Bài 39: Sự thánh khiết của ta là sự cứu rỗi của ta.

1. Nếu tội lỗi là địa ngục, thì đâu là điều ngược lại của nó? Giống như cuốn văn bản mà sách bài tập này được viết để bổ trợ, những ý tưởng được sử dụng cho các bài thực hành đều rất đơn giản, rất rõ ràng và hoàn toàn không mơ hồ. Chúng ta không quan tâm đến những phô trương trí tuệ hay những món đồ chơi lý luận. Chúng ta chỉ đang đề cập đến những điều rất hiển nhiên, vốn đã bị bỏ qua trong những đám mây phức tạp mà anh em ngỡ rằng mình đang suy nghĩ trong đó.

2. Nếu tội lỗi là địa ngục thì điều ngược lại của nó là gì? Điều này chắc chắn không khó. Sự do dự mà anh em có thể cảm thấy khi trả lời không phải là do sự mơ hồ của câu hỏi. Mà là anh em có tin rằng tội lỗi là địa ngục không? Nếu anh em tin, anh em sẽ thấy ngay cuốn văn bản này trực diện và đơn giản đến dường nào, và anh em sẽ không cần một cuốn sách bài tập nào cả. Không ai cần phải luyện tập để đạt được thứ vốn dĩ đã thuộc về mình.

3. Chúng ta đã nói rằng sự thánh khiết của anh em là sự cứu rỗi của thế giới. Vậy còn sự cứu rỗi của chính anh em thì sao? Anh em không thể cho đi điều mà mình không có. Một người cứu độ phải được cứu rỗi. Nếu không thì làm sao anh ta có thể giảng dạy về sự cứu rỗi? Những bài thực hành hôm nay sẽ áp dụng cho anh em, nhận ra rằng sự cứu rỗi của anh em là tối quan trọng đối với sự cứu rỗi của thế giới. Khi anh em áp dụng những bài thực hành này cho thế giới của mình, cả thế giới sẽ được hưởng lợi.

4. Sự thánh khiết của anh em là câu trả lời cho mọi câu hỏi từng được đặt ra, đang được đặt ra, hoặc sẽ được đặt ra trong tương lai. Sự thánh khiết của anh em có nghĩa là sự chấm dứt của tội lỗi, và do đó sự chấm dứt của địa ngục. Sự thánh khiết của anh em là sự cứu rỗi của thế giới, và của chính mình. Làm thế nào anh em, người mà sự thánh khiết thuộc về, lại có thể bị loại trừ khỏi nó? Chúa không biết đến sự không thánh khiết. Chẳng lẽ Người không biết đến Con của Người sao?

5. Nên dành trọn năm phút cho bốn buổi thực tập dài trong ngày hôm nay, và khuyến khích các buổi thực tập dài và thường xuyên hơn. Nếu anh em muốn vượt quá những yêu cầu tối thiểu, anh em nên tăng số buổi thực tập hơn là tăng thời gian, mặc dù cả hai đều được khuyến khích.

6. Hãy bắt đầu thời gian thực tập như thường lệ, bằng cách lặp lại ý tưởng của ngày hôm nay. Sau đó, nhắm mắt lại, hãy tìm kiếm những ý nghĩ thiếu yêu thương của anh em dưới bất kỳ hình thức nào; khó chịu, trầm cảm, tức giận, sợ hãi, lo lắng, tấn công, bất an và vân vân. Dù xuất hiện dưới hình thức nào, chúng đều thiếu yêu thương và do đó gây ra sợ hãi. Và do đó, anh em cần được cứu rỗi khỏi chúng.

7. Các tình huống, sự kiện hoặc cá nhân cụ thể mà anh em gắn liền với những ý nghĩ thiếu yêu thương dưới bất kỳ hình thức nào đều là những đối tượng thích hợp cho các bài thực hành ngày hôm nay. Điều tối quan trọng cho sự cứu rỗi của anh em là anh em phải nhìn nhận họ (hoặc chúng) một cách khác đi. Và chính lời chúc phúc của anh em (nhận ra sự thánh khiết của họ) dành cho họ sẽ cứu rỗi anh em và ban tặng cho anh em tầm nhìn.

