Bài 360: Nguyện bình an đến với con, Con thánh của Chúa. Nguyện bình an đến với anh em con, người là một với con. Nguyện cho toàn thế giới được ban phước bằng bình an qua chúng con.

1. Thưa Cha, đó là sự bình an của Cha mà con muốn trao, khi nhận được nó từ Cha. Con là Con của Người, mãi mãi như Người đã tạo dựng con, vì những Tia sáng Vĩ đại vẫn mãi mãi tĩnh lặng và không hề bị xáo trộn trong con. Con muốn vươn tới chúng trong im lặng và chắc chắn, vì không nơi nào khác có thể tìm thấy sự chắc chắn. Nguyện bình an cho con, và bình an cho toàn thế giới. Trong sự thánh khiết chúng con được tạo dựng, và trong sự thánh khiết chúng con vẫn luôn sống. Con của Người giống như Người trong sự vô tội hoàn hảo. Và với suy nghĩ này, chúng con vui mừng nói “Amen.”

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

______________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Hãy để toàn thế giới được ban phước lành bình an thông qua sự hợp nhất của chúng ta khi mà thế giới ngày càng chia rẽ sâu sắc, bản chất thế giới đã là sự chia rẽ, và mỗi cái tâm đều khát khao bình an và mỗi trái tim đều đang kêu gọi sự giải thoát.

-Chúng ta được tạo ra bởi sự thánh khiết và chắc chắn và điều đó chỉ tồn tại bên trong chúng ta. Đó là nơi chúng ta đến để có được câu trả lời, đó là chốn bình an và từ đó chúng ta sẽ cho đi như chúng ta nhận được. Chúng ta không thể tìm thây điều đó trên thế giới và những gì xảy ra ở đó.

-Chúng ta vẫn mãi mãi là Con Chúa, những Tia sáng Vĩ đại vẫn ở trong ta và đó chính là chúng ta. Chúng ta muốn nhìn thấy điều gì, chúng ta muốn kết hợp với cái gì, các Tia sáng vĩ đại hay là cái thân và quá khứ. Và câu trả lời cho sự lựa chọn đó dựa trên việc chúng ta muốn thấy mình như thế nào, ta là gì.

Bài 359: Câu trả lời của Chúa là một hình thức bình an nào đó. Mọi nỗi đau đều được chữa lành; mọi khổ sở được thay thế bằng niềm vui. Mọi cánh cửa nhà tù đều được mở ra. Và mọi tội lỗi đều được hiểu chỉ là một sai lầm.

1. Thưa Cha, hôm nay chúng con sẽ tha thứ cho thế giới của Người, và để tạo phẩm thuộc về Người. Chúng con đã hiểu lầm mọi điều. Nhưng chúng con không hề biến các Con thánh của Chúa thành kẻ có tội. Những gì Người đã tạo dựng không có tội lỗi thì tồn tại mãi mãi. Chúng con cũng vậy. Và chúng con vui mừng khi biết rằng chúng con đã phạm những sai lầm không thực sự ảnh hưởng đến chúng con. Tội lỗi là không thể, và trên sự thật này, sự tha thứ dựa trên một nền tảng vững chắc hơn thế giới bóng tối mà chúng con nhìn thấy. Xin giúp chúng con tha thứ, vì chúng con muốn được cứu chuộc. Xin giúp chúng con tha thứ, vì chúng con muốn được bình an.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

________________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Lời cầu nguyện hôm nay là thông điệp nhắc nhở chúng ta rằng bằng cách buông bỏ những phán xét và oán hận đối với thế gian, nhận ra rằng ngay từ đầu chưa từng có “tội lỗi” thực sự nào xảy ra, và nhờ vậy chúng ta có thể nhìn thấy tạo phẩm của Chúa đúng như bản chất nguyên thủy của nó: thanh khiết và tràn đầy tình thương, và cuối cùng có thể trải nghiệm sự bình an của Chúa, điều duy nhất mà chúng ta thực sự mong muốn.

