1. Đấng Christ xin sử dụng đôi mắt của ta hôm nay, và nhờ đó cứu chuộc thế gian. Ngài xin món quà này để Ngài có thể ban cho ta sự bình an trong tâm, và xua tan mọi nỗi sợ hãi và đau đớn. Và khi chúng bị loại bỏ khỏi ta, những giấc mơ tưởng chừng như ngự trị trên thế gian đều tan biến. Sự cứu chuộc phải là một. Khi ta được cứu, thế gian cũng được cứu cùng với ta. Vì tất cả chúng ta phải được cứu chuộc cùng nhau. Nỗi sợ hãi xuất hiện dưới nhiều hình thức khác nhau, nhưng tình yêu thương thì chỉ có một.

2. Thưa Cha, Đấng Christ đã xin nơi con một món quà, và con xin dâng lên để nó được ban cho con. Xin giúp con biết dùng đôi mắt của Đấng Christ ngày hôm nay, và nhờ đó, Tình yêu thương của Thánh Linh ban phước cho mọi điều con nhìn thấy, để Tình yêu thương tha thứ của Ngài có thể ngự trên con.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

_______________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Khi ta được cứu, thế giới sẽ được cứu cùng với ta. Và khi một người trong chúng ta thực sự chấp nhận sự chuộc lỗi thì ánh sáng mà sự chuộc lỗi mang lại sẽ xóa tan bóng tối của hệ thống suy nghĩ của cái tôi không chỉ trong tâm một mình ta nhưng trong tất cả tâm của chúng ta. Khi ta được chữa lành, tâm ta trở lại bình yên, ta sẽ nhìn ra một thế giới đã được tha thứ. Tất cả xảy ra đồng thời, tất cả đều được thực hiện trong một tâm của chúng ta.

-Khi ta để Thánh Linh nhìn qua ta, Ngài nhìn bằng nhãn quan của Christ và chỉ thấy mọi điều hoặc là biểu hiện của tình yêu thương hoặc là tiếng kêu cầu yêu thương và đáp lai tiếng kêu gọi yêu thương chỉ có thể là tình yêu thương và sự tha thứ. Điều ta muốn làm là gởi đi thông điệp yêu thương và mong muốn nhìn thấy sự vô tội hoàn toàn ở anh em của mình. Trong bài học hôm qua cũng có nói ta không phải là môt cái thân. Mỗi khi ta bị kích hoạt bởi hành vi của một người anh em, ta đang thấy anh ấy như một cai thân và do đó cũng lên án mình là một cái thân. Cách mà chúng ta thấy họ vô tội chính là thấy họ không phải là cái thân kia và ta cũng vậy.

-Và đó là việc chúng ta mong muốn chỉ nhìn thấy sự vô tội. Hãy để Thánh Linh nhìn qua ta ngày hôm nay mà không có phán xét.

1. Ta là Con Chúa. Và ta có thể là một thứ khác nữa không? Chúa có tạo ra thứ hoại diệt và hư nát không? Những gì phải chết có ích gì cho Con yêu dấu của Chúa? Tuy nhiên, một thứ trung tính không thấy cái chết, vì những ý nghĩ sợ hãi không được đầu tư vào đó, cũng không có sự chế giễu tình yêu thương được ban tặng cho nó. Tính trung tính của nó bảo vệ nó khi nó còn được sử dụng. Và sau đó, không còn mục đích, nó được bỏ sang một bên. Nó không bệnh tật, không già nua hay bị tổn thương. Nó chỉ không còn hoạt động, không còn cần thiết và được bỏ đi. Ta đừng xem nó nhiều hơn thế này ngày hôm nay; phục vụ trong một thời gian và phù hợp để phục vụ, để duy trì được tính hữu ích của nó trong khi nó còn có thể phục vụ, và sau đó được thay thế vì điều tốt đẹp hơn (thức tỉnh khỏi giấc mơ).

