Bài 325: Mọi thứ ta nghĩ ta thấy đều phản ánh những ý tưởng.

1. Đây là điểm then chốt của sự cứu rỗi: những gì ta thấy phản ánh một quá trình trong tâm ta, bắt đầu với ý tưởng của ta về những gì ta muốn. Từ đó, tâm tạo ra một hình ảnh về điều mà tâm mong muốn, đánh giá là có giá trị, và do đó tìm kiếm. Những hình ảnh này sau đó được phóng chiếu ra ngoài, được nhìn vào, được coi là có thật và được bảo vệ như của chính mình. Từ những mong muốn điên rồ nảy sinh một thế giới điên rồ. Từ sự phán xét nảy sinh một thế giới bị lên án. Và từ những ý nghĩ tha thứ xuất hiện một thế giới hiền hòa, với lòng nhân từ dành cho Con thánh của Chúa, để mang đến cho anh ấy một ngôi nhà nhân ái, nơi anh ấy có thể nghỉ ngơi một lúc trước khi tiếp tục hành trình, và giúp đỡ anh em mình bước đi cùng với mình, và tìm thấy con đường đến Thiên đường và đến với Chúa.

2. Thưa Cha của chúng con, những ý tưởng của Cha phản ánh sự thật, và những ý tưởng của con nếu tách rời khỏi Cha chỉ là những giấc mơ. Xin cho con chiêm ngưỡng những gì chỉ ý nghĩ của Người phản chiếu , vì ý nghĩ của Người và chỉ của Người mới thiết lập sự thật.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

_________________________________________________________________________________________

Chú thich:

-Tất cả những điều ta nghĩ là ta thấy đều phản ánh ý tưởng. Có rất nhiều điều trong một câu nói đó. Đúng vậy, chúng ta đã nói về điều đó một vài bài học trước rằng đằng sau mọi thứ vật chất là ý tưởng đằng sau đó. Nó luôn luôn là bất cứ điều gì chúng ta thấy, bất cứ điều gì chúng ta trải qua dù được đánh giá là tốt, vui hay xấu, đau đớn đều bắt đầu từ ý tưởng của ta về những gì ta muốn.

-Tất cả những điều này nói ở đây là tất cả những gì chúng ta mong muốn một cách có ý thức ở đây trên thế giới và trong cái thân, cùng với tất cả những gì chúng ta tự bảo vệ mình khỏi nó, nói cách khác, những gì chúng ta sợ hãi, chúng tạo nên những ham muốn của chúng ta đang nói đến trong bài học này và sự biểu hiện tiếp theo của chúng.

-Vì vậy, điều quan trọng cần nói ở đây là có rất nhiều điều như thế này cho đến khi chúng ta thực hiện được một lượng giải cấu trúc thần thánh nhất định. Phần lớn những gì chúng ta đầu tư vào đều là những gì chúng ta lo sợ. Và nếu nó vẫn còn ẩn giấu trong vô thức thì nó phải bộc lộ ra bởi vì đó là điều chúng ta tin tưởng, và do đó đó là điều chúng ta sẽ phóng chiếu. Vì vậy, nếu chúng ta sợ bệnh tật, sợ xung đột hoặc sợ mất mát tài chính, và tất cả những điều này, điều đó có nghĩa là chúng ta chưa có thực sự tha thứ cho những điều này.

-Quá trình này liên quan đến việc kết hợp với Thánh Linh và hỏi, con muốn có thể nhận ra những nỗi sợ hãi này bởi vì khi chúng không được tha thứ và không nguôi, thì chúng phải biểu hiện theo một cách nào đó bởi vì chúng ta tin rằng chúng có thật. Nếu không chúng ta sẽ không sợ hãi.

-Ý tưởng của bài học hôm nay rất hữu ích khi chúng ta nghĩ rằng mình đang phải đối mặt với vấn đề thực sự về thể chất dường như không thể vượt qua được, rằng những lời cầu nguyện hoặc sự điều chỉnh tâm của chúng ta thực sự có thể có bất kỳ tác dụng nào.

-Thân xác thực sự vẫn là một ý tưởng và nếu ý nghĩ là nguyên nhân gây ra vấn đề của cái thân thì ý nghĩ có thể sửa chữa nó. Vì vậy, việc đồng ý với cái nhìn của Chúa về ta thay vì cái tôi là quan trọng như thế nào, nói rằng ta là thân xác hữu diệt này với một vấn đề có thật. Khi ta quy giản ý tưởng về vật chất trở lại bản chất là ý nghĩ vốn có của nó, thì ta có thể thực hiện chuyển đổi rất dễ dàng. Ta tha thứ cho suy nghĩ của cái tôi và ta chấp nhận suy nghĩ của Chúa trong tâm mình. Bây giờ tâm đã được chữa lành. Liệu một tâm được chữa lành có thể tạo ra một hiệu ứng bệnh tật không. Không thể được. Nếu không thì kết quả sẽ tách rời khỏi nguyên nhân của nó, điều này là không thể được.

Bài 324: Con chỉ đi theo, vì con không muốn dẫn đầu.