-Chúng con muốn cảm ơn Cha vì món quà về sự hiện diện của Cha hàng ngày. Chúng con muốn cảm ơn Cha vì đã xuất hiện và cho phép bất cứ điều gì đều nhẹ nhàng sàng lọc đi. Chúng con muốn cảm ơn Cha vì ánh sáng của Cha, là một với ánh sáng của chúng con. Cảm ơn Cha đã kết hiệp cùng chúng con và phóng đại ánh sáng đó. Cảm ơn Cha vì đã là câu trả lời. Cảm ơn Cha đã là lời nhắc nhở hàng ngày của chúng con.

Bài 358: Không lời kêu gọi nào đến Chúa mà không được nghe thấy hay không được đáp lại. Và điều này con có thể chắc chắn; câu trả lời của Người là điều con thực sự muốn.

1. Chỉ có Ngài, Đấng nhớ rõ con thực sự là gì, mới nhớ rõ con thực sự muốn gì. Ngài nói thay cho Chúa, và vì vậy Ngài nói thay cho con. Và những gì Ngài ban cho con đều đến từ chính Chúa. Tiếng nói của Cha, Cha ơi, vì vậy cũng là của con, và tất cả những gì con muốn là những gì Cha ban cho con, theo đúng hình thức mà Người chọn cho con. Xin cho con nhớ tất cả [những gì con muốn] con không biết, và xin cho tiếng nói của con được tĩnh lặng, nhớ lại. Nhưng xin đừng để con quên đi Tình yêu thương và sự chăm sóc của Người, luôn ghi nhớ lời hứa của Người với Con của Người trong nhận thức của con. Xin đừng để con quên rằng cái ngã của con không là gì cả, nhưng Ngã [thánh/Christ] của con là tất cả.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

_____________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Ba câu đầu trong lời cầu nguyện trên là nói với Thánh Linh, là tiếng nói của Chúa, là người thầy bên trong tâm ta. Phần còn lại là nói với Chúa.

-Đó là sự thức tỉnh để nhận ra rằng Ý Chúa và ý muốn của chúng ta đều giống nhau. Ta đã bị lừa. Ta đã nhầm. Ta nghĩ ta là cái ngã tách biệt này. Ta đang lắng nghe hệ thống suy nghĩ của cái tôi nói với ta rằng ta muốn gì, ta cần gì. Ta đã hoàn toàn ngủ quên và bị cái tôi lợi dụng trong cái gọi là ý muốn của nó.

-Câu trả lời của Chúa là câu trả lời duy nhất mà ta thực sự mong muốn. Ta thực sự muốn trở về nhà, về với sự thật là ta vẫn như Chúa đã tạo dựng nên ta. Và đó là điều chúng ta thức tỉnh, rằng chúng ta chưa bao giờ rời bỏ nguồn của mình.

Bài 357: Sự thật đáp lại mọi lời kêu gọi của chúng ta với Chúa, trước hết là bằng phép lạ, và sau đó trở lại với chúng ta để là chính nó.

1. Sự tha thứ, sự phản chiếu của sự thật, cho con biết cách ban phép lạ, và nhờ đó thoát khỏi nhà tù mà con nghĩ mình đang sống. Con thánh của Người được chỉ ra cho con, trước hết là nơi anh em con; sau đó trong con. Tiếng nói của Người hướng dẫn con kiên nhẫn lắng nghe Lời của Người, và cho đi như con nhận được. Và khi con nhìn vào Con của Người hôm nay, con nghe thấy Tiếng nói của Người hướng dẫn con tìm đường đến với Người, như Người đã định sẵn con đường ấy sẽ là:

“Hãy nhìn thấy sự vô tội của anh ấy, và con được chữa lành.”

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

__________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Từ sự thật trong tiêu đề bài học rất trừu tượng. Vì vậy, hãy thay thế bằng từ tha thứ. Sự tha thứ đáp lại mọi lời kêu gọi của chúng ta với Chúa. Đầu tiên đáp lại bằng những phép lạ và sau đó trả lại cho chúng ta để là chính nó. Và bây giờ chúng ta có thể mang nó về nhà, đưa nó vào trong. Và bây giờ nó thực sự hạ cánh, nó không còn trừu tượng. Đó là điều chắc chắn, đó là sự tha thứ ở lại trong tâm chúng ta để chúng ta giống như một hiện thân sống động của nhãn quan Christ hoặc một trạng thái tha thứ, để ta không tin vào bất kỳ ảo tưởng nào, nhưng ta đang bước đi với sự chắc chắn vì Thánh Linh ở trong tâm ta.

