1. Đây là sự “hy sinh” duy nhất mà Cha yêu cầu nơi Con yêu dấu của Cha; Cha yêu cầu anh ấy từ bỏ mọi khổ đau, mọi cảm giác mất mát và buồn bã, mọi lo lắng và nghi ngờ, và tự do để Tình yêu thương của Người tràn vào nhận thức của anh ấy, chữa lành nỗi đau, và ban cho anh ấy niềm vui vĩnh cữu của chính Người. Đó là sự “hy sinh” mà Người yêu cầu nơi con, và con vui lòng thực hiện; cái “giá” duy nhất để khôi phục lại ký ức về Người cho con, vì sự cứu rỗi của thế giới.

2. Và khi chúng ta trả món nợ mà chúng ta nợ sự thật,- một món nợ chỉ đơn thuần là buông bỏ sự tự lừa dối và những hình ảnh mà chúng ta đã tôn thờ một cách sai lầm- sự thật trở về với chúng ta trong sự trọn vẹn và niềm vui. Chúng ta không còn bị lừa dối nữa. Tình yêu thương bây giờ đã trở lại trong nhận thức của chúng ta. Và chúng ta lại được bình yên, vì nỗi sợ hãi đã biến mất và chỉ còn lại tình yêu thương.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

_____________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Ta vui vẻ ‘hy sinh’ nỗi sợ hãi và sự hy sinh hiển nhiên được đặt trong dấu ngoặc kép vì đó là cái tôi. Cái tôi kiên quyết rằng sự thức tỉnh sẽ đòi hỏi sự hy sinh từ phía chúng ta. Đoạn đầu tiên trong bài học này này là một lời cầu nguyện được viết ở ngôi thứ ba, chúng ta có thể chuyển nó sang ngôi thứ nhất, điều mà chúng ta có thể cảm thấy có tác động nhiều hơn.

-Chúng ta có niềm tin bẩm sinh rằng chúng ta đã thực sự rời bỏ Chúa và rằng Chúa đang tức giận, sẽ trừng phạt con của Người. Cho dù chúng ta có ý thức được điều này hay không thì điều này vẫn đang vận hành trong nền tảng của hệ thống suy nghĩ của cái tôi rằng để trả lại nhận thức của chúng ta cho Chúa, loại bỏ ý muốn độc lập giả tạo và sai lầm của chúng ta và tuân theo ý muốn của Người, sẽ có sự hy sinh lớn lao từ sự trừng phạt của Chúa.

-Và cái tôi có một danh sách dài những điều chúng ta tin, cho đến khi chúng ta xem xét những niềm tin đó dưới ánh sáng cùng với Thánh Linh.

-Chúng ta hãy dành ra 10-15 phút, 20 phút gì đó để ngồi với điều đó và liệt kê những điều mà ta sẽ nói là đúng về Chúa là Đấng tốt lành và yêu thương, v.v. Nhưng sau đó cũng hỏi và trả lời câu hỏi một cách trung thực, điều gì sẽ xảy ra nếu ta dâng tất cả những lĩnh vực trong cuộc sống của ta cho Chúa. Và ta sẽ hơi ngạc nhiên về những nỗi sợ hãi dâng lên và kết thúc của bài tập đó là sự chia rẽ trong tâm chúng ta về Chúa, Chúa là Đấng yêu thương nhưng chưa hết, liệu ta có dâng tài chính của mình cho Chúa, và cả cái thân, bệnh tật và cuối cùng là cái chết hay không. Điều đó được gọi là nỗi sợ Chúa.

1. Ta hy sinh ảo tưởng; không gì hơn. Và khi ảo tưởng trôi qua, ta tìm thấy những món quà mà ảo tưởng đã cố gắng che giấu, đang chờ đợi ta trong sự chào đón nồng nhiệt, và sẵn sàng trao cho ta những thông điệp cổ xưa của Chúa. Ký ức về Người ngự trị trong mỗi món quà ta nhận được từ Người. Và mỗi giấc mơ chỉ nhằm che giấu Ngã là Con độc nhất của Chúa, là hình ảnh của chính Người, Đấng Thánh vẫn ở trong Chúa mãi mãi, như Ngài vẫn ở trong ta.

2. Thưa Cha, đối với Cha mọi hy sinh vẫn mãi mãi không thể tưởng tượng được. Và vì vậy con không thể hy sinh ngoại trừ trong mơ. Như Người đã tạo dựng nên con, con không thể từ bỏ bất cứ điều gì Người đã ban cho con. Những gì Cha không ban tặng thì không có thật. Con có thể lường trước sự mất mát nào ngoại trừ mất đi nỗi sợ hãi, và sự trở lại của tình yêu thương trong tâm con?