1. Thưa Cha, Cha là Đấng đã ban cho con kế hoạch cứu rỗi. Cha đã đặt ra con đường con phải đi, vai trò con phải đảm nhận, và từng bước trên con đường được chỉ định của con. Con không thể lạc đường. Con chỉ có thể chọn đi lang thang một lúc, rồi quay lại. Tiếng nói yêu thương của Cha sẽ luôn gọi con trở về, và dẫn dắt bước chân con đi đúng hướng. Tất cả anh em con đều có thể đi theo con đường con dẫn dắt họ. Tuy nhiên, con chỉ đơn giản đi theo con đường đến với Cha, như Người đã hướng dẫn con và muốn con đi.

2. Vì vậy chúng ta hãy đi theo Đấng biết đường. Chúng ta không cần phải chần chừ, và chúng ta không thể lạc lối ngoại trừ một khoảnh khắc khỏi Bàn tay yêu thương của Người. Chúng ta cùng bước đi, vì chúng ta đi theo Người. Và chính Người là Đấng đảm bảo sự kết thúc chắc chắn, và sự trở về nhà an toàn.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

_____________________________________________________________________________________

Chú thich:

-Mỗi khoảnh khắc đều tươi mới, dễ chịu. Dường như có những thay đổi có thể xảy ra ngoài kia ở cấp độ hình thức và ta có thể sẽ có một chút lo lắng và một số điều không chắc chắn, nhưng ta tin cậy vào Chúa, Đấng luôn tốt lành và chỉ muốn cho ta hạnh phúc lớn nhất. Và ta không cần phải biết, ta sẽ không lên kế hoạch. Vì vậy bài học hôm nay hoàn hảo đến mức nào, ta chỉ đi theo vì ta sẽ không dẫn đầu vì Chúa biết khi nào ta dẫn đầu. Nó không tốt khi ta đang ngồi trên ghế của người lái và không tìm thấy nhiệm vụ và nó sẽ phản tác dụng. Vì vậy, ta giữ tay mình khỏi vô lăng và ngồi vào ghế trẻ em ở phía hành khách. Tại sao lại là trẻ em vì chúng hoàn toàn tin vào người lớn như chúng ta hoàn toàn tin vào Chúa.

-Tất cả những ai đi theo Người đều cùng nhau bước đi, tất cả đều được dẫn dắt bởi cùng một bàn tay yêu thương về cùng một nơi, một lối đi an toàn về nhà. Và đó là lý do tại sao theo đúng nghĩa đen chúng ta có thể đặt tương lai vào tay Chúa.

-Người đã vạch ra con đường mà chúng ta phải đi và vai trò mà chúng ta phải đảm nhận và mỗi bước đi trên con đường đã định của chúng ta và rằng chúng ta không thể lạc đường. Đây là lần đầu tiên ta nghe thấy Người rất cụ thể ở đây. Điều này lớn đến mức nào. Điều duy nhất chúng ta có thể làm là chúng ta có thể chọn để lãng phí.

-Nói cách khác, chúng ta có thể chọn đi đường vòng, đó là điều chúng ta thường làm, điều này cũng có thể được Thánh Linh định hướng lại. Không có gì phải cảm thấy tội lỗi cả, chúng ta luôn đi đường vòng. Đó là cách chúng ta học. Chúng ta học sự tương phản chói mắt. Những đường vòng mà chúng ta đi, chúng ta nghĩ rằng chúng ta có thể tự mình xoay sở mà không cần Ngài và những khoảng thời gian mà chúng tôi quay trở lại dưới sự bảo vệ của Ngài, chúng ta đi theo chiều dọc.

-Và như vậy ta có thể thấy mọi thứ đều hoàn hảo một cách thần thánh. Ngay cả những điều tưởng chừng như là đường vòng. Nhưng cuối cùng, ta có thể chọn đi lang thang một lúc rồi quay lại, có nghĩa là hành trình của đứa con hoang đàng đã được ấn định. Chúng ta sẽ luôn trở lại. Và nếu có bất kỳ nghi ngờ nào trong tâm rằng chúng ta muốn quay trở lại, chúng ta sẽ đi đường vòng. Và điều đó sẽ dạy chúng ta rằng nó sẽ không hiệu quả với ta. Nó sẽ không mang lại cho ta những gì ta muốn. Không có thành công ở đó. Và chúng ta trở lại tốt hơn vì đã học được thông qua việc học tương phản những gì chúng ta không muốn.

Bài 323: Ta vui mừng “hy sinh” nỗi sợ hãi.

1. Đây là sự “hy sinh” duy nhất mà Cha yêu cầu nơi Con yêu dấu của Cha; Cha yêu cầu anh ấy từ bỏ mọi khổ đau, mọi cảm giác mất mát và buồn bã, mọi lo lắng và nghi ngờ, và tự do để Tình yêu thương của Người tràn vào nhận thức của anh ấy, chữa lành nỗi đau, và ban cho anh ấy niềm vui vĩnh cữu của chính Người. Đó là sự “hy sinh” mà Người yêu cầu nơi con, và con vui lòng thực hiện; cái “giá” duy nhất để khôi phục lại ký ức về Người cho con, vì sự cứu rỗi của thế giới.

