất bình của anh em, và khi anh em đặt chúng xuống anh ấy sẽ xuất hiện trong ánh sáng rực rỡ nơi mối bất bình đã đứng trước đó. Vì mọi sự bất bình đều là vật cản đối với cái nhìn, và khi nó được dỡ lên anh em nhìn thấy Con Chúa nơi anh ấy luôn ở đó. Anh ấy đứng trong ánh sáng, nhưng anh em ở trong bóng tối. Mỗi lời bất bình khiến cho bóng tối càng tối hơn, và anh em không thể nhìn thấy.

4. Hôm nay chúng ta sẽ cố gắng nhìn thấy Con Chúa. Chúng ta sẽ không để mình mù quáng trước anh ấy; chúng ta sẽ không nhìn vào những bất bình của mình. Vì vậy, cách nhìn thế giới được đảo ngược khi chúng ta nhìn hướng tới sự thật, tránh xa nỗi sợ hãi. Chúng ta sẽ chọn một người mà anh em đã sử dụng làm mục tiêu cho những bất bình của mình, và đặt sự bất bình sang một bên và nhìn vào anh ấy. Có lẽ ai đó anh em sợ hãi hay thậm chí căm ghét; một người anh em nghĩ mình thương yêu đã làm mình tức giận; một người anh em gọi là bạn, nhưng đôi lúc anh em thấy người đó khó tính hoặc khó chiều, đòi hỏi, khó chịu hay không đúng với lý tưởng mà anh ấy nên chấp nhận là của mình, theo vai trò mà anh em đặt ra cho anh ấy.

5. Anh em biết phải chọn ai; tên của anh ấy đã hiện ra trong tâm của anh em rồi. Anh ấy sẽ là người mà chúng ta cầu xin Con Chúa được hiển thị cho anh em. Qua việc nhìn thấy anh ấy đằng sau những bất bình mà anh em đã có đối với anh ấy, anh em sẽ biết được rằng những gì bị che giấu khi anh em không nhìn thấy anh ấy vẫn ở đó trong tất cả mọi người, và có thể được nhìn thấy. Anh ấy từng là kẻ thù trở thành hơn cả bạn bè khi anh ấy được tự do để đảm nhận vai trò thiêng liêng mà Thánh Linh đã giao cho anh ấy. Hãy để anh ấy trở thành cứu tinh cho anh em ngày hôm nay. Đó là vai trò của anh ấy trong kế hoạch của Chúa Cha của anh em.

6. Các buổi thực tập dài của chúng ta hôm nay sẽ nhìn anh ấy trong vai trò này. Anh em sẽ cố gắng giữ anh ấy trong tâm của mình, trước tiên như anh em đang nghĩ về anh ấy hiện nay. Anh em sẽ xem lại lỗi lầm của anh ấy, những khó khăn mà anh em gặp phải với anh ấy, nỗi đau mà anh ấy gây ra cho anh em, sự thờ ơ của anh ấy, và mọi tổn thương lớn nhỏ mà anh ấy đã gây ra. Anh em sẽ xem xét cái thân của anh ấy với những khuyết điểm cũng như những điểm tốt, đồng thời anh em sẽ nghĩ đến sai lầm của anh ấy và thậm chí cả “tội lỗi”của anh ấy.

7. Sau đó, chúng ta hãy cầu xin Ngài, Đấng thực sự biết Con Chúa trong thực tại của anh ấy, để chúng ta có thể nhìn anh ấy theo một cách khác, và thấy vị cứu tinh của ta chiếu sáng trong ánh sáng của sự tha thứ thực sự, được ban cho ta. Chúng ta cầu xin Ngài nhân Danh Chúa và Con của Người, thánh khiết như chính Người:

Xin cho con được nhìn thấy vị cứu tinh của con trong người này mà Ngài đã chỉ định để con cầu xin dẫn con đến ánh sáng thánh nơi anh ấy đang đứng, để con có thể hiệp nhất cùng anh ấy.

Mắt nhắm lại, và khi anh em nghĩ về người đã làm anh em đau buồn, hãy để tâm của anh em được nhìn thấy ánh sáng trong anh ấy vượt ra ngoài sự bất bình của anh em.

8. Những gì anh em yêu cầu không thể bị từ chối. Vị cứu tinh của anh em đã chờ đợi điều nay từ lâu. Anh ấy sẽ được tự do, và biến sự tự do của anh ấy thành của anh em. Thánh Linh nghiêng từ anh ấy sang anh em, không thấy sự tách biệt nào nơi Con Chúa. Và những gì anh em nhìn thấy qua Ngài sẽ giải phóng cả hai. Hãy thật yên lặng bây giờ, và nhìn vào vị cứu tinh tỏa sáng của anh em. Không có sự bất bình đen tối nào che khuất việc nhìn thấy anh ấy. Anh em đã để cho Thánh Linh thể hiện qua anh ấy vai trò mà Chúa đã giao cho Ngài để anh em có thể được cứu.

9. Chúa cảm ơn anh em vì những thời gian yên tĩnh này ngày hôm nay khi anh em đặt hình ảnh của mình sang một bên, và nhìn vào phép lạ của tình yêu thương mà Thánh Linh cho anh em thấy thay cho chúng. Thế giới và Thiên đường cùng nhau cảm ơn anh em, vì không một Ý nghĩ nào của Chúa mà không vui mừng khi anh em được cứu, và cả thế giới được cứu cùng anh em.

10. Chúng ta sẽ ghi nhớ điều này suốt cả ngày, và nhận lãnh vai trò được giao cho chúng ta như là một phần trong kế hoạch cứu rỗi của Chúa, chứ không phải của riêng chúng ta. Cám dỗ sẽ biến mất khi chúng ta cho phép mỗi người mà chúng ta gặp cứu chúng ta, và từ chối che giấu ánh sáng của họ đằng sau những bất bình của chúng ta. Đối với tất cả những người mà anh em gặp, và với những người anh em nghĩ đến hoặc nhớ lại từ trong quá khứ, hãy cho phép họ nhận vai trò của vị cứu tinh, để anh em có thể chia sẻ vai trò đó với họ. Đối với cả hai, và với tất cả những người chúng ta không nhìn thấy, chúng ta cầu nguyện:

Xin để phép lạ thay thế mọi sự bất bình.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

________________________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Mỗi quyết định mà ta đưa ra đều là một quyết định giữa sự bất bình và một phép lạ, giữa bóng tối và ánh sáng và không có gì ở giữa. Đó là lời tuyên bố quan trọng.

-Nếu ta đang ôm giữ sự bất bình hoặc oán giận, nếu ta bị kích hoạt bởi ai đó, ta đang không nhìn thấy họ mà đang thấy sự bất bình. Vì vậy, ta không nhìn thấy phép lạ đằng sau đó. Nó luôn có sẵn cho chúng ta nhưng chúng ta nói không với nó, và cách chúng ta nói không là chúng ta coi trọng những gì cái tôi đang nói với chúng ta, đó luôn là sự bất bình. Cái giá của sự bất bình là nó cản trở phép lạ. Ta không nhìn thấy anh em mình là ánh sáng, là Con Chúa.

-Khi chúng ta nhận trách nhiệm về sự bất bình và nhận ra rằng nó không liên quan gì đến anh em mình là ánh sáng, là Christ, ta đang ở điểm lựa chọn hoặc ta tôn thờ cái nhìn sai lầm và câu chuyện về anh em mình hoặc ta tôn thờ Chúa và muốn từ bỏ những phàn nàn đó và thay vào đó cầu xin được cho thấy phép lạ.

– Hãy để ta thấy Tình yêu trong Christ chiếu sáng qua anh em mình và sau đó khi chúng ta cho phép điều đó xảy ra, điều đó sẽ xảy ra bởi vì đó là ý muốn của Chúa, thì tình yêu và ánh sáng sẽ ló dạng trong tâm ta. Khi chúng ta nhìn thấy điều đó nơi anh em mình, chúng ta nhận ra rằng đó chính là chúng ta. Đó là lý do tại sao anh em của ta là vị cứu tinh thực sự của ta.

Bài 77: Ta có quyền được phép lạ.