2. Thưa Cha, thân của con không thể là Con của Người. Và những gì không được tạo dựng thì không thể là tội lỗi hay vô tội; không tốt cũng không xấu. Vậy, xin cho con sử dụng giấc mơ này (cái thân) để giúp thực hiện kế hoạch của Người giúp chúng con thức tỉnh khỏi mọi giấc mơ mà chúng con đã tạo ra.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

_____________________________________________________________________________________

Chú thich:

-Cái thân được sử dụng để giúp đỡ kế hoạch của Chúa giúp chúng ta thức tỉnh khỏi mọi giấc mơ mà chúng ta đã tạo ra bằng cách sử dụng cái thân để truyền đạt Tình yêu thương cho anh em mình. Đó là cách thân xác có thể phục vụ kế hoạch của Chúa. Tình yêu đó có xu hướng bị cái tôi cố ý hiểu sai. Cái thân để truyền đạt Tình yêu thương của Chúa và sự hợp nhất đến anh em mình. Đây là cái thân vượt ra ngoài cái thân. Đây là một bài học rất lớn.

-Cái thân không bị bệnh và Chúa không cần chữa lành. Cái thân tự nó không thể làm được gì cả. Đó là một hình ảnh trung tính trong tâm chúng ta. Vậy nếu Chúa không cần chữa lành và thân xác không thể bị bệnh thì điều duy nhất cần được sửa chữa là gì? Điều duy nhất cần chỉnh sửa là ý tưởng cho rằng có một tâm ngoài Chúa.

-Tâm tách biệt đó là hệ thống suy nghĩ của cái tôi, và bên trong đó là tất cả nỗi buồn, bệnh tật, xung đột, đau đớn và cái chết. Và do đó chỉ là tâm cần được điều chỉnh. Chúng ta không bao giờ phải lo lắng hay cố gắng sửa chữa hay chữa trị một thân xác. Chúng ta chỉ đơn giản là chấp nhận cách Chúa đã tạo ra chúng ta. Chúng ta đang nói đồng ý với Chúa và điều đó đang chữa lành tâm ta.

-Đó là chúng ta thực sự chấp nhận sự chuộc lỗi và chúng ta tha thứ cho chính mình đã dùng thân xác để tấn công chúng ta. Khi sự tha thứ đó diễn ra và chúng ta đạt được lòng biết ơn chân thành đó đối với chính bài học qua thân xác, lúc đó nguyên nhân được chữa lành. Nguyên nhân được chữa lành bởi vì kết quả được chữa lành cùng với nó. Nếu thấn xác không được chữa lành thì điều đó có nghĩa chúng ta chưa thực sự chấp nhận sự chữa lành nguyên nhân trong tâm ta.

1. Mọi nỗi sợ hãi đều đã qua, bởi vì nguồn của nó không còn nữa, và mọi ý nghĩ của nó cũng biến mất theo nó. Còn lại tình yêu thương là trạng thái hiện tại duy nhất, với Nguồn của nó ở đây mãi mãi. Liệu thế giới có thể tươi sáng, trong trẻo, an toàn và chào đón, khi tất cả những sai lầm trong quá khứ của ta đang đè nặng lên nó, và cho ta thấy những hình thức sợ hãi méo mó không? Tuy nhiên trong hiện tại, tình yêu thương vẫn hiển hiện và hiệu quả của nó vẫn rõ ràng. Cả thế giới tỏa sáng trong sự phản chiếu ánh sáng thánh của nó, và ta nhận ra một thế giới cuối cùng đã được tha thứ.

2. Thưa Cha, xin đừng để thế giới thánh của Người rời khỏi cái thấy của con hôm nay. Cũng đừng để tai con bị điếc với tất cả những bài thánh ca tạ ơn mà thế giới đang hát dưới những âm thanh sợ hãi. Có một thế giới thực mà hiện tại bảo vệ khỏi mọi sai lầm trong quá khứ. Và con chỉ muốn nhìn thấy thế giới này trước mắt con ngày hôm nay.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

_____________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Khi chúng ta đang lôi ra những ký ức về quá khứ, cái ta huyễn ảo và quá khứ của nó, học vấn, kinh nghiệm, ý kiến, sự phán xét của nó, tất cả những thứ đó cần được tha thứ, nếu không ta không thể trải nghiệm thế giới thực qua lăng kính của quá khứ.