2. Và khi chúng ta trả món nợ mà chúng ta nợ sự thật,- một món nợ chỉ đơn thuần là buông bỏ sự tự lừa dối và những hình ảnh mà chúng ta đã tôn thờ một cách sai lầm- sự thật trở về với chúng ta trong sự trọn vẹn và niềm vui. Chúng ta không còn bị lừa dối nữa. Tình yêu thương bây giờ đã trở lại trong nhận thức của chúng ta. Và chúng ta lại được bình yên, vì nỗi sợ hãi đã biến mất và chỉ còn lại tình yêu thương.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

_____________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Ta vui vẻ ‘hy sinh’ nỗi sợ hãi và sự hy sinh hiển nhiên được đặt trong dấu ngoặc kép vì đó là cái tôi. Cái tôi kiên quyết rằng sự thức tỉnh sẽ đòi hỏi sự hy sinh từ phía chúng ta. Đoạn đầu tiên trong bài học này này là một lời cầu nguyện được viết ở ngôi thứ ba, chúng ta có thể chuyển nó sang ngôi thứ nhất, điều mà chúng ta có thể cảm thấy có tác động nhiều hơn.

-Chúng ta có niềm tin bẩm sinh rằng chúng ta đã thực sự rời bỏ Chúa và rằng Chúa đang tức giận, sẽ trừng phạt con của Người. Cho dù chúng ta có ý thức được điều này hay không thì điều này vẫn đang vận hành trong nền tảng của hệ thống suy nghĩ của cái tôi rằng để trả lại nhận thức của chúng ta cho Chúa, loại bỏ ý muốn độc lập giả tạo và sai lầm của chúng ta và tuân theo ý muốn của Người, sẽ có sự hy sinh lớn lao từ sự trừng phạt của Chúa.

-Và cái tôi có một danh sách dài những điều chúng ta tin, cho đến khi chúng ta xem xét những niềm tin đó dưới ánh sáng cùng với Thánh Linh.

-Chúng ta hãy dành ra 10-15 phút, 20 phút gì đó để ngồi với điều đó và liệt kê những điều mà ta sẽ nói là đúng về Chúa là Đấng tốt lành và yêu thương, v.v. Nhưng sau đó cũng hỏi và trả lời câu hỏi một cách trung thực, điều gì sẽ xảy ra nếu ta dâng tất cả những lĩnh vực trong cuộc sống của ta cho Chúa. Và ta sẽ hơi ngạc nhiên về những nỗi sợ hãi dâng lên và kết thúc của bài tập đó là sự chia rẽ trong tâm chúng ta về Chúa, Chúa là Đấng yêu thương nhưng chưa hết, liệu ta có dâng tài chính của mình cho Chúa, và cả cái thân, bệnh tật và cuối cùng là cái chết hay không. Điều đó được gọi là nỗi sợ Chúa.

Bài 322: Ta có thể từ bỏ chỉ những gì chưa bao giờ là thật.

1. Ta hy sinh ảo tưởng; không gì hơn. Và khi ảo tưởng trôi qua, ta tìm thấy những món quà mà ảo tưởng đã cố gắng che giấu, đang chờ đợi ta trong sự chào đón nồng nhiệt, và sẵn sàng trao cho ta những thông điệp cổ xưa của Chúa. Ký ức về Người ngự trị trong mỗi món quà ta nhận được từ Người. Và mỗi giấc mơ chỉ nhằm che giấu Ngã là Con độc nhất của Chúa, là hình ảnh của chính Người, Đấng Thánh vẫn ở trong Chúa mãi mãi, như Ngài vẫn ở trong ta.

2. Thưa Cha, đối với Cha mọi hy sinh vẫn mãi mãi không thể tưởng tượng được. Và vì vậy con không thể hy sinh ngoại trừ trong mơ. Như Người đã tạo dựng nên con, con không thể từ bỏ bất cứ điều gì Người đã ban cho con. Những gì Cha không ban tặng thì không có thật. Con có thể lường trước sự mất mát nào ngoại trừ mất đi nỗi sợ hãi, và sự trở lại của tình yêu thương trong tâm con?

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

__________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Ta chỉ có thể từ bỏ những gì không bao giờ có thật. Điều đó có nghĩa là gì? Điều duy nhất mà chúng ta khó có thể từ bỏ là sự sai lầm. Hãy hiểu điều này một cách thực tế, một trong những nỗi sợ hãi lớn nhất của chúng ta với tư cách là cái ta tưởng tượng là nỗi sợ mất mát. Đó là một cái gì đó có giá trị, đó là sự hy sinh, Nhưng ta chỉ có thể hy sinh những gì ngay từ đầu đã không bao giờ có thật. Không có gì thật có thể bị đe dọa, không có gì không thực có thể tồn tại. Đó là sự thật.