-Ta không cần phải thực hiện một quá trình tha thứ kéo dài. Những gì chúng ta làm là theo cách này, nếu chúng ta bị kích động trong thời điểm đó, chúng ta sẽ đi nói đây là cái tôi, không phải ta như là Christ và thừa nhận rằng chúng ta chấp nhận tình yêu thương mà chúng ta là như con Chúa trong khoảnh khắc đó, và khi chúng ta chấp nhận điều đó, chúng ta cũng chấp nhận sự bình an của Chúa, vì vậy điều đó có thể xảy ra ngay lập tức.

Hãy nhìn thấy sự vô tội trong anh em mình va ta được cứu. Hãy nhìn thấy Đấng Christ trong anh ấy và ta được chữa lành. Đó là quy luật cơ bản của nhận thức, nó nói lên mức độ mà ta coi trọng cảm giác tội lỗi ở mức độ đó ta sẽ nhận thức một thế giới trong đó tấn công và phòng thủ là chính đáng. Ở mức độ mà ta nhận ra tội lỗi là vô nghĩa, đổ lỗi là vô nghĩa, ở mức độ đó ta nhận thấy việc tấn công và phòng thủ là không thể biện minh được. Điều này hoàn toàn phù hợp với quy luật cơ bản của nhận thức là những gì ta tin đều ở đó và ta tin nó ở đó bởi vì ta muốn nó ở đó.

Bài 356: Bệnh tật chỉ là một tên gọi khác của tội lỗi. Chữa lành chỉ là một tên khác của Chúa. Phép lạ do đó là một lời kêu gọi đến Người.

1. Cha ơi, Cha đã hứa rằng Cha sẽ không bao giờ từ chối bất kỳ lời kêu gọi nào từ Con của Người. Không quan trọng anh ấy đang ở đâu, vấn đề của anh ấy có vẻ là gì, hay anh ấy tin rằng mình đã trở thành người như thế nào. Anh ấy là Con Cha, và Người sẽ đáp lời anh ấy. Phép lạ phản ánh Tình yêu thương của Người, và do đó nó đáp lại anh ấy. Danh của Người thay thế mọi ý nghĩ về tội lỗi, và ai không có tội thì không thể chịu đau đớn. Danh Người đáp lời Con của Người, bởi vì kêu cầu Danh Người chỉ là kêu cầu danh của chính mình.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

______________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Bệnh tật chỉ là một tên gọi khác của tội lỗi và tội lỗi là từ chỉ sự tách biệt và tất cả những cái gọi là hậu quả của nó.

-Cái tâm mong muốn tách rời khỏi Chúa chìm vào giấc ngủ và mơ giấc mơ về thân xác và những tâm riêng tư, giấc mơ hướng đến việc bảo vệ và duy trì cái ta ảo tưởng và cái thân của nó. Và một trong những thần tượng vĩ đại nhất để thực hiện điều đó là giấc mơ về bệnh tật, bởi vì bệnh tật và nỗi đau và tâm tuyệt vọng cảm nhận được bệnh tật và nỗi đau là những nhân chứng cho sự dối trá rằng chúng ta đã trở thành thể xác và sự tách biệt là có thật.

-Chữa lành chỉ là tên gọi khác của Chúa vì Chúa không hề thay đổi. Chúa là một. Trong Chúa tạo phẩm vẫn như Người đã tạo dựng nên, hoàn hảo, thánh khiết và vô tội.

-Chúa chỉ là tình yêu thương. Chúa không đổi và những gì Người tạo dựng nên chỉ giống như Người. Do đó những gì không hoàn hảo không phải là ý muốn của Người và không bao giờ có thật. Phép lạ đơn thuần chỉ sửa chữa nhận thức của chúng ta. Nó chữa lành tâm bị chia tách. Nó không chữa lành bất kỳ điều gì khác. Chữa lành là sự tiết lộ sự thật luôn hiện diện ở đây và để chúng ta trải nghiệm.