1. Anh em có quyền được phép lạ vì chính anh em là gì. Anh em sẽ nhận được phép lạ vì chính Chúa là gì. Và anh em sẽ mang lại phép lạ vì anh em là một với Chúa. Một lần nữa, sự cứu rỗi thật đơn giản làm sao! Nó chỉ đơn thuần là một tuyên bố về Danh tính thực sự của anh em. Đó là điều mà chúng ta sẽ ăn mừng ngày hôm nay.

2. Quyền được hưởng phép lạ của anh em không nằm ở ảo tưởng của anh em về bản thân. Nó không phụ thuộc vào bất kỳ năng lực phép thuật nào mà anh em đã gán cho chính mình, cũng không phụ thuộc vào bất kỳ nghi thức nào mà anh em đã nghĩ ra. Nó vốn có trong sự thật về anh em là gì. Nó ẩn chứa trong Chúa Cha của anh em là gì. Nó được bảo đảm trong sự tạo dựng nên anh em, và được đảm bảo bởi luật của Chúa.

3. Hôm nay chúng ta sẽ tuyên bố phép lạ là quyền của anh em, vì chúng thuộc về anh em. Anh em đã được hứa được giải thoát hoàn toàn khỏi thế giới mà anh em đã tạo ra. Anh em đã được đảm bảo rằng Nước Chúa ở trong anh em, và không bao giờ có thể bị mất. Chúng ta không yêu cầu nhiều hơn những gì thuộc về chúng ta trong sự thật. Tuy nhiên, hôm nay chúng ta cũng sẽ bảo đảm rằng chúng ta sẽ không tự hài lòng với những gì ít hơn.

4. Bắt đầu các buổi thực tập dài bằng cách tự tin nói với chính mình rằng anh em được quyền có phép lạ. Nhắm mắt lại, nhắc nhở bản thân rằng anh em chỉ đang yêu cầu những gì chính đáng thuộc về anh em. Cũng hãy nhắc nhở bản thân rằng phép lạ không bao giờ được lấy từ người này và trao cho người khác, và trong khi yêu cầu quyền của anh em, anh em đang bảo vệ quyền của mọi người. Phép lạ không tuân theo luật của thế giới này. Chúng chỉ làm theo luật của Chúa.

5. Sau giai đoạn giới thiệu ngắn gọn này, hãy yên lặng chờ đợi sự đảm bảo rằng yêu cầu của anh em đươc chấp nhận. Anh em đã cầu xin sự cứu rỗi của thế giới và của chính mình. Anh em đã cầu xin đươc ban cho phương tiện để thực hiện điều này. Anh em không thể không yên tâm về điều này. Anh em chỉ đang cầu xin rằng Ý Chúa được thực hiện.

6. Khi làm điều này, anh em thực sự không yêu cầu bất cứ điều gì. Anh em nêu một sự thật không thể phủ nhận. Thánh Linh không thể không đảm bảo với anh em rằng yêu cầu của anh em đươc chấp nhận. Chính việc anh em đã chấp nhận nên phải là như vậy. Không có chỗ cho sự nghi ngờ và không chắc chắn ngày hôm nay. Cuối cùng, chúng ta đang hỏi một câu hỏi thưc sự. Câu trả lời là một tuyên bố đơn giản về một sự thật đơn giản. Anh em sẽ nhận được sự đảm bảo mà anh em tìm kiếm.

7. Thời gian thực tập ngắn sẽ diễn ra thường xuyên, và cũng sẽ dành cho việc nhắc nhở về một sự thật đơn giản. Hãy thường xuyên nói với chính mình ngày hôm nay:

Ta được quyền có phép lạ.

Hãy yêu cầu chúng bất cứ khi nào có tình huống cần đến chúng. Anh em sẽ nhận ra những tình huống này. Và vì anh em không dựa vào chính mình để tìm thấy phép lạ, nên anh em hoàn toàn có quyền nhận được nó bất cứ khi nào anh em yêu cầu.

8. Cũng hãy nhớ rằng đừng hài lòng với câu trả lời không hoàn hảo. Nhanh chóng nói với chính mình, nếu anh em bị cám dỗ:

Ta sẽ không đổi phép lạ để lấy sự bất bình. Ta chỉ muốn những gì thuộc về ta. Chúa đã thiết lập phép lạ như là quyền của ta.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

______________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Phép lạ không tuân theo luật của thế gian, chúng chỉ tuân theo luật của Chúa. Do đó, phép lạ phản ánh quy luật của vĩnh cửu chứ không phải của thời gian. Chúng vượt ra ngoài quy luật của thế giới.

-Phép lạ là quyền của chúng ta bởi vì bản chất của chúng ta là gì. Chúng ta đồng nhất mình với cái gì sẽ đặt chúng ta theo luật về cách mà chúng ta xác định mình. Chúng ta là ý muốn của Chúa, chúng ta là Vương quốc Thiên đường và chúng ta được quyền có phép lạ.

-Khi phép lạ không xảy ra thì có điều gì đó không ổn, rõ ràng là chúng ta đã quay trở lại chứng mất trí nhớ của cái tôi, chìm vào giấc ngủ. Vậy nên nếu chúng ta sợ hãi thì chúng ta đang tuân theo quy luật của cái tôi.

-Phép lạ chỉ tuân theo luật của Chúa và chúng chi phối chúng ta. Bây giờ chúng ta hiểu tại sao không có gì là không thể và tại sao mọi trở ngại đều được dỡ bỏ cho chúng ta khi chúng ta vẫn hướng về Chúa dù thế nào đi nữa.

Bài 76: Ta không chịu bất cứ luật nào ngoài luật của Chúa.

1. Trước đây chúng ta đã quan sát thấy có bao nhiêu điều vô nghĩa dường như là sự cứu rỗi đối với anh em. Mỗi điều đã giam cầm anh em bằng những luật lệ vô nghĩa như chính nó. Anh em không bi ràng buộc bởi chúng. Tuy nhiên, để hiểu được điều này là như vậy, trước tiên anh em phải nhận ra sự cứu rỗi không nằm ở đó. Trong khi anh em tìm kiếm nó trong những điều vô nghĩa, anh em tự ràng buộc mình vào những luật lệ vô nghĩa. Vì vậy, anh em tìm cách chứng minh sự cứu rỗi ở nơi nó không có.

2. Hôm nay chúng ta sẽ rất vui vì anh em không thể chứng minh được điều đó. Vì nếu có thể, anh em sẽ mãi mãi tìm kiếm sự cứu rỗi nơi không có, và không bao giờ tìm thấy nó. Ý tưởng của ngày hôm nay một lần nữa cho anh em biết sự cứu rỗi đơn giản như thế nào. Hãy tìm kiếm nó ở nơi nó đang đợi anh em, và ở đó nó sẽ được tìm thấy. Đừng tìm nơi nào khác vì nó không ở đâu khác.

3. Hãy nghĩ đến sự tự do khi nhận ra rằng anh em không bị ràng buộc bởi mọi thứ luật kỳ lạ và méo mó mà anh em đã đặt ra để cứu mình. Anh em thực sự nghĩ rằng anh em sẽ chết đói trừ khi anh em có những chồng tiền giấy và đống tiền xu. Anh em thực sự nghĩ một viên thuốc tròn nhỏ hay một chất lỏng nào đó được đưa vào tĩnh mạch của anh em bằng một mũi kim nhọn sẽ tránh được bệnh tật và cái chết. Anh em thật sự nghĩ rằng anh em cô đơn trừ khi có một cái thân khác ở bên anh em.

4. Thật điên rồ khi nghĩ ra những điều này. Anh em gọi chúng là luật, và đặt chúng dưới những cái tên khác nhau trong một danh mục dài những nghi thức không có tác dụng và không phục vụ mục đích gì. Anh em nghĩ rằng anh em phải tuân theo “luật” của y học, kinh tế học và sức khỏe. Bảo vệ cái thân, và anh em sẽ được cứu.

5. Đây không phải là luật, mà là sự điên rồ. Cái thân bị nguy hiểm bởi cái tâm làm tổn thương chính nó. Cái thân khổ đau chỉ để cái tâm không nhìn thấy nó là nạn nhân của chính nó. Khổ đau của cái thân là chiếc mặt nạ mà cái tâm dựng lên để che giấu những gì thực sự khổ đau. Nó sẽ không hiểu nó là kẻ thù của chính nó; rằng nó tấn công chính nó và muốn chết. Chính để thoát khỏi điều này mà “luật” của anh em sẽ cứu cái thân. Chính vì điều này mà anh em nghĩ rằng anh em là một cái thân.