-Có một món quà đằng sau mọi ảo tưởng. Ta tìm những món quà mà ảo tưởng cố gắng che giấu. Và ngay lập tức đây là sự vô tội không thể thay đổi của ta, đó chắc chắn là một trong những món quà tuyệt vời nhất để nhớ lại hoặc nhận ra Chúa và Ngã của ta. Một lần nữa, đó là sự vô tội bất hoại của ta, bởi vì đó là khả năng miễn nhiễm của ta với tất cả các quy luật của cái tôi trong giấc mơ.

-Và thông qua việc tuyên bố đó, ta cũng sẽ chào đón sự an toàn, sự an ổn vô hạn của ta, sự bình yên, niềm vui, tình yêu thương. Đó là món quà lớn, tất cả những thứ đó. Và đó là điều cái tôi đã cố gắng che giấu.

-Bởi vì đằng sau mỗi ảo tưởng đều có ánh sáng. Nó ở đó để khi chúng ta không muốn nhìn thấy ảo tưởng, chúng ta sẽ nhận ra ánh sáng, và có món quà lưu giữ ký ức về Chúa. Và khi chúng ta nhớ đến Chúa, chúng ta nhớ đến chính mình, sự thánh khiết của chúng ta hoặc sự vô tội không thể thay đổi.

-Và khi ta biết sự vô tội của mình, không có gì cái tôi có thể nghĩ ra có thể chạm đến ta, bởi vì không có phần nào trong tâm ta có bất kỳ cảm giác tội lỗi nào có thể liên kết với cái tôi hoặc tin vào nó. Và đó là nơi sự không sợ hãi xuất hiện, bởi vì cảm giác tội lỗi đã qua đi, nên không thể có nỗi sợ hãi nào nếu không có cảm giác tội lỗi đó hoặc không có cảm giác không xứng đáng đó.

Bài 321: Thưa Cha, sự tự do của con chỉ ở nơi Cha mà thôi.

1. Con không hiểu điều gì đã làm cho con được tự do, hay sự tự do của con là gì, hay phải tìm thấy nó ở đâu. Thưa Cha, con đã tìm kiếm vô ích cho đến khi con nghe được Tiếng nói của Người dẫn dắt con. Bây giờ con không còn muốn tự dẫn dắt mình nữa. Vì con không tìm ra hay hiểu được con đường để tìm thấy tự do cho mình. Nhưng con tin cậy nơi Người. Cha là Đấng đã ban cho con tự do như Con thánh của Người, sẽ không bao giờ để con lạc mất. Tiếng nói của Người dẫn dắt con, và con đường đến với Người cuối cùng đã mở ra và rõ ràng cho con. Thưa Cha, tự do của con chỉ ở nơi Người mà thôi. Thưa Cha, con muốn con trở về.

2. Hôm nay chúng ta trả lời cho thế gian, và thế gian cũng sẽ được giải thoát cùng với chúng ta. Chúng ta vui mừng biết bao khi tìm được tự do theo con đường chắc chắn mà Cha chúng ta đã thiết lập. Và sự cứu rỗi của toàn thế giới chắc chắn biết bao khi chúng ta biết rằng sự tự do của chúng ta chỉ có thể tìm thấy nơi Chúa mà thôi.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

______________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Đó như lời cầu nguyện khiêm nhường vậy. Đó chỉ là sự thừa nhận rằng ý muốn của ta, sự tự do của ta và mọi thứ mà ta thực sự khao khát chỉ có thể được tìm thấy trong chừng mực ý muốn của ta và ý muốn của Chúa được công nhận là một. Thật thú vị. Bây giờ ta hãy kiểm tra bản thân và tự hỏi tại sao ta lại muốn bất cứ điều gì khác ngoài ý muốn của Chúa.

-Và tại sao ta lại bị cám dỗ phản ứng với bất cứ điều gì thực sự không phải là ý Chúa. Đầu tiên ta muốn nó để thay thế cho Chúa và danh tính thực sự của ta. Sau đó tất cả chúng ta đều muốn biết điều đó sẽ như thế nào nếu trở nên đặc biệt hoặc riêng biệt và chúng ta có được cái ta hoang đường đó.

11. Tạo phẩm là gì?

1. Tạo phẩm là tổng hòa tất cả Ý nghĩ của Chúa, vô hạn về số lượng và ở khắp mọi nơi mà không có giới hạn. Chỉ có tình yêu thương mới tạo dựng, và chỉ giống như chính nó. Không có lúc nào mà tất cả những gì nó tạo ra lại không có ở đó. Cũng sẽ không có lúc nào mà bất cứ thứ gì nó tạo ra lại bị mất mát. Mãi mãi và mãi mãi các Ý nghĩ của Chúa vẫn y nguyên như chúng đã và đang hiện hữu, không thay đổi theo thời gian và sau khi thời gian kết thúc.