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

__________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Ta chỉ có thể từ bỏ những gì không bao giờ có thật. Điều đó có nghĩa là gì? Điều duy nhất mà chúng ta khó có thể từ bỏ là sự sai lầm. Hãy hiểu điều này một cách thực tế, một trong những nỗi sợ hãi lớn nhất của chúng ta với tư cách là cái ta tưởng tượng là nỗi sợ mất mát. Đó là một cái gì đó có giá trị, đó là sự hy sinh, Nhưng ta chỉ có thể hy sinh những gì ngay từ đầu đã không bao giờ có thật. Không có gì thật có thể bị đe dọa, không có gì không thực có thể tồn tại. Đó là sự thật.

-Có một món quà đằng sau mọi ảo tưởng. Ta tìm những món quà mà ảo tưởng cố gắng che giấu. Và ngay lập tức đây là sự vô tội không thể thay đổi của ta, đó chắc chắn là một trong những món quà tuyệt vời nhất để nhớ lại hoặc nhận ra Chúa và Ngã của ta. Một lần nữa, đó là sự vô tội bất hoại của ta, bởi vì đó là khả năng miễn nhiễm của ta với tất cả các quy luật của cái tôi trong giấc mơ.

-Và thông qua việc tuyên bố đó, ta cũng sẽ chào đón sự an toàn, sự an ổn vô hạn của ta, sự bình yên, niềm vui, tình yêu thương. Đó là món quà lớn, tất cả những thứ đó. Và đó là điều cái tôi đã cố gắng che giấu.

-Bởi vì đằng sau mỗi ảo tưởng đều có ánh sáng. Nó ở đó để khi chúng ta không muốn nhìn thấy ảo tưởng, chúng ta sẽ nhận ra ánh sáng, và có món quà lưu giữ ký ức về Chúa. Và khi chúng ta nhớ đến Chúa, chúng ta nhớ đến chính mình, sự thánh khiết của chúng ta hoặc sự vô tội không thể thay đổi.

-Và khi ta biết sự vô tội của mình, không có gì cái tôi có thể nghĩ ra có thể chạm đến ta, bởi vì không có phần nào trong tâm ta có bất kỳ cảm giác tội lỗi nào có thể liên kết với cái tôi hoặc tin vào nó. Và đó là nơi sự không sợ hãi xuất hiện, bởi vì cảm giác tội lỗi đã qua đi, nên không thể có nỗi sợ hãi nào nếu không có cảm giác tội lỗi đó hoặc không có cảm giác không xứng đáng đó.

1. Con không hiểu điều gì đã làm cho con được tự do, hay sự tự do của con là gì, hay phải tìm thấy nó ở đâu. Thưa Cha, con đã tìm kiếm vô ích cho đến khi con nghe được Tiếng nói của Người dẫn dắt con. Bây giờ con không còn muốn tự dẫn dắt mình nữa. Vì con không tìm ra hay hiểu được con đường để tìm thấy tự do cho mình. Nhưng con tin cậy nơi Người. Cha là Đấng đã ban cho con tự do như Con thánh của Người, sẽ không bao giờ để con lạc mất. Tiếng nói của Người dẫn dắt con, và con đường đến với Người cuối cùng đã mở ra và rõ ràng cho con. Thưa Cha, tự do của con chỉ ở nơi Người mà thôi. Thưa Cha, con muốn con trở về.

2. Hôm nay chúng ta trả lời cho thế gian, và thế gian cũng sẽ được giải thoát cùng với chúng ta. Chúng ta vui mừng biết bao khi tìm được tự do theo con đường chắc chắn mà Cha chúng ta đã thiết lập. Và sự cứu rỗi của toàn thế giới chắc chắn biết bao khi chúng ta biết rằng sự tự do của chúng ta chỉ có thể tìm thấy nơi Chúa mà thôi.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

______________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Đó như lời cầu nguyện khiêm nhường vậy. Đó chỉ là sự thừa nhận rằng ý muốn của ta, sự tự do của ta và mọi thứ mà ta thực sự khao khát chỉ có thể được tìm thấy trong chừng mực ý muốn của ta và ý muốn của Chúa được công nhận là một. Thật thú vị. Bây giờ ta hãy kiểm tra bản thân và tự hỏi tại sao ta lại muốn bất cứ điều gì khác ngoài ý muốn của Chúa.

-Và tại sao ta lại bị cám dỗ phản ứng với bất cứ điều gì thực sự không phải là ý Chúa. Đầu tiên ta muốn nó để thay thế cho Chúa và danh tính thực sự của ta. Sau đó tất cả chúng ta đều muốn biết điều đó sẽ như thế nào nếu trở nên đặc biệt hoặc riêng biệt và chúng ta có được cái ta hoang đường đó.