-Vì vậy, chúng ta cho phép tâm của mình được sửa chữa và chữa lành bằng sự khiêm tốn, trong sự hiền lành của mình, trong việc nhận ra rằng ở đây không có gì mà chúng ta muốn. Chúng ta tha thứ cho niềm tin vào tội lỗi và để mình được phục hồi về trạng thái tự nhiên như chúng ta vẫn luôn như vậy. Và đó là sự chữa lành. Và Người sẽ không bao giờ thất bại vì lời hứa của Người đã được thực hiện. Công việc của Người đã hoàn thành và nó đã hoàn hảo, và tất cả những gì chúng ta đang làm là đưa bản thân trở lại phù hợp với những gì vốn hiện hữu. chúng ta ngừng cố gắng giả vờ rằng có cái gì đó khác hơn những gì là thật. Vì vậy, đó là sự sẵn sàng để yêu thương thay vì tự bảo vệ mình trước nó. Đó chính là mục đích của tất cả việc này.

Bài 355: Tất cả sự bình an và niềm vui, và tất cả những phép lạ mà con sẽ ban tặng khi con đón nhận Lời Chúa là vô tận. Tại sao không phải hôm nay?

1. Tại sao con phải chờ đợi, Cha ơi, niềm vui mà Cha đã hứa với con? Vì Người sẽ giữ Lời mà Người đã ban cho Con của Người trong cảnh lưu lạc. Con chắc chắn rằng kho báu của con đang chờ đợi con, và con chỉ cần vươn tay ra để tìm thấy nó. Ngay cả bây giờ ngón tay con cũng chạm vào nó. Nó rất gần. Con không cần phải chờ đợi thêm một khoảnh khắc nào nữa để được bình yên mãi mãi. Chính là Cha mà con chọn, cùng với Danh tính của con. Con của Cha sẽ là chính mình, và biết Người là Cha, Đấng tạo dựng, và Tình yêu thương của mình.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

________________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Lời Chúa là sự tạo dựng, như Chúa đã phán thì việc đó đã được thực hiện. Lời Chúa là sự thật và chỉ có sự thật là thật và không có gì khác là thật. Chúng ta tất cả đều tin Chúa là tốt lành và Chúa là tình yêu thương nhưng chúng ta cũng tin bệnh tật là có thật và các vấn đề của ta cũng là thật.

-Chúng ta cần phải chấp nhận lời Chúa và đó là một sự lựa chọn. Chúng ta luôn chọn không chấp nhận lời Chúa hoặc chúng ta thần tượng hóa ngoại lệ đối với lời Chúa, vốn không tồn tại. Đó là thứ mà chúng ta luôn lựa chọn nhưng nó rất gần. Có thể trải nghiệm nó nếu chúng ta đưa ra một lựa chọn rõ ràng, buông bỏ tất cả những gì chúng ta tin tưởng ngoài sự thật là sự thật.

-Ta không cần đợi thêm một giây phút nào nữa để được bình yên mãi mãi. Tuy nhiên, Chúa ơi, chúng con chỉ phòng vệ khỏi điều đó, chúng con đẩy nó đi và chúng con bám vào vấn đề. Vì vậy, cái tôi tưởng tượng đó dường như vẫn kéo dài thêm một ngày nữa. Hãy xem chúng ta đang nói không với tất cả sự bình yên, niềm vui và phép lạ. Hãy buông tất cả xuống, nhưng đó là một điều khó vì đó dường như là cảm giác hy sinh to lớn.

-Lời Chúa là sự tạo dựng, chúng ta là tạo phẩm của Người. Điều đó có nghĩa là chúng ta không thay đổi. Sự thật không thể chối cãi về chúng ta là chúng ta bất biến, tuyệt đối bất biến. Và vì vậy nếu chúng ta bị cám dỗ để tin vào bất cứ điều gì khác, chúng ta có thể hỏi Chúa có thay đổi quyết định của Người về ta không, trong khoảnh khắc đó. Và đó là điều không thể.

-Christ vẫn là Christ đời đời không có gì có thể thêm vào hoặc có thể bớt đi. Chúng ta là Christ được tạo dựng theo hình ảnh và giống Chúa. Chúng ta là sự phản ánh của Chúa. Vì vậy, Chúa là tất cả những gì hiện hữu về danh tính thực sự của chúng ta. Chúng ta đã dành rất nhiều thời gian để nói về những gì không phải là chúng ta, nếu ta không phải là cái tôi tưởng tượng thì đó là Christ, thế thì biết Chúa là biết chính mình.