-Nỗi sợ hãi và quá khứ là giống nhau và là một và trong khi nỗi sợ hãi hiện diện trong tâm chúng ta thì tình yêu thương lại vắng mặt, nhưng khi tình yêu được cho phép thì nỗi sợ hãi bị loại bỏ, nên chúng ta luôn thấy hoặc hai cái này hay cái kia. Hoặc chúng ta đang ở trong thế giới không được tha thứ hoặc chúng ta đang ở trong thế giới thực, nhưng ta không thể có cả hai.

-Đó là sự lựa chọn, luôn là sự lựa chọn. Thế giới thực luôn có mặt ở đây, ngay bây giờ. Đây không phải là điều chúng ta cần chờ đợi. Nó đã ở đây ngay bây giờ. Ở mức độ mà chúng ta thực sự mong muốn điều đó, tâm chúng ta sẽ nhận thức được nó. Nhưng khi chúng ta đem quá khứ vào trong hiện tại, chúng ta không thể thấy được thế giới thực, chúng ta không thể trải nghiệm tình yêu thương của Chúa.

1. Lời hứa của Chúa không có ngoại lệ. Và Người đảm bảo rằng chỉ có niềm vui mới có thể là kết quả cuối cùng cho mọi sự. Tuy nhiên, điều này khi nào đạt được thì phụ thuộc vào chúng ta; chúng ta để một ý muốn xa lạ có vẻ chống đối Người trong bao lâu. Và trong khi chúng ta nghĩ ý muốn này là có thật, chúng ta sẽ không tìm thấy kết cục mà Người đã chỉ định là kết quả của mọi vấn đề mà chúng ta nhận thấy, mọi thử thách chúng ta chứng kiến, và mọi tình huống mà chúng ta gặp phải. Tuy nhiên, kết thúc là chắc chắn. Vì Ý Chúa được thực hiện trên trái đất và trên Thiên đường. Chúng ta sẽ tìm kiếm và chúng ta sẽ tìm thấy theo Ý của Người, điều này đảm bảo rằng ý muốn của chúng ta được thực hiện.

2. Cha ơi, chúng con tạ ơn Cha vì Cha đã đảm bảo rằng kết quả cuối cùng chỉ có tốt đẹp. Xin giúp chúng con không can thiệp, và do đó trì hoãn những kết thúc tốt đẹp mà Người đã hứa với chúng con trước mọi vấn đề chúng con có thể nhận thấy; trước mọi thử thách mà chúng con nghĩ chúng con vẫn phải trải qua.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

_____________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Chìa khóa ở đây là trong khi chúng ta nghĩ rằng ý muốn xa lạ này là có thật thì chúng ta sẽ không tìm thấy kết thúc mà Người đã hứa là chắc chắn, một kết thúc hạnh phúc. Chúng ta sẽ không nhìn thấy thế giới thực nếu chúng ta không để vòng tròn sợ hãi mà chúng ta đã áp đặt lên tâm mình được tha thứ, nhổ bỏ và tan biến.

-Chính sự kiêu ngạo của cái tôi đang vận hành. Tất cả những gì chúng ta đang làm là ngăn chặn điều không thể tránh khỏi, ta có gắng có được điều ta muốn. Vì vậy mọi nỗi đau chỉ là sự từ chối một kết quả hạnh phúc, sự từ chối Chúa, sự phản đối Chúa và sự từ chối Ngã thánh của chúng ta. Đó là vì ý muốn của Chúa là ý muốn của chúng ta, nhưng trong khi chúng ta đang nói rằng ta có một ý muốn ngoài Chúa và ta có thể chứng minh điều đó và ta luôn phản ứng với nó nên nó trở nên có thật.

-Vì vậy, bài học ở đây là một kết quả hạnh phúc cho mọi việc là chắc chắn, nhưng có điều kiện cho điều đó. Nó rất đơn giản, nhưng có lẽ không dễ dàng. Đó là mọi thứ ta trải nghiệm ở đây trong giấc mơ về một cái thân và một thế giới, ta giao cho Thánh Linh để Ngài đặt lại mục đích cho chúng. Và đó là những gì sẽ thúc đẩy kết quả hạnh phúc.