1. Tạo phẩm là tổng hòa tất cả Ý nghĩ của Chúa, vô hạn về số lượng và ở khắp mọi nơi mà không có giới hạn. Chỉ có tình yêu thương mới tạo dựng, và chỉ giống như chính nó. Không có lúc nào mà tất cả những gì nó tạo ra lại không có ở đó. Cũng sẽ không có lúc nào mà bất cứ thứ gì nó tạo ra lại bị mất mát. Mãi mãi và mãi mãi các Ý nghĩ của Chúa vẫn y nguyên như chúng đã và đang hiện hữu, không thay đổi theo thời gian và sau khi thời gian kết thúc.

2. Những Ý nghĩ của Chúa được ban cho tất cả quyền năng mà Đấng Tạo dựng của chúng có. Vì Người muốn thêm vào tình yêu thương bằng cách mở rộng nó. Như vậy, Con của Người tham gia vào sự tạo dựng, và do đó phải có chung quyền năng tạo dựng. Điều Chúa muốn mãi mãi là Một sẽ vẫn là Một khi thời gian kết thúc; và sẽ không thay đổi trong suốt thời gian, vẫn như trước khi có ý niệm về thời gian.

3. Tạo phẩm trái ngược với mọi ảo tưởng, vì tạo phẩm là sự thật. Tạo phẩm là Con thánh của Chúa, vì trong tạo phẩm, Ý muốn của Người được hoàn thiện trong mọi khía cạnh, khiến mỗi phần chứa đựng toàn thể. Sự đồng nhất của nó được bảo đảm mãi mãi không thể xâm phạm; mãi mãi được giữ trong thánh Ý của Người, vượt ra mọi khả năng gây hại, tách biệt, bất toàn và bất kỳ vết nhơ nào trên sự vô tội của nó.

4. Chúng ta là tạo phẩm; chúng ta là Con Chúa. Chúng ta dường như tách biệt, và không nhận thức được sự hợp nhất vĩnh cửu của chúng ta với Người. Tuy nhiên, sau tất cả những nghi ngờ, vượt qua tất cả nỗi sợ hãi, vẫn còn đó sự chắc chắn. Vì tình yêu thương vẫn còn với mọi Ý nghĩ của nó, sự chắc chắn của nó thuộc về chúng. Ký ức về Chúa ở trong tâm thánh của chúng ta, những tâm biết sự đồng nhất và sự hợp nhất của mình với Đấng Tạo dựng. Chức năng của chúng ta chỉ là để ký ức này trở lại, chỉ để cho Ý Chúa được thực hiện trên trái đất, chỉ để được phục hồi sự tỉnh táo, và chỉ là như Chúa đã tạo nên chúng ta.

5. Cha chúng ta gọi chúng ta. Chúng ta nghe thấy Tiếng nói của Người, và chúng ta tha thứ cho tạo phẩm nhân danh Đấng Tạo dựng, Người chính là sự Thánh khiết, sự Thánh khiết đó tạo phẩm của Người chia sẻ: sự Thánh khiết của Người vẫn là một phần của chúng ta.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

__________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Những Ý nghĩ của Chúa là các con của Người, do đó tạo phẩm là tổng thể của tất cả các con của Chúa mà số lượng là vô hạn, bao gồm Đoàn con của Chúa là chúng ta. Chúng ta là những ý nghĩ của Chúa, là ý tưởng trong tâm Chúa. Một ý nghĩ là một ý tưởng và bản chất của một ý tưởng là tâm nghĩ ra nó. Vì vậy, nếu ta là ý tưởng trong tâm Chúa, bản chất của ta là gì, thì điều tạo nên ta, duy trì ta, bảo tồn ta là tâm Chúa. Chúng ta là tinh thần, một ý tưởng tinh thần trong tâm Chúa.

-Chỉ có tình yêu thương mới tạo dựng và tạo dựng nên giống nó. Không có lúc nào tất cả những gì nó tạo ra lại không có ở đó. Chúng ta luôn luôn hiện hữu, không có khởi đầu, không có kết thúc, không sinh, không diệt. Sẽ không có lúc nào bất cứ thứ gì nó tạo ra phải chịu bất kỳ sự thay đổi nào. Ta không thể thêm bất cứ điều gì vào nó. Nó không thể thay đổi, nó không thể suy giảm, không thể bị cạn kiệt. Nó hoàn hảo về tổng thể. Chúng ta không thể thay đổi những gì Chúa đã làm trong chúng ta. Thế thôi.