2. Những Ý nghĩ của Chúa được ban cho tất cả quyền năng mà Đấng Tạo dựng của chúng có. Vì Người muốn thêm vào tình yêu thương bằng cách mở rộng nó. Như vậy, Con của Người tham gia vào sự tạo dựng, và do đó phải có chung quyền năng tạo dựng. Điều Chúa muốn mãi mãi là Một sẽ vẫn là Một khi thời gian kết thúc; và sẽ không thay đổi trong suốt thời gian, vẫn như trước khi có ý niệm về thời gian.

3. Tạo phẩm trái ngược với mọi ảo tưởng, vì tạo phẩm là sự thật. Tạo phẩm là Con thánh của Chúa, vì trong tạo phẩm, Ý muốn của Người được hoàn thiện trong mọi khía cạnh, khiến mỗi phần chứa đựng toàn thể. Sự đồng nhất của nó được bảo đảm mãi mãi không thể xâm phạm; mãi mãi được giữ trong thánh Ý của Người, vượt ra mọi khả năng gây hại, tách biệt, bất toàn và bất kỳ vết nhơ nào trên sự vô tội của nó.

4. Chúng ta là tạo phẩm; chúng ta là Con Chúa. Chúng ta dường như tách biệt, và không nhận thức được sự hợp nhất vĩnh cửu của chúng ta với Người. Tuy nhiên, sau tất cả những nghi ngờ, vượt qua tất cả nỗi sợ hãi, vẫn còn đó sự chắc chắn. Vì tình yêu thương vẫn còn với mọi Ý nghĩ của nó, sự chắc chắn của nó thuộc về chúng. Ký ức về Chúa ở trong tâm thánh của chúng ta, những tâm biết sự đồng nhất và sự hợp nhất của mình với Đấng Tạo dựng. Chức năng của chúng ta chỉ là để ký ức này trở lại, chỉ để cho Ý Chúa được thực hiện trên trái đất, chỉ để được phục hồi sự tỉnh táo, và chỉ là như Chúa đã tạo nên chúng ta.

5. Cha chúng ta gọi chúng ta. Chúng ta nghe thấy Tiếng nói của Người, và chúng ta tha thứ cho tạo phẩm nhân danh Đấng Tạo dựng, Người chính là sự Thánh khiết, sự Thánh khiết đó tạo phẩm của Người chia sẻ: sự Thánh khiết của Người vẫn là một phần của chúng ta.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

__________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Những Ý nghĩ của Chúa là các con của Người, do đó tạo phẩm là tổng thể của tất cả các con của Chúa mà số lượng là vô hạn, bao gồm Đoàn con của Chúa là chúng ta. Chúng ta là những ý nghĩ của Chúa, là ý tưởng trong tâm Chúa. Một ý nghĩ là một ý tưởng và bản chất của một ý tưởng là tâm nghĩ ra nó. Vì vậy, nếu ta là ý tưởng trong tâm Chúa, bản chất của ta là gì, thì điều tạo nên ta, duy trì ta, bảo tồn ta là tâm Chúa. Chúng ta là tinh thần, một ý tưởng tinh thần trong tâm Chúa.

-Chỉ có tình yêu thương mới tạo dựng và tạo dựng nên giống nó. Không có lúc nào tất cả những gì nó tạo ra lại không có ở đó. Chúng ta luôn luôn hiện hữu, không có khởi đầu, không có kết thúc, không sinh, không diệt. Sẽ không có lúc nào bất cứ thứ gì nó tạo ra phải chịu bất kỳ sự thay đổi nào. Ta không thể thêm bất cứ điều gì vào nó. Nó không thể thay đổi, nó không thể suy giảm, không thể bị cạn kiệt. Nó hoàn hảo về tổng thể. Chúng ta không thể thay đổi những gì Chúa đã làm trong chúng ta. Thế thôi.

Bài 320: Cha ta ban mọi quyền năng cho ta.

1. Con Chúa là vô hạn. Không có giới hạn nào cho sức mạnh, sự bình an, niềm vui của anh ấy, hay bất kỳ thuộc tính nào mà Cha của anh ấy đã ban cho trong sự tạo dựng nên anh ấy. Những gì anh ấy muốn với Đấng Tạo dựng và Đấng Cứu chuộc của mình phải được thực hiện. Ý thánh của anh ấy không bao giờ có thể bị từ chối, bởi vì Cha của anh ấy soi sáng tâm anh ấy, và đặt trước nó tất cả sức mạnh và tình yêu thương ở dưới đất và trên Thiên đường. Ta là con ấy, người được ban cho tất cả những điều này. Ta là con ấy mà quyền năng của Ý muốn của Cha ta ngự trị.

2. Ý Cha có thể thực hiện mọi sự trong con, và rồi cũng mở rộng ra toàn thế giới thông qua con. Không có giới hạn nào cho Ý muốn của Cha. Và như vậy mọi quyền năng đã được trao cho Con của Người.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

______________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Sức mạnh của Chúa đến mức nào? Nó yêu cầu chúng ta mở rộng tâm mình giống như trở nên mềm mại và cởi mở với câu hỏi đó về điều đó có nghĩa là gì, quyền năng của Chúa là gì. Và những gì có ở trong Chúa phải có ở trong ta. Giống như Kinh thánh nói rằng mọi quyền năng đã được trao cho Chúa Giê-su trên trời và dưới đất, nên chúng ta được biết ở đây rằng mọi quyền năng đã được trao cho chúng ta trên trái đất và trên Thiên đường.