1. Nhãn quan của Christ nhìn qua ta hôm nay. Cái nhìn của Ngài cho ta thấy mọi thứ được tha thứ và bình an, và cũng ban nhãn quan này cho thế giới. Và ta chấp nhận nhãn quan này nhân danh nó, cho cả chính ta và cho thế giới nữa. Chúng ta nhìn thấy vẻ đẹp tuyệt vời biết bao hôm nay! Chúng ta thấy bao quanh mình sự thánh khiết biết bao! Và nó được ban cho chúng ta để nhận ra rằng đó là sự thánh khiết mà chúng ta cùng chia sẻ; đó là sự Thánh Khiết của chính Chúa.

2. Hôm nay tâm con yên lặng, để đón nhận những Ý nghĩ Người ban cho con. Và con chấp nhận những gì đến từ Người, thay vì từ chính con. Con không biết đường đến với Người. Nhưng Người hoàn toàn chắc chắn. Thưa Cha, xin dẫn dắt Con của Cha trên con đường yên tĩnh dẫn đến Người. Xin cho sự tha thứ của con được trọn vẹn, và xin cho ký ức về Người trở về với con.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

_______________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Đây thực sự là lời cầu nguyện ngay trước khi thế giới thực bắt đầu xuất hiện. Đó là việc đi vào trong sự tĩnh lặng và yên lặng và nhận ra rằng ta không biết đường đi. Chúng ta không thể biết đường đến với Chúa. Nhưng chúng ta có thể chấp nhận sự chắc chắn của Chúa đối với chúng ta và xin Người hướng dẫn chúng ta quay lại với Người trong sự tha thứ hoàn toàn của chúng ta đối với mọi thứ mà chúng ta nghĩ rằng chúng ta đã làm. Và rồi hãy đi vào nơi an nghỉ yên tĩnh của sự phó thác hoàn toàn, để ký ức về Chúa trở về với ta , trong nhận thức của ta.

-Đó là một vấn đề lớn đối với tất cả những tâm cho rằng tôi biết ở ngoài kia, bởi vì tâm tôi biết có lẽ là một trong những trở ngại lớn nhất cho sự bình an. Ý muốn của Chúa không thể được biết nếu không có sự bình an đó. Vì vậy tâm tôi biết là một chướng ngại đối với Chúa. Chúng ta nghĩ rằng sẽ có điều gì đó tốt đẹp khi có một tâm nghĩ rằng nó biết, hoặc để khẳng định trí thông minh của mình hoặc những gì mình đã học được để thể hiện bản thân. Một cách đơn giản hơn đó là tâm có nhu cầu cần phải đúng.

-Tâm tôi biết là tâm suy nghĩ tách biệt khỏi Chúa và nền tảng của nó là sự sợ hãi.

1. Thế giới thực là một biểu tượng, giống như tất cả những gì nhận thức mang lại. Tuy nhiên, nó đại diện cho những gì trái ngược với những gì anh em đã tạo ra. Thế giới của anh em được nhìn qua con mắt sợ hãi, và mang những nhân chứng của nỗi kinh hoàng đến với tâm của anh em. Thế giới thực không thể nhận thức được ngoại trừ qua đôi mắt được sự tha thứ ban phước, vì vậy chúng có thể nhìn thấy một thế giới mà nỗi kinh hoàng là điều không thể, và không thể tìm thấy nhân chứng của nỗi sợ hãi.

2. Thế giới thực chứa đựng một suy nghĩ đối trọng với mỗi suy nghĩ bất hạnh được phản chiếu trong thế giới của anh em; một sự điều chỉnh chắc chắn cho những hình ảnh sợ hãi và âm thanh chiến trận mà thế giới của anh em chứa đựng. Thế giới thực cho thấy một thế giới được nhìn khác đi, qua con mắt tĩnh lặng và với tâm bình an. Không có gì ngoài sự yên nghĩ ở đó. Không còn tiếng kêu đau đớn và nỗi buồn nào được nghe thấy, vì không còn gì ngoài sự tha thứ. Và cảnh tượng thật hiền hòa. Chỉ những hình ảnh và âm thanh hạnh phúc mới có thể chạm tới tâm đã tha thứ cho chính mình.