6. Không có luật nào ngoại trừ luật của Chúa. Điều này cần lặp đi lặp lại nhiều lần, cho đến khi anh em nhận ra rằng nó áp dụng cho mọi thứ mà anh em đã tạo ra ngược lại với Ý muốn của Chúa. Phép thuật của anh em không có ý nghĩa gì cả. Những gì nó có ý để cứu lại không tồn tại. Chỉ những gì nó muốn che giấu sẽ cứu anh em.

7. Luật của Chúa không bao giờ có thể thay thế được. Chúng ta sẽ dành ngày hôm để vui mừng vì điều này là như vậy. Đó không còn là sự thật mà chúng ta phải che giấu nữa. Thay vào đó, chúng ta nhận ra rằng đó là sự thật giúp chúng ta được tự do mãi mãi. Phép thuật giam cầm, nhưng luật của Chúa giải thoát. Ánh sáng đã đến bởi vì không có luật nào ngoài luật của Người.

8. Chúng ta sẽ bắt đầu các buổi thưc tập dài ngày hôm nay bằng cách xem lại ngắn gọn các loại “luật” khác nhau mà chúng ta tin rằng mình phải tuân theo. Chẳng hạn, những điều này có thể bao gồm “luật” về dinh dưỡng, tiêm chủng, thuốc men, và bảo vệ cái thân theo vô số cách. Hãy suy nghĩ xa hơn; anh em tin vào “quy luật” của tình bạn, của những mối quan hệ “tốt đẹp” và sự có đi có lại. Có lẽ anh em thậm chí còn nghĩ rằng có những luật đề ra cái gì là của Chúa và cái gì là của anh em. Nhiều “tôn giáo” đã dựa vào điều này. Chúng sẽ không cứu mà nguyền rủa nhân danh Thiên đường. Tuy nhiên, chúng cũng kỳ lạ như những “luật” khác mà anh em cho rằng phải tuân theo để đươc an toàn.

9. Không có luật nào ngoài luật của Chúa. Hôm nay hãy loại bỏ mọi niềm tin ma thuật ngu ngốc và giữ tâm của anh em trong sự im lặng sẵn sàng để nghe Tiếng nói nói lên sự thật với anh em. Anh em sẽ lắng nghe Đấng nói rằng không có sự mất mát nào dưới luật của Chúa. Không có trả cũng không có nhận. Trao đổi không thể thực hiện; không có sự thay thế; và không có gì được thay thế bằng cái gì khác. Luật của Chúa mãi mãi cho đi và không bao giờ lấy đi.

10. Hãy nghe Ngài nói với anh em điều này, và nhận ra sự ngớ ngẩn của những “luật” mà anh em nghĩ đã duy trì thế giới mà anh em nghĩ anh em thấy. Sau đó, hãy lắng nghe thêm. Ngài sẽ nói với anh em nhiều hơn. Về Tình yêu thương mà Cha của anh em dành cho anh em. Về niềm vui bất tận Người ban cho anh em. Về sự khát khao của Người đối với Con Một của Người, được tạo nên làm kênh của Người cho sự tạo dựng; bị từ chối đối với Người bởi niềm tin của anh ấy vào địa ngục.

11. Hôm nay chúng ta hãy mở các kênh của Chúa cho Người, và hãy để Ý muốn của Chúa mở rộng qua chúng ta đến với Con của Người. Như vậy sự tạo dựng được tăng lên vô tận. Tiếng nói của Người sẽ nói với chúng ta về điều này, cũng như về niềm vui trên Thiên đường mà luật của Chúa giữ cho vô hạn mãi mãi. Chúng ta sẽ lặp lại ý tưởng của ngày hôm nay cho đến khi chúng ta đã lắng nghe và hiểu rằng không có luật nào ngoài luật của Chúa. Sau đó, chúng ta sẽ nói với chính mình, như một sự dâng hiến khi buổi thực tập kết thúc:

Ta không theo luật nào ngoài luật của Chúa.

12. Chúng ta sẽ lặp lại sự dâng hiến này thường xuyên nhất có thể ngày hôm y; ít nhất bốn hay năm lần mỗi giờ, cũng như để đáp lại bất kỳ sự cám dỗ nào khiến chúng ta cảm thấy mình phải tuân theo các luật khác trong suốt cả ngày. Đó là lời tuyên bố của chúng ta về sự tự do khỏi mọi nguy hiểm và chuyên chế. Đó là sự thừa nhận của chúng ta rằng Chúa là Cha của chúng ta và Con của Người được cứu.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

______________________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Mặc dù bài học không nêu lên luật của Chúa là gì mà chỉ nói rằng ta không nên tin theo luật của cái tôi, nhưng ta cũng có thể xác định luật của Chúa dựa trên bản chất của Chúa. Chúa là tình yêu, vì vậy tạo phẩm của Người phải là tình yêu thương và không thể là gì khác. Vì Chúa là vô hạn và vĩnh cửu, do đó những gì Người tạo ra cũng phải vĩnh cửu và vô hạn. Chúa là tình thần, mọi thứ Người tạo ta phải là tinh thần, không phải vật chất và không thể suy tàn và giới hạn. Chúa không biết đến tội lỗi, vì vậy chúng ta vô tội.

-Chỉ có cái tâm bị bệnh và phóng chiếu điều này lên cái thân. Trong khi ta tin mình là cái thân, ta luôn sợ hãi và tìm cách bảo vệ nó từ những biện pháp của thế gian. Điều này không có nghĩa ta không nên dùng những biện pháp này khi ta vẫn còn tin vào nó, nó chỉ có nghĩa nỗi sợ hãi dẫn đến việc sử dụng chúng mà ta nghĩ có thể cứu chúng ta cần phải được chữa lành cho những niềm tin như vậy.

Bài 75: Ánh sáng đã đến.

1. Ánh sáng đã đến. Anh em được chữa lành và anh em có thể chữa lành. Ánh sáng đã đến. Anh em được cứu và anh em có thể cứu. Anh em được bình yên, và anh em mang theo sự bình yên đến bất cứ nơi nào anh em đi. Bóng tối, hỗn loạn và cái chết đã biến mất. Ánh sáng đã đến.

2. Hôm nay chúng ta ăn mừng kết thúc tốt đẹp cho giấc mơ dài về thảm họa của anh em. Bây giờ không còn những giấc mơ đen tối nữa. Ánh sáng đã đến. Hôm nay bắt đầu thời kỳ ánh sáng cho anh em và cho mọi người. Đó là một thời đại mới trong đó một thế giới mới được sinh ra. Cái cũ không để lại dấu vết gì khi nó đi qua. Hôm nay chúng ta thấy một thế giới khác, vì ánh sáng đã đến.

3. Các bài tập của chúng ta hôm nay sẽ là những bài tập hạnh phúc, trong đó chúng ta tạ ơn vì cái cũ đã qua và cái mới bắt đầu. Không còn bóng dáng nào từ quá khứ làm mờ đi cái nhìn của chúng ta và che giấu thế giới mà sự tha thứ mang lại cho chúng ta. Hôm nay chúng ta sẽ chấp nhận thế giới mới như những gì chúng ta muốn thấy. Chúng ta sẽ được ban cho những gì chúng ta mong muốn. Chúng ta muốn thấy ánh sáng; ánh sáng đã đến.

4. Các buổi thực tập dài của chúng ta sẽ được dành để nhìn thấy thế giới mà sự tha thứ của chúng ta cho chúng ta thấy. Đây là những gì chúng ta muốn thấy, và chỉ có điều này. Mục đích duy nhất của chúng ta làm cho mục tiêu của chúng ta không thể tránh khỏi. Hôm nay thế giới thực hiện ra trước mắt chúng ta trong niềm hân hoan, cuối cùng cũng được nhìn thấy. Cái thấy được ban cho chúng ta, bây giờ ánh sáng đã đến.

5. Chúng ta không muốn nhìn thấy cái bóng của cái tôi trên thế giới ngày hôm nay. Chúng ta nhìn thấy ánh sáng, và trong đó chúng ta nhìn thấy sự phản chiếu của Thiên đường trải khắp thế giới. Bắt đầu buổi thực tập dài bằng cách nói với chính mình tin mừng về việc anh em được giải thoát.