-Chúa Giêsu chỉ là một tấm gương tuyệt vời trong một khoảng thời gian rất ngắn, ba năm trong giấc mơ về ý nghĩa của việc sở hữu quyền lực của Cha cũng như mở rộng và thể hiện điều đó với tư cách là Đấng Christ. Vì vậy, nếu chúng ta trở thành hiện thân của Đấng Christ một cách thuần khiết và minh bạch như Chúa Giêsu đã làm thì mọi sức mạnh cư trú bên trong chúng ta với tư cách là Đấng Christ sẽ được biểu hiện, nghĩa là chúng ta cũng bước đi trên mặt nước và nhân lên bánh mì và cá, chữa lành người bệnh, làm người chết sống lại, đuổi quỷ và tẩy sạch người phong cùi.

-Ngày nay đó sẽ là việc chữa lành mọi bệnh tật và cái chết. Đó là sự thống trị trên cái chết bởi vì sức mạnh đó không có đối thủ. Vì vậy, những gì chúng ta làm ở đây chỉ là ảo tưởng sẽ tan biến trong sự hiện diện của tâm biết rằng đó là sức mạnh của tình yêu thương của Chúa và sự thật kết hợp lại. Và đó chính là sự vô tội bất hoại, đó là hiện thân của nó trong giấc mơ.

-Tâm vô tội là Christ và nó có mọi quyền năng, bởi vì nó là một với Chúa. Đó là cách chúng ta tự bảo vệ mình trước mọi quyền lực. Mọi sức mạnh sẽ đáng sợ biết bao đối với cái ta ảo tưởng nhỏ bé này. Chúng ta không thể hiểu được mọi thế lực điên rồ đó.

-Vì vậy, Cha ta trao toàn bộ sức mạnh cho ta. Ta chỉ cần cảm nhận điều này bởi vì đây là bài học cực kỳ quan trọng đối với ta. Điều đó cũng có nghĩa là sức mạnh đó không bị gián đoạn. Sức mạnh đó mà chúng ta nắm giữ, không gì có thể thách thức được sức mạnh đó trong giấc mơ này.

-Và đó không phải là sức mạnh mà chúng ta có. Đó là sức mạnh mà chúng ta là. Đó là một cái gì đó khác, không phải là ta sẽ có được sức mạnh. Đó là sức mạnh của việc chúng ta trở thành một với Chúa. Thế là chúng ta toát ra một tình yêu hoàn hảo. Chúng tôi tiết lộ sự thật. Chúng tôi mở rộng sức mạnh đó, bởi vì chúng ta là một với nó. Nó không phải là thứ được thêm vào cho chúng ta. Chúng ta là sức mạnh đó bởi vì chính Đấng Christ ở trong chúng ta. Nhưng không phải cái tôi.

Bài 319: Ta đến để cứu rỗi thế gian.

1. Đây là ý nghĩ mà mọi sự kiêu ngạo đã bị loại bỏ, và chỉ còn lại sự thật. Vì sự kiêu ngạo đối lập với sự thật. Nhưng khi không còn sự kiêu ngạo, sự thật sẽ đến ngay lập tức, và lấp đầy khoảng trống mà cái tôi để lại, không bị chiếm giữ bởi những lời dối trá. Chỉ có cái tôi mới có thể bị giới hạn, và vì vậy nó phải tìm kiếm những mục tiêu bị hạn chế và giới hạn. Cái tôi cho rằng những gì một người đạt được thì toàn thể phải mất đi. Tuy nhiên, theo Ý muốn của Chúa, ta học được rằng những gì một người đạt được sẽ được ban cho tất cả.

2. Thưa Cha, Ý muốn của Cha là toàn vẹn. Và mục tiêu bắt nguồn từ đó cũng chia sẻ tính toàn vẹn của nó. Mục đích nào ngoài sự cứu rỗi thế gian mà Cha có thể ban cho con? Và điều gì ngoài điều này có thể là Ý muốn mà Ngã của con đã chia sẻ với Người?

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

________________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Chỉ để làm rõ điều này. Ta đến chỉ để cứu rỗi thế giới hay có lý do nào khác khiến chúng ta bước vào giấc mơ này hay không? Nó dường như nảy sinh từ câu hỏi việc tách biệt sẽ như thế nào, nhưng bởi vì nó chưa bao giờ thực sự xảy ra khi chúng ta là hiện thân của Đấng Christ như chúng ta là. Đó là lý do duy nhất chúng ta có thể ở đây.

-Ta nhận được rất nhiều sự bình yên khi ta thêm từ duy nhất vào bài học này, ta đến chỉ để cứu rỗi thế giới. Nó chỉ giữ cho ta thực sự thẳng đứng và rất tỉnh giác không bị trôi theo dòng thời gian.