Bài 354: Chúng con đứng cùng nhau, Đấng Christ và con, trong sự bình an và sự chắc chắn về mục đích. Và trong Ngài ấy (Christ) có Đấng tạo dựng, cũng như Ngài ấy ở trong con.

1. Sự hiệp nhất của con với Đấng Christ thiết lập con như là Con của Cha, vượt ra ngoài tầm với của thời gian, và hoàn toàn thoát khỏi mọi luật lệ ngoài luật lệ của Người. Con không có cái ngã nào ngoài Đấng Christ trong con. Con không có mục đích nào ngoài mục đích của Ngài ấy. Và Ngài giống như Cha của Ngài. Vì vậy, con phải là một với Người cũng như với Ngài ấy. Vì Đấng Christ là ai nếu không phải là Con của Người như Người đã tạo dựng nên. Và con là gì nếu không phải là Đấng Christ trong con?

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

______________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Chúa và Đấng Christ là một trong sự hiện hữu. Đấng Christ trong anh em chúng ta là Đấng Christ trong chính chúng ta. Và đó là Đấng Christ là một với Chúa, giống như Chúa. Chúa là tất cả những gì hiện hữu đối với Đấng Christ, vì vậy chúng ta luôn quyết định liệu chúng ta là Đấng Christ trong thời điểm đó, trong mọi thời điểm, sự thật về bản thể của chúng ta hay chúng ta là cái tôi hoang đường. Và câu hỏi đó đang được trả lời, thậm chí chúng ta không nghĩ về nó, chỉ là những lời mà ta đang nói và chia sẻ là gì, ta đang làm gì, tại sao ta lại làm việc đó, hiện giờ ta đang cảm thấy thế nào? Có phải suy nghĩ, cảm xúc, điều ta đang nói và hành động của ta đều phù hợp một cách chân thật như là Christ không?

-Và điều đó xuất phát từ sự trưởng thành về mặt tâm linh cũng như việc đặt trước ý định để nhớ mục đích của mình là gì, và nhớ rằng một phần mục đích của ta là luôn hỏi cái này để làm gì? Vì vậy, nếu ta bị kích hoạt, ta đang tham gia vào cái ta hoang đường của cái ngã giả tạo, cái tôi. Ta cần phải hỏi kích hoạt này để làm gì? Nó dùng để làm gì? Và để kích hoạt cụ thể đó được Thánh Linh định lại mục đích ngay lập tức.

-Mỗi ngày nên dành cho những phép lạ. Mục đích của thời gian là giúp ta học cách sử dụng thời gian một cách tích cực. Trong thời điểm cụ thể này bất cứ điều gì đang xảy ra, ví dụ ta có thể buồn bã, xung đột, nghi ngờ bản thân, bối rối, cảm giác choáng ngợp, đau đớn, bệnh tật và tất cả những điều này. Nó dùng để làm gì? Đó là điều ta phải hỏi bởi vì thông qua cái tôi, ta ngay lập tức tin rằng ta biết cái này dùng để làm gì, rằng ta biết đây là vấn đề gì và ta cần phải sửa nó. Nhưng đó là điều để chữa lành tâm của ta khỏi những nhận thức sai lầm đau đớn của nó.

Bài 353: Mắt, lưỡi, tay và chân ta hôm nay chỉ có một mục đích duy nhất; được dâng hiến cho Đấng Christ để Ngài sử dụng ban phép lạ cho thế giới.