Ánh sáng đã đến. Ta đã tha thứ cho thế giới.

6. Hôm nay đừng sống trong quá khứ. Hãy giữ tâm hoàn toàn cởi mở, được gột rửa mọi ý tưởng trong quá khứ và xóa sạch mọi khái niệm anh em đã tạo ra. Anh em đã tha thứ cho thế giới ngày hôm nay. Anh em có thể nhìn vào nó bây giờ như thể anh em chưa từng nhìn thấy nó trước đây. Anh em vẫn chưa biết nó trông như thế nào. Anh em chỉ cần chờ đợi để nó được hiển thị cho anh em thấy. Trong khi chờ đợi, hãy lặp lại nhiều lần, chậm rãi và hoàn toàn kiên nhẫn:

Ánh sáng đã đến. Ta đã tha thứ cho thế giới.

7. Nhận ra rằng sự tha thứ của anh em cho phép anh em có được nhãn quan. Hãy hiểu rằng Thánh Linh không bao giờ thất bại trong việc ban ơn sáng mắt cho người tha thứ. Hãy tin rằng bây giờ Ngài sẽ không làm anh em thất vọng. Anh em đã tha thứ cho thế giới. Ngài sẽ ở bên anh em khi anh em trông chờ. Ngài sẽ cho anh em thấy nhãn quan thực sự thấy những gì. Đó là Ý muốn của Ngài, và anh em đã tham gia với Ngài. Hãy kiên nhẫn chờ đợi Ngài. Ngài sẽ ở đó. Ánh sáng đã đến. Anh em đã tha thứ cho thế giới.

8. Hãy nói với Ngài rằng anh em biết anh em không thể thất bại vì anh em tin cậy vào Ngài. Và nói với chính mình anh em chờ đợi một cách chắc chắn để nhìn thấy thế giới mà Ngài đã hứa với anh em. Từ nay anh em sẽ thấy khác đi. Hôm nay ánh sáng đã đến. Và anh em sẽ nhìn thấy thế giới được hứa với anh em từ khi thời gian bắt đầu và trong thế giới đó sự kết thúc của thời gian là chắc chắn.

9. Những khoảng thời gian thực tập ngắn cũng sẽ là lời nhắc nhở vui vẻ về sự giải thoát của anh em. Hãy nhắc nhở bản thân khoảng mười lăm phút một lần rằng hôm nay là thời điểm để ăn mừng đặc biệt. Hãy tạ ơn lòng thương xót và Tình yêu thương của Chúa. Hãy vui mừng trước sức mạnh của sự tha thứ có thể chữa lành hoàn toàn cái nhìn của anh em. Hãy tự tin rằng vào ngày này sẽ có một khởi đầu mới. Không có bóng tối của quá khứ che phủ đôi mắt của anh em, anh em không thể không nhìn thấy ngày hôm nay. Và những gì anh em nhìn thấy sẽ được chào đón đến mức anh em sẽ vui lòng kéo dài ngày hôm nay mãi mãi.

10. Vậy thì, hãy nói:

Ánh sáng đã đến. Ta đã tha thứ cho thế giới.

Nếu anh em bị cám dỗ, hãy nói với bất kỳ ai dường như muốn kéo anh em trở lại bóng tối:

Ánh sáng đã đến. Tôi đã tha thứ cho anh em.

11. Chúng ta dành ngày này cho sự thanh thản mà Chúa muốn anh em có. Hãy giữ nó trong nhận thức của anh em về chính mình và nhìn thấy nó ở khắp mọi nơi ngày hôm nay, khi chúng ta ăn mừng sự khởi đầu của nhãn quan của anh em và cái thấy về thế giới thực, đã đến để thay thế thế giới không được tha thứ mà anh em nghĩ là có thật.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

_______________________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Ánh sáng đã đến. Ta đã tha thứ cho thế giới và cho chính mình như là tự ngã ảo tưởng. Những gì được tha thứ sẽ không còn nữa vì chúng không còn tác dụng. Mọi thứ như mới như chưa từng xảy ra và thế giới mới sẽ đến như được hứa từ khi bắt đầu có thời gian.

Bài 74: Không có ý muốn nào ngoài Ý muốn của Chúa

1. Ý tưởng của ngày hôm nay có thể được coi là ý tưởng trung tâm mà mọi bài tập của chúng ta đều hướng tới. Ý Chúa là Ý muốn duy nhất. Khi anh em đã nhận ra điều này, anh em cũng nhận ra rằng ý muốn của anh em là của Người. Niềm tin rằng xung đột là có thể xảy ra đã biến mất. Bình an đã thay thế ý tưởng kỳ lạ rằng anh em bị giằng xé bởi những mục tiêu xung đột nhau. Là sự thể hiện Ý muốn của Chúa, anh em không có mục tiêu nào khác ngoài mục tiêu của Người.

2. Có một sự bình yên lớn lao trong ý tưởng của ngày hôm nay, và các bài tập hôm nay đều hướng tới việc tìm ra nó. Bản thân ý tưởng này là hoàn toàn đúng. Vì vậy, nó không thể tạo ra ảo tưởng. Không có ảo tưởng thì không thể có xung đột. Chúng ta hãy cố gắng nhận ra điều này ngày hôm nay, và trải nghiệm sự bình yên mà sự công nhận này đem lại.

3. Bắt đầu buổi thực tập dài bằng cách lặp lại những ý nghĩ này vài lần, chậm rãi và với quyết tâm vững chắc để hiểu ý nghĩa của chúng, và ghi nhớ chúng trong tâm:

Không có ý muốn nào ngoài Ý Chúa. Ta không thể xung đột được.

Sau đó, dành vài phút để thêm một số suy nghĩ liên quan, chẳng hạn như:

Ta thấy bình yên.

Không có gì có thể làm ta lo lắng. Ý muốn của ta là của Chúa.

Ý muốn của ta và của Chúa là một.

Chúa muốn bình an cho Con của Người.

Trong giai đoạn mở đầu này, hãy chắc chắn xử lý nhanh bất kỳ ý nghĩ xung đột nào có thể xuất hiện trong tâm của anh em. Nói với chính mình ngay lập tức:

Không có ý muốn nào ngoài Ý muốn của Chúa. Những ý nghĩ xung đột này là vô nghĩa.

4. Nếu có một lĩnh vực xung đột có vẻ đặc biệt khó giải quyết, hãy chọn riêng nó ra để xem xét đặc biệt. Hãy suy nghĩ ngắn gọn về nó nhưng rất cụ thể, xác định một người hay nhiều người cụ thể cũng như tình huống hay nhiều tình huống liên quan, và nói với chính mình:

Không có ý muốn nào ngoài Ý muốn của Chúa. Ta chia sẻ nó với Người.

Xung đột của ta về _______không thể có thật.

5. Sau khi anh em đã giải tỏa tâm theo cách này, hãy nhắm mắt lại và cố gắng trải nghiệm sự bình yên mà thực tại của anh em mang lại cho anh em. Hãy chìm đắm vào đó và cảm thấy nó đang bao quanh anh em. Có thể có một số cám dỗ nhầm lẫn những nỗ lực này với sự rút lui, nhưng sự khác nhau là dễ thấy. Nếu anh em thành công, anh em sẽ cảm thấy một niềm vui sâu sắc và sự tỉnh táo tăng lên, thay vì cảm giác buồn ngủ và mệt mỏi.

6. Niềm vui đặc trưng cho sự bình an. Bằng trải nghiệm này anh em sẽ nhận ra mình đã đạt được nó. Nếu anh em cảm thấy mình đang rơi vào sự rút lui, hãy nhanh chóng lặp lại ý tưởng hôm nay và thử lại một lần nữa. Hãy thực hiện điều này thường xuyên khi cần thiết. Có lợi ích nhất định khi không để rơi vào sự rút lui, ngay cả khi anh em không trải nghiệm được sự bình an mà anh em tìm kiếm.

7. Trong những khoảng thời gian thực tập ngắn, nên thực hiện một cách đều đặn và xác định trước ngày hôm nay, hãy nói với chính mình:

Không có ý muốn nào ngoài Ý muốn của Chúa. Ta tìm kiếm sự bình an của Người ngày hôm nay.