-Vì vậy, đây là sự đầu hàng hoàn toàn của một ý muốn được cho là ngoài Chúa. Và ý muốn đó nếu có thể xảy ra thì đó sẽ là sự kiêu ngạo hoàn toàn bởi vì nó dựa trên tiền đề rằng Chúa có thể bị phủ nhận, thay đổi và cuối cùng bị chiến thắng thông qua ý tưởng về cái chết.

-Và chúng ta chỉ được yêu cầu phải thực sự trung thực về sự kiêu ngạo này, nếu ta có ý muốn ngoài Chúa, đó là sự kiêu ngạo của cái tôi. Chúng ta đã gán cho nó những hàm ý về sự kiêu ngạo và kiêu hãnh cũng như sự khiêm tốn giả tạo này, thậm chí cả cái tôi được tâm linh hóa trong sự kiêu ngạo của nó. Có đủ loại hương vị khác nhau về sự kiêu ngạo của cái tôi như sự khiêm tốn giả tạo hay sự không xứng đáng. Tôi không xứng đáng hoặc tôi quá xứng đáng, cả hai đều giống nhau.

-Và như vậy để nhận biết nếu không phải là ý Chúa thì đó là sự kiêu ngạo hoàn toàn của cái tôi về một ý muốn ngoài Chúa. Đó là lý do tại sao sự tha thứ là chức năng duy nhất của chúng ta. Bởi vì điều gì sẽ xảy ra khi có sự tha thứ khi chúng ta buông bỏ những điều chưa bao giờ thực sự xảy ra, điều gì xảy ra? Sự thật sẽ đến ngay lập tức nảy sinh trong nhận thức của chúng ta và lấp đầy khoảng trống mà cái tôi từng chiếm hữu.

-Bởi vì sự thật đang ở đây, tình yêu thương đang ở đây, Đấng Christ đang ở đây, Danh tính chung của chúng ta đang ở đây. Và như vậy khi loại bỏ các chướng ngại, sự thật tự nhiên nảy sinh. Đó là lý do tại sao chúng ta không chịu trách nhiệm về sự thật. Chúa đã làm điều đó rồi. Chỉ là chúng ta đang tháo bỏ cản trở của một ý muốn ngoài Chúa.

-‘Giá trị của anh em nằm ở Tâm Chúa, và do đó không chỉ ở anh em. ⁸Để chấp nhận bản thân như Chúa đã tạo ra, anh em không thể kiêu ngạo, bởi vì đó là sự phủ nhận sự kiêu ngạo. ⁹ Chấp nhận sự nhỏ bé của mình là kiêu ngạo, bởi vì điều đó có nghĩa là anh em tin rằng sự đánh giá của anh em về bản thân là đúng hơn sự đánh giá của Chúa.’ (ACIM, T-9.VIII.10:7-9)

Bài 318: Trong ta, phương tiện và mục đích của sự cứu rỗi là một.

1. Trong ta, Con thánh của Chúa, mọi phần trong kế hoạch cứu rỗi thế gian của Thiên đường đều được hòa giải. Điều gì có thể xung đột, khi tất cả các phần chỉ có một mục đích và một mục tiêu? Làm thế nào có thể có một phần đứng riêng lẻ, hoặc có tầm quan trọng hơn hoặc kém quan trọng hơn phần còn lại? Ta là phương tiện mà Con Chúa được cứu rỗi, bởi vì mục đích của sự cứu rỗi là tìm thấy sự vô tội mà Chúa đã đặt để trong ta. Ta được tạo dựng như điều ta tìm kiếm. Ta là mục tiêu mà thế gian đang tìm kiếm. Ta là Con Chúa, Tình yêu thương vĩnh cửu duy nhất của Người. Ta cũng là phương tiện và mục đích của sự cứu rỗi.

Xin Cha cho con hôm nay đảm nhận vai trò mà Người trao cho con trong lời yêu cầu của Người rằng con chấp nhận sự Chuộc lỗi cho chính mình. Vì nhờ đó những gì được hòa giải trong con chắc chắn cũng được hòa giải với Người.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

______________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Trong ta, trong ngã thánh của ta, phương tiện và mục đích của sự cứu rỗi là một. Sự cứu rỗi sẽ được hoàn thành qua ta, trong ta và cho ta. Mục đích đó là tất cả những gì về Christ, danh tính chung của chúng ta, về sự thánh khiết và sự vô tội của ta.

-Thông qua sự tha thứ hoàn toàn đối với những gì chúng ta chưa từng là nhưng tin rằng chúng ta đã là, chúng ta chấp nhận sâu sắc danh tính thực sự của chúng ta là Christ, sau đó Cha và con và Christ được hòa giải làm một về bản thể. Đây là lý do tại sao chúng ta là phương tiện và mục đích của sự cứu rỗi bởi vì nhận thức cuối cùng là Chúa và tạo phẩm của Người là một.