8. Một cách chậm rãi, không chọn lọc có ý thức và không quá nhấn mạnh vào suy nghĩ nào cụ thể, hãy tìm kiếm trong tâm mình mọi suy nghĩ đang cản trở anh em đến với sự cứu rỗi. Hãy ap dụng ý tưởng của ngày hôm nay cho mỗi ý nghĩ đó theo cách này:

Những suy nghĩ thiếu yêu thương của ta về _________ đang giữ ta trong địa ngục.

Sự thánh khiết của ta là sự cứu rỗi của ta.

9. Anh em có thể thấy những buổi thực tập này dễ dàng hơn nếu xen kẽ chúng với một vài khoảng thời gian ngắn trong đó anh em chỉ lặp lại ý tưởng của ngày hôm nay một cách chậm rãi vài lần. Anh em cũng có thể thấy có ích khi đưa vào một vài khoảng thời gian ngắn trong đó anh em chỉ thư giãn và dường như không nghĩ gì cả. Duy trì sự tập trung là rất khó khan lúc ban đầu. Nó sẽ trở nên dễ dàng hơn nhiều khi tâm của anh em trở nên kỷ luật hơn và ít bị phân tâm hơn.

10. Trong khi đó, anh em nên thoải mái đưa sự đa dạng vào thời gian luyện tập dưới bất kỳ hình thức nào mà anh em thấy phù hợp. Tuy nhiên, đừng thay đổi chính ý tưởng đó khi anh em thay đổi phương pháp áp dụng nó. Dù anh em chọn sử dụng nó như thế nào, ý tưởng đó nên được nêu rõ sao cho ý nghĩa của nó là sự thánh khiết của anh em là sự cứu rỗi của anh em. Kết thúc mỗi buổi thực tập bằng cách lặp lại ý tưởng dưới hình thức ban đầu của nó một lần nữa, và thêm vào:

Nếu tội lỗi là địa ngục, thì điều ngược lại của nó là gì?

11. Trong các áp dụng ngắn hơn, nên thực hiện khoảng ba hoặc bốn lần mỗi giờ và nhiều hơn nếu có thể, anh em có thể tự hỏi mình câu hỏi này, lặp lại ý tưởng của ngày hôm nay, và tốt nhất là cả hai. Nếu sự cám dỗ xuất hiện, một hình thức đăc biệt hữu ích của ý tưởng này là:

Sự thánh khiết của ta là sự cứu rỗi của ta khỏi điều này.

*Ghi chú: xem bài gốc ở đây.

Bài trướcBài sau

______________________________________________________________________________________

Chú thích

-Sự thánh khiết của ta là sự cứu rỗi của ta, sự tự do khỏi nỗi đau và xung đột. Sự thánh khiêt hay sự vô tội mãi mãi mà ta chia sẻ với thế giới là sự giải thoát chắc chắn của ta khỏi niềm tin vào sự tách biệt, vào cái chết.

-Thế giới tượng trưng cho tội lỗi và sợ hãi. Trong khi bất cứ thứ gì ở đây hấp dẫn chúng ta, trong khi chúng ta vẫn muốn giữ những thứ này thì chúng ta thực sự đang nói rằng tội lỗi không phải là địa ngục, chúng ta vẫn nghĩ rằng chúng có điều gì đó mà chúng ta muốn. Đó là lý do chúng ta cần những bài tập này để gỡ bỏ những niềm tin như vậy.

-Khi ta áp dụng những bài tập này cho thế giới của ta thì cả thế giới được hưởng lợi vì chỉ có một tâm. Cái tôi tin rằng tâm bị phân chia thành hàng tỷ phần tách biệt nhưng sự thật chỉ có một.

-Sự thánh khiết của ta là sự cứu rỗi của ta, không phải công việc, mối quan hệ của ta, hay một cái thân khỏe đẹp hơn, một cái ta giỏi hơn hay tài khoản ngân hàng của ta hay những thứ tích lũy được. Đó là sự thay đổi bên trong và là sự chấp nhận ta thực sự là gì và chỉ trong đó chúng ta mới tìm thấy sự cứu rỗi của mình, chỉ ở đó cần được chữa lành hoặc giải phóng khỏi tất cả những thứ thay thế mà chúng ta nghĩ ra thay cho sự cứu rỗi.

-Khi ta nhận ra sự thật về ta, ta sẽ được cứu khỏi những ảo tưởng của ta về chính mình. Đó là sự cứu rỗi. Nếu ta vẫn tin vào những gì ta nghĩ là mình, điều đó có nghĩa ta vẫn muốn ở trong địa ngục.

Leave a comment