Sau đó, hãy cố gắng tìm thấy những gì anh em đang tìm kiếm. Một hay hai phút cứ sau nữa giờ, nhắm mắt lại nếu có thể, sẽ rất hữu ích cho việc này ngày hôm nay.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

_________________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Sự xung đột ở đây là giữa những mục tiêu phản ánh Ý muốn của Chúa và mục tiêu đáp ứng nhu cầu riêng của chúng ta. Còn những suy nghĩ xung đột là về một tình huống mà ý muốn của chúng ta xung đột với ý muốn của người khác, cụ thể hơn đó là những suy nghĩ xem sự tranh chấp này là có thật và vì thế chúng mang cảm giác xung đột.

-Vậy thì sẽ có sự lôi kéo này từ cái tôi để chấp nhận rằng ý muốn của Chúa là đúng, nhưng những gì ta đang giải quyết như một vấn đề cũng đúng. Chúng ta làm điều này theo kiểu chúng ta đã nói về con lắc đi tới đi lui và mỗi người trong chúng ta phải đến một nơi mà chúng ta sẵn sàng tạo ra sự tách biệt tích cực, nơi mà chỉ có sự thật là đúng và không có gì khác là đúng và phải vững vàng trong niềm tin của mình rằng không có gì khác là đúng. Và do đó thừa nhận tôn vinh ý muốn của Chúa và nói rằng chỉ có ý muốn của Người là đúng.

-Ý tưởng này thực sự là sự kết thúc của mọi hình thức nhị nguyên hoặc mong muốn bất cứ thứ gì ngoài Chúa hoặc muốn nhìn thấy những thứ mà Chúa không tạo ra. Đó chỉ là một mong muốn duy nhất không thể chia cắt để biết Ý muốn của Chúa và nhận ra đó cũng là ý muốn của ta.

-Sự rút lui nói ở đây là sự từ bỏ những ý nghĩ xung đột trong lúc thực tập. Sự bình an mà ta trải nghiệm được là do thực tại của ta mang lại, nó luôn có ở đó. Nói cách khác không phải do nổ lực rút lui của tự ngã mà sinh ra sự bình an mà ngược lại có thể gây ra mệt mỏi hoặc buồn ngủ. Và một thuộc tính của sự bình an thực sự là niềm vui cảm nhận được và sự tỉnh táo tăng lên.

Bài 73: Ta muốn có ánh sáng.

1. Hôm nay chúng ta đang xem xét ý muốn mà anh em chia sẻ với Chúa. Điều này không giống với những mong muốn vu vơ của cái tôi từ đó bóng tối và hư không nảy sinh. Ý muốn mà anh em chia sẻ với Chúa có tất cả sức mạnh tạo dựng trong đó. Những mong muốn vu vơ của cái tôi không được chia sẻ, và vì thế không có sức mạnh nào cả. Mong muốn của nó không phải vu vơ theo nghĩa là chúng có thể tạo ra một thế giới ảo tưởng mà niềm tin của anh em vào đó có thể rất mạnh mẽ. Nhưng chúng thực sự vu vơ về mặt tạo dựng. Chúng không tạo ra bất cứ điều gì là có thật.

2. Những mong muốn vu vơ và những bất bình là đối tác hoặc đồng tác giả trong việc hình dung ra thế giới mà anh em nhìn thấy. Mong muốn của cái tôi đã sinh ra nó, và nhu cầu bất bình của cái tôi, vốn cần thiết để duy trì nó, tạo ra cho nó những nhân vật dường như tấn công anh em và kêu gọi sự phán xét “công bình”. Những nhân vật này trở thành trung gian mà cái tôi sử dụng để mua bán sự bất bình. Chúng đứng giữa nhận thức của anh em và thực tại của anh em mình. Thấy chúng, anh em không biết được anh em mình hay Ngã của mình.

3. Ý muốn của anh em bị mất trong sự đổi chác lạ lùng này, trong đó cảm giác tội lỗi được trao đổi qua lại, và sự bất bình tăng lên sau mỗi lần trao đổi. Một thế giới như vậy có thể được tạo ra bởi Ý muốn mà Con Chúa chia sẻ với Cha mình không? Chúa có tạo ra tai họa cho Con của Người không? Tạo dựng là Ý muốn của cả hai cùng nhau. Chúa có tạo ra một thế giới giết chết chính Người không?

4. Hôm nay, chúng ta sẽ cố gắng một lần nữa để đến được thế giới phù hợp với ý muốn của anh em. Ánh sáng ở trong đó vì nó không chống lại Ý Chúa. Đó không phải là Thiên đường, nhưng ánh sáng của Thiên đường chiếu sáng trên đó. Bóng tối biến mất. Những mong muốn vu vơ của cái tôi đã bị rút lại. Tuy nhiên, ánh sáng chiếu sáng trên thế giới này phản ánh ý muốn của anh em, và vì vậy chúng ta phải tìm kiếm nó ở trong anh em.

5. Bức tranh thế giới của anh em chỉ có thể phản ánh những gì bên trong. Nguồn của cả ánh sáng và bóng tối không thể tìm thấy bên ngoài. Sự bất bình làm đen tối tâm anh em, và anh em nhìn ra một thế giới tăm tối. Sự tha thứ xua tan bóng tối, khẳng định lại ý muốn của anh em, và cho phép anh em nhìn vào một thế giới ánh sáng. Chúng ta đã nhiều lần nhấn mạnh rằng rào cản bất bình có thể dễ dàng vượt qua, và không thể đứng giữa anh em và sự cứu rỗi của mình. Lý do rất đơn giản. Anh em có thực sự muốn ở trong địa ngục không? Anh em có thực sự muốn khóc, khổ đau và chết không?

6. Hãy quên đi những lý lẽ của cái tôi tìm cách chứng minh tất cả những điều này thực sự là Thiên Đường. Anh em biết là không phải vậy. Anh em không thể muốn điều này cho chính mình. Có một điểm mà ảo tưởng không thể vượt qua. Khổ đau không phải là hạnh phúc, và đó là hạnh phúc mà anh em thực sự mong muốn. Đó là ý muốn thực sự của anh em. Và vì vậy, sự cứu rỗi cũng là ý muốn của anh em. Anh em muốn thành công trong những gì chúng ta đang cố gắng làm ngày hôm nay. Chúng ta thực hiện nó với phước lành và sự đồng ý vui vẻ của anh em.

7. Hôm nay chúng ta sẽ thành công nếu anh em nhớ rằng anh em muốn được cứu rỗi cho chính mình. Anh em muốn chấp nhận kế hoạch của Chúa vì anh em tham gia vào kế hoạch đó. Anh em không có ý muốn nào có thể thực sự chống lại nó, và anh em không muốn làm như vậy. Sự cứu rỗi là dành cho anh em. Trên hết, anh em muốn được tự do để nhớ lại anh em thực sự là Ai. Hôm nay, chính cái tôi đứng bất lực trước ý muốn của anh em. Ý muốn của anh em là được tự do, và không gì có thể thắng được nó.

8. Vì vậy, chúng ta thực hiện các bài tập hôm nay với sự tự tin vui vẻ, tin chắc rằng chúng ta sẽ tìm thấy những gì anh em muốn tìm, và nhớ lại những gì anh em muốn nhớ. Không có ước muốn viễn vong nào có thể ngăn cản chúng ta, cũng không thể lừa dối chúng ta bằng ảo tưởng về sức mạnh. Hôm nay hãy để ý muốn của anh em được thực hiện, và chấm dứt mãi mãi niềm tin điên rồ rằng anh em chọn địa ngục thay vì Thiên đường.

9. Chúng ta sẽ bắt đầu buổi thực tập dài với nhận thức rằng kế hoạch cứu rỗi của Chúa, và chỉ của Người là hoàn toàn phù hợp với ý muốn của anh em. Đó không phải là mục đích của một quyền năng xa lạ, bắt anh em phải theo một cách miễn cưỡng. Đó là mục đích duy nhất ở đây mà anh em và Cha của mình hoàn toàn nhất trí với nhau. Anh em sẽ thành công hôm nay, thời điểm đã định để giải thoát Con Chúa khỏi địa ngục và khỏi mọi ước muốn viễn vông. Ý muốn của anh ấy bây giờ được khôi phục lại trong nhận thức của anh ấy. Anh ấy sẵn lòng ngay hôm nay để nhìn thấy ánh sáng trong mình và được cứu.