-Mọi phần đều đang đóng vai trò của nó khi tâm Christ dường như bị phân mảnh thành hàng tỷ cái tâm và cái thân riêng biệt. Chúng ta vẫn là một và bên trong mỗi người trong chúng ta đều có một tia sáng và chính nhờ việc chúng ta hoàn thành việc chấp nhận sự chuộc lỗi cho chính mình mà Đấng Christ được công nhận. Đó là việc tìm thấy chính mình trong mỗi người anh em, tìm kiếm tia sáng đó, sự vô tội của họ rồi nhận ra sự vô tội đó trong chính mình.

-Vì vậy, khi chúng ta đồng nhất với một cái ta tưởng tượng hoặc khi chúng ta cho phép những phán xét hoặc mục tiêu tách rời, ý muốn tách biệt khỏi Chúa, bệnh tật, quá khứ hoặc bất cứ điều gì trong giấc mơ, thì thực ra chúng ta đang phủ nhận toàn bộ đoàn con, phương tiện để thức tỉnh về với chính nó. Nếu ta là phương tiện cho sự cứu rỗi, chúng ta phải có mặt trong hiện tại và sẵn sàng để Thánh Linh sử dụng chúng ta. Nhưng trong khi chúng ta đang ngủ vì nghĩ rằng chúng ta muốn cái gì khác thì chúng ta lại không có mặt.

-Vì vậy, một lần nữa, đây không phải là vấn đề phán xét. Đó là việc đèn sáng hoặc đèn tắt. Chúng ta có phải là một phần của sự thức tỉnh không? Chúng ta có phải là một phần trong kế hoạch cứu rỗi hay chúng ta đang tuyên bố không với sự thánh khiết của mình.

Bài 317: Ta đi theo con đường đã được chỉ định.

1. Ta có một vị trí đặc biệt để đảm nhiệm; một vai trò chỉ dành riêng cho ta. Sự cứu rỗi chờ đợi cho đến khi ta chọn vai trò này. Cho đến khi ta đưa ra lựa chọn này, ta vẫn là nô lệ của thời gian và số phận con người. Nhưng khi ta sẵn lòng và vui vẻ bước đi trên con đường mà kế hoạch của Cha ta đã chỉ định, khi ấy ta sẽ nhận ra sự cứu rỗi đã ở đây, đã được ban cho tất cả anh em của ta và cũng đã được ban cho ta.

2. Thưa Cha, con chọn con đường của Cha hôm nay. Nơi nào nó dẫn con đến, con chọn đi; những gì nó muốn con làm, con chọn làm. Con đường của Cha là chắc chắn, và đích đến an toàn. Ký ức về Người đang chờ con ở đó. Và mọi nỗi buồn của con kết thúc trong vòng tay của Người, vòng tay mà Cha đã hứa với Con của Cha, anh ấy đã lầm tưởng rằng mình đã đi lạc khỏi sự che chở chắc chắn của Vòng tay yêu thương của Người.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trướcBài sau

________________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Bài học thực sự nhấn mạnh quyền tự nguyện của chúng ta rằng đó là một quyết định tự nguyện và sự cứu rỗi chỉ đơn giản là chờ đợi cho đến khi cái mà chúng ta gọi là sự tự do lựa chọn của ta cuối cùng phù hợp với ý muốn của Chúa, tức là ý muốn của Ngã thánh của chúng ta. Đó là ý muốn thực sự. Đó là nơi hoặc trạng thái duy nhất mà chúng ta sẽ cảm thấy an toàn và chắc chắn, được yêu thương, bình yên, vui vẻ.

-Và rồi chúng ta đến đây để tạo ra thế giới này để chúng ta có thể thực hiện ý muốn ngoài Chúa. Và chúng ta sẽ không chọn khác đi cho đến khi chúng ta thực sự chắc chắn rằng việc theo đuổi ý muốn của mình không mang lại điều gì chúng ta mong muốn. Có thể nói rằng hầu hết chúng ta đã thấy điều đó cho đến bây giờ, và nếu ta chưa thấy thì ta vẫn đang theo đuổi điều gì đó thông qua ý muốn bản thân mạnh mẽ hoặc một mong muốn hoặc điều gì đó mà ta nghĩ rằng ta phải hoàn thành hoặc xây dựng hoặc chinh phục hoặc đạt được trước khi ta hoàn thiện và trọn vẹn. Đó là những dấu hiệu của ý muốn con người, hoàn toàn trái ngược với ý muốn của Chúa.

– Tin mừng là chúng ta có thể dừng lại ở bất cứ nơi nào chúng ta đang ở và trao nó cho Thánh Linh. Không phải những thứ chúng ta trân quý sẽ bị tước đoạt khỏi chúng ta mà là chúng ta đang dùng gì, dể làm gì. Vì vậy thay vì phóng đại một cái ta riêng biệt, đó là việc hữu ích cho đoàn con. Ngài sẽ dùng biểu hiện của ta như thế nào để chữa lành vết thương cho anh em chúng ta. Nó vượt lên trên lợi ích cá nhân. Và khi làm điều đó, chúng ta thấy rằng sự cứu rỗi đã được nhận ra vì dòng chảy chắc chắn sẽ nảy sinh khi chúng ta nói đồng ý với thánh ý của mình.