1. Tất nhiên, ý tưởng này là lý do tại sao anh em chỉ nhìn thấy quá khứ. Không ai thực sự nhìn thấy bất kỳ điều gì. Anh ấy chỉ nhìn thấy những suy nghĩ của mình được phóng chiếu ra bên ngoài. Tâm bị ám ảnh bởi quá khứ là nguyên nhân gây ra quan niệm sai lầm về thời gian mà từ đó cái nhìn của anh em bị ảnh hưởng. Tâm của anh em không thể nắm bắt được hiện tại, vốn là thời gian duy nhất tồn tại. Vì vậy, nó không thể hiểu thời gian, và thực tế không thể hiểu bất cứ điều gì.
2. Suy nghĩ duy nhất hoàn toàn đúng đắn mà người ta có thể giữ về quá khứ là nó không tồn tại ở đây. Vì vậy, nghĩ về nó hoàn toàn là nghĩ về ảo tưởng. Rât ít người nhận ra điều thực sự ẩn chứa trong việc hình dung quá khứ hay dự đoán tương lai. Tâm thực sự trống rỗng khi làm điều này, bởi vì nó thực sự không nghĩ về bất cứ điều gì.
3. Mục đích của bài tập hôm nay là bắt đầu rèn luyện tâm của anh em để nhận biết khi nào nó thực sự không suy nghĩ gì cả. Trong khi những ý tưởng thiếu suy nghĩ làm cho tâm anh em bận rộn thì sự thật bị chặn lại. Nhận ra rằng tâm của anh em chỉ đơn thuần là trống rỗng, thay vì tin rằng nó chứa đầy những ý tưởng có thật, là bước đầu tiên để mở đường cho nhãn quan.
4. Bài tập hôm nay nên được thực hiện với mắt nhắm. Điều này là do anh em thực sự không thể nhìn thấy bất cứ điều gì, và anh em sẽ dễ dàng nhận ra rằng dù anh em có thể hình dung một ý nghĩ sống động đến mức nào, thì anh em cũng không nhìn thấy gì cả. Với sự đầu tư ít nhất có thể, tìm kiếm trong tâm anh em khoảng một phút như thường lệ, chỉ lưu ý những suy nghĩ anh em tìm thấy ở đó. Gọi tên cho từng cái một theo nhân vật hay chủ đề trung tâm mà nó chứa đựng, và chuyển sang cái tiếp theo. Bắt đầu tiết thực tập bằng cách nói:
Ta dường như đang nghĩ về _________.
5. Sau đó, gọi tên cụ thể cho từng suy nghĩ của anh em, ví dụ:
Ta dường như đang nghĩ về [tên người], về [tên của vật], về [tên của cảm xúc],
Và vân vân, kết thúc vào cuối thời gian tìm kiếm trong tâm bằng:
Nhưng tâm ta đang bận rộn với những suy nghĩ trong quá khứ.
6. Điều này có thể được thực hiện bốn hay năm lần trong ngày, trừ khi anh em thấy khó chịu. Nếu anh em thấy khó khăn, ba hay bốn lần là đủ. Dù vậy, anh em có thể thấy hữu ích khi đưa cả sự khó chịu của anh em, hay bất cứ cảm xúc nào mà ý tưởng cho ngày hôm nay có thể gây ra, vào chính tâm đang tìm kiếm.
*Ghi chú: xem bản gốc tại đây.
_____________________________________________________________________________________________________
Chú thích:
-Chúng ta có quan niệm sai lầm về thời gian, chúng ta chỉ nhìn thấy quá khứ.
-Trong giấc mơ này đâu đó trong dòng thời gian theo chiều ngang có ý tưởng về sự ra đời đã hình thành nên cái thân, đó là niềm tin rằng ta là cái ngã tách biệt và ta đang di chuyển dọc theo dòng thời gian này. Nhưng trong sự vĩnh cửu của Chúa, chỉ có vô hạn. Chúa là vô hạn và vĩnh cửu. Vì vậy không có thời gian nào để ta chọn thời điểm bắt đầu và kết thúc ở đâu trong cõi vĩnh hằng.
-Vì vậy nếu chỉ có sự vô hạn và vĩnh cửu thì thời gian duy nhất là hiện tại và chỉ trong hiện tại, chúng ta mới có thể trải nghiệm khoảnh khắc thánh nơi chúng ta nhớ lại bản chất, danh tính của mình. Nếu khoảnh khắc đó, khoảnh khắc hiện tại bị che khuất bởi những suy nghĩ trong quá khứ, chúng ta không bao giờ có thể tiếp cận được khoảnh khắc mà sự thật có thể quay trở lại nhận thức của chúng ta.
-Sự bận tâm với những suy nghĩ trong quá khứ, lo lắng về quá khứ, than thở về quá khứ, cảm thấy tội lỗi về quá khứ làm hao mòn tâm đến mức nó không hiện diện ở đây để chờ đợi điều kỳ diệu. Chúng ta nhận ra rằng tâm bận rộn là sự bảo vệ tuyệt đối chống lại bất kỳ sự sáng nào lọt vào nhận thức của chúng ta.
-Khi tâm ta chỉ nghĩ về quá khứ, nó thực sự không nghĩ gì cả, nó chỉ tưởng tượng. Khi tâm bận rộn với quá khứ, nó quên mất hiện tại là thời gian duy nhất tồn tại và ta chỉ có thể bình yên trong hiện tại.
-Hãy từ bỏ những suy nghĩ đau buồn trong quá khứ hay những lo lắng cho tương lai và hãy chọn bình yên trong hiện tại. Hãy chọn yêu thương vì ta chính là tình yêu thương. Hãy chọn tha thứ vì sự thật không có gì xảy ra, tất cả chỉ là ảo tưởng.
pheplathathu 