10. Sau khi nhắc nhở bản thân về điều này, và quyết tâm ghi nhớ rõ ràng ý muốn của anh em, hãy nói với chính mình bằng sự kiên quyết nhẹ nhàng và sự chắc chắn thầm lặng:

Ta muốn có ánh sáng. Hãy để ta nhìn thấy ánh sáng phản ánh Ý Chúa và của ta.

Sau đó, hãy để ý muốn của anh em tự khẳng định, kết hợp với sức mạnh của Chúa và hợp nhất với Ngã của anh em. Hãy để phần còn lại của buổi thực tập dưới sự hướng dẫn của Họ. Tham gia cùng Họ khi Họ dẫn đường.

11. Trong những khoảng thời gian thực tập ngắn, một lần nữa hãy tuyên bố điều anh em thực sự muốn. Nói:

Ta muốn có ánh sáng. Bóng tối không phải là ý muốn của ta.

Điều này nên được lặp lại vài lần một giờ. Tuy nhiên, điều quan trọng nhất là áp dụng ý tưởng của ngày hôm nay trong hình thức này ngay lập tức khi anh em bị cám dỗ có bất kỳ sự bất bình nào. Điều này sẽ giúp ta giải tỏa những bất bình của mình, thay vì trân trọng và giấu chúng trong bóng tối.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

___________________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Ý muốn của ta chứa đựng tất cả sức mạnh của Chúa và sự tạo dựng trong đó bởi vì ý muốn của ta và Ý Chúa là một. Nên ta muốn có ánh sáng chính là tuyên bố về sự lựa chọn làm cho ý muốn của chúng ta phù hợp với ý Chúa, tất cả sức mạnh được ban cho chúng ta và ý muốn đó sẽ được thực hiện.

-Ánh sáng ở bên trong vì Chúa ở trong tâm ta. Ánh sáng và bóng tối đều ở trong tâm ta. Thế giới mà ta thấy chỉ phản ánh những gì bên trong. Nếu ta giữ sự bất bình, ta sẽ nhìn thấy một thế giới đen tối, nhưng khi ta tha thứ ta sẽ nhìn thấy một thế giới thực, thế giới của ánh sáng. Đừng bị lôi cuốn vào các vấn đề bên ngoài và tìm cách giải quyết ở bên ngoài, giải pháp chỉ có ở bên trong. Những gì bên ngoài chỉ là hình ảnh của một tình trạng bên trong. Vì vậy, tất cả những gì ta cần làm là tha thứ vì chúng không có thực và sự bình an sẽ đến, ánh sáng sẽ đến, tình yêu thương sẽ đến.

Bài 72: Ôm giữ mối bất bình là một sự tấn công vào kế hoạch cứu rỗi của Chúa.

1. Trong khi chúng ta đã nhận ra rằng kế hoạch cứu rỗi của cái tôi trái ngược với kế hoạch của Chúa, chúng ta vẫn chưa nhấn mạnh rằng đó là một cuộc tấn công tích cực vào kế hoạch của Người, và là một nỗ lực cố ý để phá hủy nó. Trong cuộc tấn công, Chúa được gán cho những thuộc tính thực sự gắn liền với cái tôi, trong khi cái tôi dường như mang những thuộc tính của Chúa.

2. Ước muốn cơ bản của cái tôi là thay thế Chúa. Trên thực tế, cái tôi là hiện thân vật chất của mong muốn đó. Vì chính mong muốn đó dường như bao quanh tâm bằng một thể xác, giữ nó tách biệt và đơn độc, và không thể đến được những cái tâm khác ngoại trừ thông qua cái thân được tạo ra để giam giữ nó. Giới hạn về giao tiếp không thể là phương tiện tốt nhất để mở rộng giao tiếp. Tuy nhiên, cái tôi muốn ta tin điều này là có thể.

3. Mặc dù nỗ lực để duy trì những giới hạn mà cái thân muốn đặt ra là rõ ràng ở đây, nhưng có lẽ không rõ ràng lắm tại sao việc giữ những bất bình lại là một sự tấn công vào kế hoạch cứu rỗi của Chúa. Nhưng chúng ta hãy xem xét những điều mà anh em có xu hướng bất bình. Không phải chúng luôn gắn liền với điều gì đó mà một cái thân gây ra hay sao? Một người nói điều gì đó mà anh em không thích. Anh ta làm điều gì đó khiến anh em không hài lòng. Anh ta để lộ những ý nghĩ thù địch trong hành vi của mình.

4. Ở đây anh em không đề cập đến người này là gì. Trái lại, anh em chỉ quan tâm đến những gì anh ấy làm trong một thể xác. Anh em đang làm hơn cả việc không giúp giải thoát anh ấy khỏi những hạn chế của cái thân. Anh em đang tích cực cố gắng giữ anh ấy ở đó bằng cách nhầm lẫn anh ấy với nó, và xem chúng là một. Ở đây Chúa bị tấn công, vì nếu Con của Người chỉ là một thể xác thì Người cũng phải như vậy. Một đấng tạo dựng hoàn toàn không giống với tạo phẩm của mình là điều không thể tưởng tượng được.

5. Nếu Chúa là một thể xác, kế hoạch cứu rỗi của Người phải như thế nào? Nó có thể là gì ngoài cái chết? Trong khi cố gắng cho biết mình là Tác giả của sự sống và không phải của cái chết, Người là kẻ nói dối và lừa dối, đầy những hứa hẹn giả dối và đưa ra những ảo tưởng thay vì lẽ thật. Thực tại bề ngoài của thân xác làm cho cái nhìn này về Chúa khá thuyết phục. Thật ra, nếu cái thân là có thật thì quả thực khó mà tránh được kết luận này. Và mọi bất bình mà anh em ôm giữ khẳng định rằng thân xác là có thật. Nó hoàn toàn bỏ qua anh em mình là gì. Nó củng cố niềm tin của anh em rằng anh ấy là một thể xác, và lên án anh ấy vì điều này. Và nó khẳng định rằng sự cứu rỗi của anh ấy phải là cái chết, phóng chiếu sự tấn công này lên Chúa và buộc Người phải chịu trách nhiệm về điều đó.

6. Ở đấu trường được chuẩn bị kỹ lưỡng này, nơi những con thú giận dữ tìm kiếm con mồi và lòng thương xót không thể bước vào, cái tôi đến để cứu anh em. Chúa đã tạo ra anh em một thân xác. Rất tốt. Chúng ta hãy chấp nhận điều này và vui mừng. Là một thân xác, anh em đừng để bị tước đoạt những gì cái thân mang lại. Hãy lấy ít nhất có thể. Chúa không cho anh em điều gì cả. Cái thân là cứu tinh duy nhất của anh em. Đó là cái chết của Chúa và sự cứu rỗi của anh em.

7. Đây là niềm tin phổ quát của thế giới mà anh em nhìn thấy. Một số ghét bỏ cái thân và cố gắng làm tổn thương hay làm nhục nó. Những người khác lại yêu quý cái thân, và cố gắng tôn vinh và đề cao nó. Nhưng trong khi cái thân đứng ở trung tâm trong quan niệm của anh em về bản thân, anh em đang tấn công kế hoạch cứu rỗi của Chúa, đồng thời ôm giữ mối bất bình đối với Người và tạo phẩm của Người, khiến anh em không thể nghe thấy Tiếng nói của sự thật và chào đón Ngài như một Người bạn. Thay vào đó, vị cứu tinh mà anh em đã chọn sẽ thay thế vị trí của Ngài. Nó là bạn của anh em; Ngài là kẻ thù của anh em.

8. Hôm nay chúng ta sẽ cố gắng ngăn chặn những cuộc tấn công vô nghĩa này vào sự cứu rỗi. Thay vào đó, chúng ta sẽ cố gắng chào đón nó. Nhận thức lộn ngược của anh em đã hủy hoại sự bình yên trong tâm của anh em. Anh em đã thấy chính mình trong một thể xác và sự thật bên ngoài anh em, bị những giới hạn của thân xác ngăn cản không để anh em nhận thức được. Bây giờ chúng ta sẽ cố gắng nhìn thấy điều này theo cách khác.