1. Thưa Cha, con dâng tất cả những gì thuộc về con hôm nay cho Đấng Christ, để Ngài sử dụng theo bất kỳ cách nào tốt nhất phục vụ mục đích mà con cùng chia sẻ với Ngài. Không có gì là của riêng con, vì Ngài ấy và con đã cùng chung một mục đích. Như vậy, việc học gần như đã đạt đến mục đích đã định. Trong một thời gian con làm việc với Ngài ấy để phục vụ mục đích của Ngài. Rồi con quên đi cái tôi trong Danh tính của mình, và nhận ra rằng Christ chỉ là Ngã của con.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

________________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Trong các bài học trước có nói, Đấng Christ cần đôi mắt của chúng ta để ban phước cho người khác, lưỡi của chúng ta để chuyển tiếp thông điệp của Ngài đến họ, đôi tay của chúng ta để trao tặng những món quà của Ngài và đôi chân của chúng ta để mang chúng ta đến với những người đang cần một phép lạ. Từ bài học 154 trong sách bài tập, Ngài cần tiếng nói của chúng ta để có thể nói thông qua chúng ta. Ngài cần bàn tay của chúng ta để nắm giữ những thông điệp của Ngài và mang chúng đến những người Ngài chỉ định. Ngài cần đôi chân của chúng ta để đưa chúng ta đến nơi Ngài muốn để những ai đang chờ đợi trong đau khổ cuối cùng có thể được giải thoát. Ta là giọng nói của Ngài, là đôi mắt của Ngài, là đôi chân của Ngài, là bàn tay của Ngài, qua đó Ngài cứu thế giới.

-Và Ngài liên tục tìm kiếm một tâm sẵn sàng cho mình, và điều này có mối liên hệ rất chặt chẽ với bài học ngày hôm qua bởi vì trong khi chúng ta lấp đầy tâm ta, có thể được Ngài sử dụng để mở rộng những phép lạ, bằng những phán xét, nỗi sợ hãi và cảm giác tội lỗi, Ngài ấy phải bỏ qua chúng ta. Nhưng nếu ta chọn lại và dâng mình cho Ngài, sẵn sàng chỉ có ý muốn duy nhất, đó là ý muốn của Ngài, và Ngài sẽ thực hiện những phép lạ thông qua ta.

-Và khi Ngài thực hiện một phép lạ qua ta thì toàn bộ điểm quy chiếu, nền tảng của ta sẽ thay đổi mãi mãi. Ta sẽ không bao giờ như cũ nữa, và không ai có thể thuyết phục ta lần nữa rằng những gì giác quan đang nói với ta là quy luật, bởi vì bây giờ ta biết từ kinh nghiệm trực tiếp rằng khi Đấng Christ chuyển động qua những gì ta nghĩ là mình, là thân thể mình thì mọi quy luật trên thế giới đều bị đảo ngược, và ta không thể quay lại dựa vào cái tôi trong cái gọi là luật của nó. Chúng ta không biết gì, tâm ta sửng sốt, cách nhìn thay đổi. Trải nghiệm thay đổi đang chờ đợi chúng ta với niềm vui và lòng biết ơn vinh quang nhất. Nó có sẵn cho chúng ta, nhưng chúng ta có sẵn sàng cho Ngài ấy không? Ngài sẵn lòng, Ngài sẵn sàng. Nhưng còn chúng ta?

Bài 352: Sự phán xét và tình yêu thương là hai điều trái ngược nhau. Từ cái này mà phát sinh mọi nỗi buồn trên thế gian. Nhưng từ cái kia là sự bình an của chính Chúa.

1. Sự tha thứ chỉ nhìn vào sự vô tội và không phán xét. Qua đó con đến với Người. Sự phán xét sẽ bịt mắt con và làm con mù quáng. Tuy nhiên, tình yêu thương, được phản ánh trong sự tha thứ ở đây, nhắc nhở con rằng Cha đã cho con một con đường để tìm lại sự bình an của Người. Con được cứu chuộc khi chọn đi theo con đường này. Người không bỏ mặc con bơ vơ. Trong con có cả ký ức về Người và Đấng dẫn dắt con đến với điều đó. Cha ơi, con muốn nghe Tiếng nói của Người và tìm thấy sự bình an của Người hôm nay. Vì con muốn yêu thương Bản thể của chính mình, và tìm thấy trong đó ký ức về Người.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

__________________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Sự phán xét và tình yêu thương là đối lập nhau. Vì vậy, điều đó có nghĩa là bất kỳ phán xét nào chúng ta đưa ra đều trái ngược với Chúa vì Chúa là tình yêu thương, và nếu danh tính thực sự của chúng ta là Christ, thì chúng ta đang phán xét chống lại danh tính của mình.