3. Một tâm như vậy cần gì đến những suy nghĩ về cái chết, tấn công và giết chóc? Nó có thể cảm nhận được gì xung quanh mình ngoài sự an toàn, tình yêu thương và niềm vui? Nó muốn lên án và phán xét điều gì? Thế giới mà nó nhìn thấy phát sinh từ một tâm bình yên trong chính nó. Không có mối nguy hiểm nào ẩn nấp trong bất kỳ điều gì nó nhìn thấy, vì nó tốt bụng, và chỉ có lòng tốt mới được nó nhìn đến.

4. Thế giới thực là biểu tượng cho thấy giấc mơ tội lỗi và mặc cảm tội lỗi đã kết thúc, và Con Chúa không còn ngủ nữa. Đôi mắt tĩnh thức của anh ấy cảm nhận được sự phản chiếu chắc chắn về Tình yêu thương của Cha mình; lời hứa chắc chắn rằng anh ấy được cứu chuộc. Thế giới thực báo hiệu sự kết thúc của thời gian, vì nhận thức của nó khiến thời gian trở nên vô nghĩa.

5. Thánh Linh không cần thời gian khi nó đã hoàn thành mục đích của Ngài. Giờ đây, Ngài chỉ còn chờ thêm một khoảnh khắc nữa để Chúa thực hiện bước cuối cùng của Người, và thời gian đã biến mất, mang nhận thức đi theo, và chỉ để lại sự thật là chính nó. Khoảnh khắc đó là mục tiêu của chúng ta, vì nó chứa đựng ký ức về Chúa. Và khi chúng ta nhìn vào một thế giới được tha thứ, chính Người kêu gọi chúng ta và đến đón chúng ta về nhà, nhắc nhở chúng ta về Bản sắc mà sự tha thứ đã phục hồi cho chúng ta.

*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.

Bài trước

Bài sau

___________________________________________________________________________________

Chú thích:

-Khi chúng ta xóa bỏ hoặc tha thứ cho mong muốn tách biệt của mình, mong muốn của chúng ta về việc có tâm riêng tư với những mục tiêu của cái tôi có thể xung đột với người khác. Ý tưởng về cái thân là một cái thân riêng biệt có tất cả những cái gọi là sự ham muốn. Ý tưởng về mối quan hệ đặc biệt mà tình yêu có thể là độc quyền. Và ý tưởng về cái chết là chúng ta sẽ về nhà với Chúa qua cái chết. Đây là những thứ lớn khiến chúng ta phải đầu tư rất nhiều vào ở đây trong giấc mơ này của cái tôi. Và khi chúng ta thực sự tha thứ cho mình vì đã mong muốn tất cả những điều đó ngay từ đầu, thì những gì chúng ta thấy khi đó và những gì chúng ta trải nghiệm nhiều hơn theo từng bước tăng dần chính là thế giới thực.

-Nhưng trước tiên chúng ta cần phải trải qua quá trình phá vở cấu trúc, xóa bỏ cái ta tưởng tượng và điều đó có thể mang lại sự sợ hãi.

-Vì vậy chúng ta có thể thấy rằng thế giới thực ở trong tâm ta, cũng như mọi thứ đều ở trong tâm ta. Thế giới thực không phải là một nơi để chúng ta đến. Nó thực sự là một trạng thái của tâm. Đó là một trạng thái của tâm được tha thứ.

-Đó là lý do tại sao sự chữa lành không thay đổi bất cứ điều gì ngoài kia. Sự chữa lành đang thay đổi cách ta nhìn một thứ gì đó, ta đang nhìn bằng con mắt sợ hãi hoặc nhãn quan của Đấng Christ. Đó là sự chữa lành thực sự, chữa lành nguyên nhân.

-Chúa thực sự yêu thương thế giới thực và những ai nhận thức được thực tại của nó sẽ không thể nhìn thấy thế giới của cái chết. ³Vì cái chết không thuộc về thế giới thực, trong đó mọi thứ đều phản ánh sự vĩnh cửu. Chúa đã ban cho ta thế giới thực để đổi lấy thế giới mà ta tạo ra từ tâm chia cắt của mình, và đó là biểu tượng của cái chết. ⁵Vì nếu ta thực sự có thể tách mình ra khỏi Tâm Chúa, ta sẽ chết.