9. Ánh sáng sự thật ở trong chúng ta, nơi nó được Chúa đặt để. Chính cái thân ở bên ngoài chúng ta, và không phải là mối quan tâm của chúng ta. Không có thân xác là ở trong trạng thái tự nhiên của chúng ta. Nhận ra ánh sáng của sự thật trong chúng ta là nhận ra chính mình như chúng ta thực sự là. Thấy Ngã của chúng ta tách biệt khỏi cái thân là chấm dứt sự tấn công vào kế hoạch cứu rỗi của Chúa, và thay vào đó là chấp nhận nó. Và bất cứ nơi nào kế hoạch của Người được chấp nhận, nó đã được hoàn thành.

10. Mục tiêu của chúng ta trong buổi thực tập dài ngày hôm nay là nhận thức được rằng kế hoạch cứu rỗi của Chúa đã được hoàn thành nơi chúng ta. Để đạt được mục tiêu này, chúng ta phải thay thế tấn công bằng chấp nhận. Chừng nào chúng ta còn tấn công nó, chúng ta không thể hiểu được kế hoạch của Chúa dành cho chúng ta là gì. Do đó, chúng ta đang tấn công những gì chúng ta không nhận ra. Bây giờ, chúng ta sẽ cố gắng gạt sự phán xét qua một bên, và hỏi kế hoạch của Chúa dành cho chúng ta là gì.

Sự cứu rỗi là gì, thưa Cha? Con không biết.

Hãy nói cho con biết để con có thể hiểu được.

Sau đó, chúng ta sẽ yên lặng chờ đợi câu trả lời của Người. Chúng ta đã tấn công kế hoạch cứu rỗi của Chúa mà không chờ để nghe kế hoạch đó là gì. Chúng ta đã kêu gào những lời bất bình lớn tiêng đến mức chúng ta không nghe được Tiếng nói của Người. Chúng ta đã dùng sự bất bình của mình để che mắt và bịt tai chúng ta.

11. Bây giờ, chúng ta sẽ thấy, nghe và học. “Sự cứu rỗi là gì, thưa Cha?” Hãy hỏi và anh em sẽ được trả lời. Hãy tìm và anh em sẽ thấy. Chúng ta sẽ không còn hỏi cái tôi sự cứu rỗi là gì và tìm nó ở đâu nữa. Chúng ta đang hỏi sự thật về điều đó. Vậy thì, hãy tin chắc rằng câu trả lời sẽ đúng vì Người mà anh em hỏi.

12. Bất cứ lúc nào anh em cảm thấy sự tự tin của mình suy yếu và hy vọng thành công của anh em chập chờn và vụt tắt, hãy lặp lại câu hỏi và yêu cầu của mình, nhớ rằng anh em đang hỏi Đấng tạo dựng vô hạn của sự vô hạn, Đấng đã tạo nên anh em giống với chính Người.

Sự cứu rỗi là gì, thưa Cha? Con không biết.

Xin nói cho con biết để con có thể hiểu được.

Người sẽ trả lời. Hãy quyết tâm lắng nghe.

13. Một hoặc có lẽ hai thời thực tập ngắn mỗi giờ là đủ cho ngày hôm nay, vì chúng có phần sẽ dài hơn bình thường một chút. Những bài tập này nên bắt đầu với điều này:

Giữ sự bất bình là một cuộc tấn công vào kế hoạch cứu rỗi của Chúa.

Thay vào đó, hãy để con chấp nhận nó. Sự cứu rỗi là gì, thưa Cha?

Sau đó, đợi khoảng một phút trong yên lặng, tốt nhất là mắt nhắm lại, và lắng nghe câu trả lời của Người.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

_____________________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Ước muốn được biết như là một cái ta ảo tưởng thực sự là ước muốn thay thế Chúa. Nếu ta nghĩ rằng ta có một cái thân riêng biệt và cái thân đó là ta và nếu ta cũng nghĩ rằng ta có tâm riêng tư chứa đựng tất cả những mục tiêu tư lợi riêng biệt mà điều đó có thể xung đột với mục tiêu của bất kỳ ai khác, ta chắc chắn đang chiếm đoạt quyền năng của Chúa. Ta đang tấn công vào Chúa. Thực tế ta đang nói rằng ta là Chúa.

-Nếu ta tin ta là cái thân, thì Chúa phải là một cái thân vì Người tạo ra ta giống với Người. Và điều này là không thể hiểu được vì Chúa là tinh thần, Chúa là vĩnh cữu. Và nếu Người là cái thân thì kế hoạch cứu rỗi của Người sẽ là cái chết. Đó là lý do vì sao ta lại nghĩ rằng ta về với Chúa qua cái chết và sâu trong vô thức ta sợ Chúa là vì vậy. Đó có phải là Chúa thực sự không khi Người muốn chúng ta chết để về với Người.

-Không quan trọng là ta ghét hay yêu cái thân, miễn là ta muốn cái thân là danh tính của mình, ta sẽ có những bất bình với anh em mình để duy trì sự tách biệt. Và tất cả những điều đó là một cuộc tấn công vào Chúa. Bởi vì nếu chúng ta là cái thân, thì Chúa phải chịu trách nhiệm về cái chết, đúng không? Đó là sự điên rồ của tất cả những điều này.

-Cái thân ở bên ngoài ta và không có cái thân là trạng thái tự nhiên của ta, đó là tinh thần. Và không có giới hạn nào đối với tinh thần và nó không nằm dưới các quy luật của cái tôi như thời gian, trọng lực. Thật ra cái thân và thế giới chỉ là hình ảnh bên ngoài của những gì ở trong tâm ta. Ta không phải là cái tâm bị mắc kẹt trong một cái thân. Ta thực sự là gì vượt ra ngoài thế gian này.

-Ta sẽ gạt sang một bên cái tâm cho rằng nó biết sự cứu rỗi là gì, đó là tâm của cái tôi và hãy để tiếng nói của Chúa trong ta cho ta biết nó là gì. Và bất cứ nơi nào kế hoạch của Người được chấp nhận, thì nó đã được hoàn thành rồi vì Chúa không cần thời gian. Mọi sự chữa lành đã được hoàn thành và chúng ta là một với Ngươi. Vì vậy chúng ta chỉ cho phép bản thân mình hòa nhập với sự thật tuyệt đối thay vì với một cái ta tưởng tượng.

Bài 71: Chỉ có kế hoạch cứu rỗi của Chúa mới thành công.

1. Anh em có thể không nhận ra rằng cái tôi đã lập ra một kế hoạch cứu rỗi trái ngược với kế hoạch của Chúa. Đây là kế hoạch mà anh em tin tưởng. Vì nó đối lập với kế hoạch của Chúa, nên anh em cũng tin rằng chấp nhận kế hoạch của Chúa thay vì kế hoạch của cái tôi là đáng nguyền rủa. Tất nhiên, điều này nghe có vẻ vô lý. Tuy nhiên, sau khi chúng ta xem xét kế hoạch của cái tôi là gì, có lẽ anh em sẽ nhận ra rằng, dù nó có thể vô lý đến đâu, anh em vẫn tin vào nó.

2. Kế hoạch cứu rỗi của cái tôi xoay quanh việc ôm giữ những bất bình. Nó khẳng định rằng, nếu người khác nói hoặc hành động khác đi, nếu hoàn cảnh hoặc sự kiện bên ngoài nào đó thay đổi, anh em sẽ được cứu. Như vậy, nguồn cứu rỗi luôn luôn được coi là bên ngoài chính anh em. Mỗi bất bình mà anh em nắm giữ là một lời tuyên bố và một sự khẳng định mà anh em tin rằng, “Nếu điều này khác đi, ta sẽ được cứu.” Vì vậy, sự thay đổi của tâm cần thiết cho sự cứu rỗi được yêu cầu đối với mọi người và mọi thứ ngoại trừ chính anh em.

3. Vì vậy, vai trò được giao cho tâm của anh em trong kế hoạch này chỉ đơn giản là xác định xem điều gì, ngoài bản thân nó, phải thay đổi nếu anh em muốn được cứu. Theo kế hoạch điên rồ này, bất cứ nguồn cứu rỗi nào được nhận thấy đều có thể chấp nhận được miễn là nó không có kết quả. Điều này đảm bảo cuộc tìm kiếm vô ích sẽ tiếp tục, vì ảo tưởng vẫn cho rằng mặc dù hy vọng này luôn luôn thất bại, nhưng vẫn có cơ sở để hy vọng ở những nơi khác và những thứ khác. Một người khác sẽ phục vụ tốt hơn; một tình huống khác sẽ mang lại thành công.