-Vì vậy, khi chúng ta chọn phán xét, chúng ta đang chọn thực hiện một tâm ‘Tôi biết’ tức là sự nhấn mạnh rằng chúng ta có thể biết điều gì đó, nhìn thấy điều gì đó, phán xét điều gì đó ngoài ý muốn của Chúa. Vì vậy, đó là lời tuyên bố của chúng ta rằng ý muốn của ta sẽ được thực hiện chứ không phải ý muốn của Chúa.

-Vì vậy, nó đang gán sự thật cho những ảo tưởng. Và đó chính là sự kiêu ngạo của cái tôi khi cho rằng ý muốn của nó cũng đúng và đó là sự chống đối Chúa. Khi chúng ta sử dụng sự phán xét, kết quả trong tâm luôn là cảm giác tội lỗi, bởi vì tâm đúng đắn của chúng ta, tâm mà chúng ta chia sẻ, Thánh Linh biết rằng chỉ có một ý muốn, chỉ có một sự thật và không có gì khác là đúng.

-Sự giải phóng tội lỗi khỏi tâm, bóng tối khỏi tâm, đó là sự hủy bỏ hoàn toàn cái tôi. Nếu tâm không có cảm giác tội lỗi, chúng ta không thể biết mình hoặc cảm thấy mình tách biệt khỏi Chúa. Vì vậy, huyết mạch của cái tôi thực sự nằm ở khả năng phán xét những gì không có ở đó là có thật.

Bài 351: Người anh em vô tội của ta là người dẫn dắt ta đến bình an. Người anh em tội lỗi của ta là người dẫn dắt ta đến nỗi đau khổ. Và điều ta chọn để nhìn thấy, ta sẽ nhìn thấy.

1. Ai là anh em của con ngoài Con thánh của Cha? Và nếu con thấy anh ấy phạm tội, con tự xưng mình là kẻ tội lỗi, không phải là Con Chúa; cô đơn và không có bạn bè trong một thế giới đầy sợ hãi. Tuy nhiên, nhận thức này là một lựa chọn con đưa ra, và có thể từ bỏ. Con cũng có thể thấy anh em mình vô tội, như Con thánh của Người. Và với sự lựa chọn này, con thấy sự vô tội của con, Đấng An ủi và Người Bạn đời đời bên cạnh con, và con đường của con được an toàn và rõ ràng. Vậy xin Cha chọn cho con, qua Tiếng nói của Người. Vì chỉ có Ngài ấy nhân danh Cha mà phán xét.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

_____________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Đấng An ủi và Người Bạn vĩnh cữu nói ở đây là Thánh Linh, tiếng nói của Chúa, Người Thầy trong tâm ta.

-Chúng ta hãy đưa ra một câu hỏi có thể dẫn dắt chúng ta về nhà. Hãy hỏi câu hỏi này với sự thành thật triệt để với bản thân, ta mong muốn được nhìn thấy người khác vô tội đến mức nào? Ta mong muốn điều đó đến mức nào? Ta có thực sự thực sự muốn nhìn thấy người khác vô tội không?

-Đó thực sự là cửa ngõ để vào vương quốc thiên đường. Bởi vì mức độ mà ta muốn coi người khác là vô tội, cũng mức độ đó ta thực sự khao khát biết sự vô tội của chính mình, sự trong sạch, khả năng miễn dịch của chính mình trước mọi sự tàn phá, những quy luật tàn phá mà cái tôi tạo ra bao gồm cả bệnh tật cái chết, và đau đớn.

-Một trong những bài học gần đây mà cái nhìn sâu sắc đã được rút ra rằng ở mức độ ta muốn phán xét người khác cũng là mức độ ta coi Chúa là đối thủ của mình vì sự phán xét mà Chúa dành cho mỗi người chúng ta là sự vô nhiễm, tình yêu thương hoàn hảo, sự vô tội, sự thông lưu liền mạch. Vì vậy, nếu ta tự mình phán xét anh chị em của mình, ta đang phán xét Cha ta, Đấng đã tạo nên chúng ta, và biến Người thành đối thủ của ta, và do đó là kẻ thù của ta, bởi vì ta khăng khăng rằng ý muốn của ta được thực hiện chứ không phải ý muốn của Chúa, nhưng điều đó đang hủy hoại ta.