4. Đó là kế hoạch của cái tôi để cứu rỗi anh em. Chắc chắn anh em có thể thấy nó phù hợp chặt chẻ như thế nào với học thuyết căn bản của cái tôi, “Tìm nhưng không thấy.” Vì điều gì có thể đảm bảo chắc chắn rằng anh em sẽ không tìm thấy sự cứu rỗi hơn là hướng mọi nổ lực của anh em vào việc tìm kiếm nó ở nơi không có.

5. Kế hoạch cứu rỗi của Chúa có kết quả đơn giản bởi vì, bằng cách làm theo sự hướng dẫn của Người, anh em tìm kiếm sự cứu rỗi nơi nó có. Nhưng nếu anh em muốn thành công, như Chúa hứa với anh em, anh em phải sẵn sàng tìm kiếm chỉ ở đó. Nếu không, mục đích của anh em bị phân chia và anh em sẽ cố gắng làm theo hai kế hoạch cứu rỗi hoàn toàn trái ngược nhau về mọi mặt. Kết quả chỉ có thể mang lại sự nhầm lẫn, đau khổ, cảm giác thất bại và tuyệt vọng sâu sắc.

6. Làm thế nào anh em có thể thoát khỏi tất cả những điều này? Rất đơn giản. Ý tưởng của ngày hôm nay chính là câu trả lời. Chỉ có kế hoạch cứu rỗi của Chúa mới thành công. Không thể có xung đột thực sự nào về điều này, bởi vì không thể có lựa chọn nào khác ngoài kế hoạch của Chúa sẽ cứu anh em. Chỉ có kế hoạch của Người là chắc chắn về kết quả của nó. Kế hoạch của Người là kế hoạch duy nhất phải thành công.

7. Chúng ta hãy thực tập nhận ra sự chắc chắn này ngày hôm nay. Và chúng ta hãy vui mừng rằng có câu trả lời cho điều dường như là một sự xung đột không thể giải quyết được. Mọi sự đều có thể đối với Chúa. Sự cưu rỗi phải thuộc về anh em vì kế hoạch của Người không thể thất bại.

8. Bắt đầu hai buổi thực tập dài bằng cách suy nghĩ về ý tưởng của ngày hôm nay, và nhận ra rằng nó bao gồm hai phần, mỗi phần đóng góp như nhau cho tổng thể. Kế hoạch cứu rỗi của Chúa dành anh em sẽ thành công, còn những kế hoạch khác thì không. Đừng để mình trở nên chán nãn hay tức giận với phần thứ hai; nó vốn có trong cái đầu tiên. Và trong cái đầu tiên là sự giải phóng hoàn toàn của anh em khỏi mọi nỗ lực điên rồ và những đề xuất điên dại của chính anh em để giải thoát bản thân. Chúng đã dẫn đến trầm cảm và tức giận; nhưng kế hoạch của Chúa sẽ thành công. Nó sẽ dẫn đến sự giải thoát và niềm vui.

9. Ghi nhớ điều này, chúng ta hãy dành phần còn lại của buổi thực tập dài để cầu xin Chúa tiết lộ kế hoạch của Người cho chúng ta. Hãy hỏi Người thật cụ thể:

Người muốn con làm gì?

Người muốn con đi đâu?

Người muốn con nói gì và nói với ai?

Hãy giao cho Người toàn bộ thời gian còn lại của buổi thực tập, và hãy để Người nói với anh em cần phải làm gì trong kế hoạch của Người để được cứu rỗi. Người sẽ trả lời tương ứng với sự sẵn lòng của anh em để nghe tiếng nói của Người. Đừng từ chối được nghe. Chính việc anh em đang thực hiện các bài tập cho thấy anh em sẵn sàng lắng nghe. Điều này đủ để khẳng định anh em có câu trả lời của Chúa.

10. Trong những khoảng thời gian thực tập ngắn, hãy thường xuyên nói với bản thân rằng kế hoạch cứu rỗi của Chúa, và chỉ của Người, mới có kết quả. Hãy tĩnh táo trước mọi cám dỗ để tiếp tục bất bình ngày hôm nay, và trả lời chúng với hình thức sau của ý tưởng hôm nay:

Giữ sự bất bình là đi ngược lại với kế hoạch cứu rỗi của Chúa. Và chỉ có kế hoạch của Người mới thành công.

Hãy cố gắng nhớ lại ý tưởng của ngày hôm nay sáu hay bảy lần một giờ. Không thể có cách nào tốt hơn để dành nửa phút hoặc ít hơn để nhớ đến Nguồn cứu rỗi của anh em, và thấy Nó nơi Nó có.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

_________________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Chắc chắn là chúng ta không có manh mối nào rằng cái tôi hoàn toàn độc ác. Chúng ta không có manh mối nào rằng kế hoạch của cái tôi dành cho ta là cái chết về mặt thể xác và mọi thứ phản ánh về cái chết trong đau đớn, khổ đau, xung đột trong mối quan hệ, nghèo đói, buồn chán và những tai họa khác.

-Và chiến thuật của hệ thống suy nghĩ của cái tôi là nó dựa trên việc tìm kiếm và không tìm thấy vì nó biết rằng sự cứu rỗi của chúng ta, như chúng ta đã học trong bài học trước, thực sự là một sự quay vào bên trong. Nó ở bên trong, Chúa ở trong chúng ta. Nhưng đó là điều tàn bạo về toàn bộ sự sắp đặt của cái tôi. Chúng ta hãy thực sự trung thực và xem xét việc tìm kiếm và không tìm thấy này, tiếp tục tìm kiếm, tiếp tục tìm kiếm, tiếp tục tìm kiếm trong khi cơ thể vẫn nằm dưới các quy luật của cái tôi và đạt đến đỉnh cao ở giữa cuộc đời và sau đó bắt đầu suy thoái. Chúng ta vẫn đang tìm kiếm và không tìm thấy cho đến khi cơ thể phải chết. Và đó thực sự là điều nó muốn làm chúng ta thỏa mãn bằng sự xao lãng và tìm kiếm bên ngoài để cơ thể sẽ hết thời gian trước khi tâm thức tỉnh với danh tính thực sự của mình. Và mặc dù nghe có vẻ vô lý, nhưng nó là vậy. Đó là sự thật. Chúng ta phải trung thực và trở nên triệt để về điều này, cái tôi, cái chết của chúng ta, cái chết của cơ thể.

-Vì vậy, kế hoạch của cái tôi là nếu điều này khác đi, ta đã được cứu, và mọi lúc mà chúng ta tự nhủ điều này, ngay lập tức nhận ra rằng đó là một báo động vang lên trong tâm chúng ta và thay vào đó hãy thực hiện một sự chuyển đổi thần thánh và áp dụng sự tha thứ cho điều đó, nhận ra toàn bộ sự sắp đặt này của cái tôi đều là ảo tưởng và không thuộc về Chúa. Và ta không muốn điều này nữa và trao nó cho Thánh Linh với sự chắc chắn tuyệt đối rằng Ngài sẽ sửa chữa nhận thức của ta để chúng ta có thể đi từ tâm sai lầm sang tâm đúng đắn và có một cuộc trao đổi tuyệt đẹp được thực hiện, nơi thế giới thực hoặc giấc mơ hạnh phúc trở thành trải nghiệm trực tiếp của chúng ta trong một thời gian.

-Vậy thì, đó là kế hoạch cứu rỗi của Chúa và nó sẽ luôn hiệu quả. Và đối với những ai đã đi trên con đường này trong một thời gian, ta biết rằng trong sự tha thứ của mình ánh sáng sẽ ló dạng, ánh sáng đang chiếu vào tâm chúng ta và những gì từng là gánh nặng trước đây đã được gỡ bỏ. Và ta biết rằng ta không phải là một phần của sự sửa chữa, người tạo ra vấn đề không thể sửa chữa. Nhưng nó đã được thực hiện một cách tuyệt đẹp cho ta. Một hành động của ân sủng. Đó là kế hoạch của Chúa.